>>1037854 И хотелось бы ответить тебе честно, да не получиться - у тебя сам фрейм твоего вопроса выстроен с ног на голову неправильно.
И пока ты в этом смысловом фрейме - прямо вообще нет никаких шансов правильно понять ответ, который может быть дан.
А учитывая, что и сам ответ не может быть точным, это вообще безнадежное дело - объяснять.
На этом месте учитель обычно рассказывает ученику сказку, которая не имеет никакого отношения к реальности, но направляет его усилия в правильную сторону.
>>1037854 Представь, что твоё мышление имеет горизонт. Всё, что происходит за ним – это «пустая» для тебя область. Представь, что вся твоя жизнь – это роль. Роль, к которой ты очень хорошо готовился. Вникал в суть своего персонажа. Погружался во всю его проблематику. Переживал каждый момент жизни, как свой личный. Ты отыграл всё восхитительно.
Представил?
И вот прямо сейчас тебе говорят — Стоп! Снято! Теперь ты можешь выйти из роли. Теперь ты можешь стать собой. Всё. Больше нет необходимости быть тем, кем ты был всю свою жизнь. Работа закончена. Можешь идти. Ты свободен. Ощути на себе всю эту свободу. Что бы ты делал с ней дальше? Как бы ты думал? Что бы ты увидел посмотрев на себя со стороны? Прокрути всё это в своей голове. Проживи этот момент. Покинь привычные и уже давно наскучившие декорации. Они все искусственные. Так же как и населяют их искусственные люди. Актёры. Что играют навязанные им роли.
>>1037854 Это все хуета, что выше тебе написали, вообще ни о просветлении и лакшми выброси на помойку.Опыт недвойственности нахуй не нужон, нужон опыт бессмертия. Есть разница да? >>1037878 Вот он близок к истине, узнаю руку мастера >>1037843 Еще один долбоёб, который как попугай повторяет ложную информацию
>>1037854 >Лакшми говорит что он доступен "здесь и сейчас". здесь и сейчас это слишком далеко для него недвойствености есть уже до того как происходит деление на здесь\там и сейчас\тогда двойственость слишком сложна, ей нужна хотя бы минимальная сложность и растояние
>>1037902 Иди к лакшми с бешбармаком повторяй что тебя нет и никого нет. Хули толку,если во время глубокого сна нет тебя и никого нет, получается что ты уже просветлён, тогда почему ты начал искать то что уже у тебя якобы есть, если у меня есть миллион денег, то мне не надо идти искать их, даже мысли не возникнет. НеувязОчка какая-то получается?
-Чтобы достичь То, вы должны очистить ум и тогда увидите -но мастер вы же говорили что я уже То, зачем очищать то чем я не являюсь? - Не знаю иди нахуй, тебя нет и меня нет, некому отвечать, некому получать,кстати банковские реквизиты в описании, спасибо за поддержку
>>1037906 ни одна мысль никогда и не возникала как и поиск никто никогда не совершал это либо очевидно, либо нет чем проще тем лучше чем больше замороченостей на себе любимом, тем страшней будет кошмар перед пробуждением узелок развязывается при любом раскладе и нет никакой возможности на это каким то образом повлиять мне до последнего казалось, что все это случится со мной любая тема о отсуствии я игнорировалась, либо же воспринималась как алегория на то, что я не тело, а нечто другое но шутка в том. что это не было шуткой никого нет и никогда не было и это и есть то самое ничего которое просто кажется чем угодно
>>1037921 Потом понимаешь, что тебе было заебись именно тогда, когда не было тебя, не в смысле блять небытие несознательность, а отсутствие тебя на картинке.
В общем, пацаны, я вижу есть запрос, что слишком сложно вся эта хуйня для вас, ну, вот я короче простой парень - обычный просветленный, просто могу отвечать на любые вопросы, спрашивайте, буду нормально отвечать не про то как никого нет и не сложно
>>1037968 Просветление - это твоя истинная природа, брат Конкретной пошаговой инструкции, которая бы для всех работала нет, но в целом, если у тебя есть опыт этого, то у тебя уже есть твой внутренний гуру, внутренний компас, который будет тебя вести туда, куда лично тебе нужно Просветление даст только само себя, но пусть к просветлению даст много ништяков и перемен в тебе
>>1037968 Понимание что любая активность не приносит удовлетворения. Следить за разумом и телом и ощущениями пока не осознаешь. Бесконечное счастье и бессмертие навсегда.
>>1037969 в глубоком сне нет ничего кроме осознования себя и так у всех просто у тех у кого осознаность развита у них не происходит забывания этого когда мир возвращается, нет отождествления с каким то определеным тобой то, что ты называешь глубоким сном не остается где то там позади, он прямо сейчас здесь является фоном для все этого это тонкое чувство существования но всё это вообще не то, это все спецэффекты на пути к настоящему осознанию что никому в этом нет матрешка разбирается и в конце ничего и вот это ничего и казалось всегда всем
>>1037984 Ну это уже твое дело верить или нет, ты спросил - я ответил, просто и без выебонов, как обещал. Осознаю себя в глубоком сне? Да. Я себя всегда и везде осознаю.
>>1038039 Тогда зачем ты это пишешь, раз понять невозможно раз некому аааа, ты видимо долбоеб или рофлишь?Очевидность и понимание это одно и то же, проснись уже ебана
>>1038041 >никто никому не пишет >Тогда зачем ты это пишешь вот очевидность и понимание это не одно и тоже очевидность никому не принадлежит, она либо есть, либо нет а понимание чья то заслуга
>>1037989 Легкий способ: Сосредотачиваешься на дыхании, не отвлекаешься от него. Если отвлекся - без рефлексии и чувства вины вернулся к нему и дальше на нем держишь внимание. Это очень легко, потому что дыхание есть всегда, но это может быть и очень долгий процесс. Когда начнет переть - переключаешь внимание на блаженство и держишь на нем. Там дальше уже само пойдет.
Сложный способ: Направляешь внимание на само внимание, при этом, внимание не должно становится ментальным объектом или образом в голове. Все ожидания результата в этот момент должны быть отрезаны. Все желания чего-либо и стремления должны погаснуть. Тут достаточно 1 секунды - и это сработает, но сделать это сложно.
>>1038046 >Направляешь внимание на само внимание, при этом, внимание не должно становится ментальным объектом или образом в голове. Все ожидания результата в этот момент должны быть отрезаны. Все желания чего-либо и стремления должны погаснуть. Тут достаточно 1 секунды - и это сработает, но сделать это сложно. грамотно
>>1038075 прям перед носом еще до того как появился ты который может его заметить даже секунда для неё слишком поздно это изначальность, естественность, безусилие смотри в эту дыру и рано или поздно ты в ней исчезнешь
>>1038070 Это значит, как бы и на источник внимания и на все его объекты, как на поле. Но это сложный способ, если вообще не можешь раздуплиться где внимание и что это такое, то лучше дыхании
Ну или другие способы есть средней сложности, куча их
Интересно что большинство людей тут с одной стороны не устраивает, что просветление - это неведомая ебаная хуйня, которая не вписывается в понятия о человеке, его жизни, достижению, пониманиям итд.
Вот когда говорят что вообще этот способ мышления основанный на улучшении, достижении состояний итд, можно на мусорку выкинуть и что некому достигать - это прямо корёжит многих
А с другой стороны, тех же людей не устраивает потратить 10-20 лет на ежедневную практику, превозмогание, аскезу итд. Супер-сопротивление идет, даже если заикнуться, что после первого проблеска этого может 10 лет пройти, чтобы только немного начать что-то реально понимать
Отсюда идет интересный вывод - вы в основном полагаете, что просветление - это некий обман, некая нечестная уловка, которую удалось провернуть некоторым людям. Типа как будто это чиновники взяточники - и вы спрашиваете откуда у них дворец и машина, а они загадочно улыбаться и отвечают что "подскочили кабанчиком" где надо, и вам бы лишь бы выведать секрет этой уловки! А они не говорят
То же самое с теми, кто верует в богов, которые могут им помочь, бог - это как бы родственник на важном государствнном посту, который может подмазать где надо и провести вас без труда туда, где остальные не могут пройти честно.
Я хочу сказать, люди с таким мышлением - вы просто хитрецы, которые хотят обмануть бога, и вселенную, и все остальное, а в итоге обманываете только сами себя и такова ваша карма хитрецов
1. О лучезарная, это переживание может забрезжить между двумя дыханиями. После того, как дыхание вошло (вниз) и сразу перед обращением вверх (вовне) – благодать. 2. Когда дыхание сворачивает от низа вверх, и вновь поворачивает от верха вниз – в оба эти поворота – постигай. 3. Или, когда вдох и выдох сливаются, в это мгновение коснись лишённого энергии насыщенного энергией центра. 4. Или, когда дыхание всё снаружи (вверху) и остановилось само собой, или всё внутри (внизу) и остановилось – в такой вселенской паузе маленькое человеческое "я" пропадает. Это трудно только для нечистых. 5. Рассматривай свою сущность как лучи света, поднимающиеся от центра к центру вдоль хребта, и так же восходит живость в тебе. 6. Или в пространствах между, чувствуй это как молнию. 7. Деви, вообрази санскритские буквы, потом более тонко, как звуки, потом как тончайшие ощущения. Тогда оставь их,будь свободна. 8. Внимание между бровей, и пусть ум будет прежде мысли. Пусть форма наполнится сущностью дыхания до верхушки головы, и там – ливень как свет. 9. Вообрази, что пятицветные круги пвиньего хвоста это твои пять чувств в безграничном прстранстве. Пусть теперь их красота растёт внутри. Подобным же образом, любую точку в пространстве или на стене – пока эта точка не растворится. Тогда исполнится твоё желание иного. 10. С закрытыми глазами видь своё внутреннее существо-бытие подробно. Так видь свою природу. 11. Сосредоточь всё своё внимание на нерве, нежном, как стебель лотоса, в середине своего позвоночного столба. В этом преобразись. 12. Когда семь отверстий головы закрыты руками, пространство между твоими глазами становится всеобъемлющим. 13. Как перо касаешься глазных яблок, и лёгкость между ними открывается в сердце, и там проникает космос. 14. Окунись в центр звука, как в непрерывный звук водопада. Или, наложив пальцы на уши, слышь звук звуков. 15. Пой звук как а-у-м, медленно. По мере того, как звук входит в полнозвучие, входи и ты. 16. Слушая струнные инструменты, слышь их составной центральный звук. Так вездеприсутствие. 17. Пой звук слышимо, потом менее и менее слышимо по мере того, как чувство углубляется в эту молчаливую гармонию. 18. Воображай одновременно дух внутри себя и вокруг себя, до тех пор, пока вся Вселенная не одухотворится. 19. Милая Деви, войди в эфирное присутствие, проницающее всё гораздо выше и ниже твоей формы. 20. Помести составлящее твой ум в этой невыразимой тонкости сверху, снизу, и в твоём сердце. 21. В начале и постепенном утончении звука любой буквы, пробудись. 22. Рассматривай любую область своей нынешней формы, как беспредельно протяженную. 23. Чувствуй, что то, из чего ты состоишь: кости, плоть, кровь насыщены космической сущностью. 24. Представь, что твоя пассивная форма – пустая форма со стенками из кожи – пустая. 25. Благословенная, когда чувства поглощены сердцем, достигни центра этого лотоса. 26. С неумствующим умом, оставайся посередине – до той поры, пока. 27. Занимаясь мирскими делами, будь внимательна между двумя дыханиями, и так упражняясь несколько дней, вновь родись. 28. Фокусируйся на огне, восходящем в твоей форме от ступней вверх пока тело не сгорит дотла, но не ты. 29. Медитируй этот созданный воображением мир, как сгорающий до тла, и стань существом превыше человека. 30. Чувствуй, как тонкие свойства творения пропитывают твои груди и приобретают нежные очертания. 31. С неуловимым дыханием в середине лба, когда это достигает сердца в момент сна, управляй (переходи через) сновидениями и самой смертью. 32. Как объективно, буквы стекаются в слова и слова в предложения, и как, объективно круги текут в миры и миры в законы, в конце концов обнаружь, что они сливаются в нашем существе-бытии. 33. Блаженная, играй. Вселенная, пустая раковина, где твой ум забавляется бесконечно. 34. Гляди на горшок, не видя стенок или материала. В несколько мгновений стань сознающей. 35. Обитай в некоем месте, бесконечно протяженном, свободном от деревьев, холмов, поселений. Так приходит конец давлениям ума. 36. Сладкосердечная, медитируй о знании и не-знании, существовании и не-существовании. Потом оставь и то и другое, чтоб ты могла быть. 37. Смотри с любовью на какой-нибудь объект. Не переходи к другому объекту. Здесь, в середине этого объекта – благословение. 38. Чувствуй космос как прозрачное вечноживущее присутствие. 39. С крайней преданностью центрируйся в двух стыках дыхания и знай знающего. 40. Рассматривай всецелое как собственное тело блаженства. 41. Когда тебя ласкают, милая принцесса, войди в это ласкание, как в жизнь вечную. 42. Останови двери чувств, когда чувствуешь карабканье муравья. Тогда. 43. Начиная половое соитие, будь внимательна к огню вначале, и так продолжая, избеги горящих углей в конце. 44. Когда в таком объятии твои чувства потрясены, как листья, войди в это сотрясение. 45. Даже когда вспоминаешь соитие, без объятий, – преображение. 46. Когда после долгой разлуки видишь с радостью друга, – проницай собой эту радость. 47. Когда ешь или пьешь, стань вкусом пищи или питья и насыться. 48. О лотосоокая, прикосновение к которой сладко, когда поешь, видишь, вкушаешь, сознавай, что ты есть и обнаружь вечно живущее. 49. В чем бы ты не находил удовлетворение, в каком действии – осуществи это.
>>1038084 50. На грани сна, когда сон ещё не пришёл, и внешнее бодрствование исчезло, в этой точке явлено существо (бытие). 51. Летом, когда видишь всё небо бесконечно ясным, войди в эту ясность. 52. Ляг, как мёртвая. Воспламенённая гневом, так и оставайся. Или гляди, не двинув ресницей. Или соси что-нибудь и стань этим сосанием. 53. Без опоры для рук или ног, сиди на ягодицах. Вдруг – центрированность. 54. В свободной позе, постепенно раствори область между подмышками в великом покое. 55. Слегка открыв рот, держи ум в середине языка. Или пока беззвучно входит дыхание, держи звук ХХ. 56. Видь как будто впервы прекрасного человека или обыкновенную вещь. 57. На кровати или на сидении дай себе стать невесомой, вне ума. 58. В движущемся экипаже, ритмично покачиваясь, переживай. Или в остановившемся экипаже, позволив себе, склоняясь, раскачиваться всё медленнее по невидимым кругам. 59. Просто глядя в голубое небо за облаками, покой и невозмутимость. 60. Шакти, видь всё пространство как будто уже вмещённым в твоей собственной голове в этом сиянии. 61. Когда ходишь, спишь, видишь сны, знай себя как свет. 62. В дождь черной ночью войди в эту черноту, как в форму форм. 63. Когда нет безлунной дождливой ночи, закрой глаза и найди черноту перед собой. Открывая глаза, видь черноту. Так ошибки исчезнут навсегда. 64. Как только у тебя появится импульс что-то сделать, остановись. 65. Центрируйся на звуке А-У-М без А и М. 66. Беззвучно пой слово, кончающееся на АХ. Тогда на ХХ без усилий спонтанность. 67. Чувствуй себя проницающей все направления, далекое, близкое. 68. Пронзи какую-нибудь часть своей полной нектаром формы булавкой и мягко войди в это пронизывание. 69. Чувствуй: моя мысль, чувство "я", внутренние органы "я". 70. Иллюзии обманывают. Цвета очерчивают. Даже делимые вещи неделимы. 71. Когда приходит какое-нибудь желание, рассмотри его. Потом вдруг брось его. 72. До желания, до знания как я могу сказать "я есть"? Рассмотри. Растворись в этой красоте. 73. Со всей полнотой своего сознания в самом начале желания, знания знай. 74. О, Шакти, каждое конкретное восприятие ограничено, оно исчезает во всемогуществе. 75. В истине формы нераздельны. Нераздельны суть вездеприсутствующее существо (бытие ) и твоя собственная форма. Постигни каждое как сотворённое из этого сознания. 76. В настроениях крайнего желания не будь встревоженной, смущенной или растерянной. 77. Эта так называемая Вселенная кажется шутками жонглёра с меняющимися картинками. Чтобы стать счастливой, смотри на неё так. 78. О возлюбленнейшая, устреми внимание ни на удовлетворение, удовольствие, ни на боль, но между ними. 79. Отбрось привязанность к телу, постигая: я есть везде. Тот кто везде – радостен. 80. Объекты и желания суть во мне, как и в других. Прими это так, и да будут они переведены. 81. Ценность объектов и субъектов для просветлённого та же, что и для непросветлённого человека. У первого есть одно величие: он остаётся в субъективном состоянии. не теряясь в вещах. 82. Чувствуй сознание каждого человека, как своё собственное сознание, И так оставь заботу о себе, стань каждым существом. 83. Мысли ничто, с тебя ограниченной падут ограничения. 84. Верь всезнающему, всемогущему, проницающему. 85. Как волны приходят с водой и пламень с огнём, так вселенские волны – с нами. 86. Блуждай, пока не исчерпаешь силы, и тогда, пав на землю, в этом падении будь целой. 87. Вообрази, что у тебя постепенно отнимают силу или знания. В момент отнятия – превзойди. 88. Слушай, когда сообщается окончательное мистическое учение: с закрытыми глазами, не моргнув, тут же стань абсолютно свободной. 89. Остановив уши нажатием, а задний проход – сокращением, войди в звук звука. 90. На краю глубокого колодца гляди непрерывно в его глубину – до чудесности. 91. Где бы ни блуждал твой ум, внутри или вовне, в этом самом месте – это. 92. Живо сознавая через какое-нибудь конкретное чувство, оставайся в этом сознании. 93. В начале чиха, в драке, в бесконечном беспокойстве, над провалом, в битве летя, в крайнем любопытстве, при появлении голода, в конце голода, будь непрерывно сознательна. 94. Пусть внимание будет в том месте, где ты видишь некое прошлое событие, и даже твоя форма, утратив свои нынешние черты, преображена. 95. Чувствуй перед собой. Чувствуй отсутствие всяких других объектов, кроме этого. Тогда, оставив и чувство объекта, и чувство отсутствия, постигай. 96. Чистота других учений – как нечистота для нас. В действительности, не знай ничего как чистое или нечистое. 97. Преданность (божеству) освобождает. 98. Смотри на какой-нибудь объект. Потом медленно отними от него свою мысль. Тогда. 99. Это сознание существует, как каждое существо, и не существует ничего иного. 100. Будь равной той же к другу, что и к незнакомцу, в почете и в бесчестии. 101. Когда возникает приязнь или неприязнь к кому-то, не полагай её на того человека, но оставайся центрированной. 102. Вообрази, что созерцаешь нечто недоступное восприятию, неуловимое, превыше небытия, себя. 103. Войди в пространство, без опоры, вечная, недвижимая. 104. Где бы твоё внимание не возгоралось, в этой самой точке, переживай. 105. Войди в звук своего имени, и через этот звук во все звуки. 106. Я существую, это моё. Это есть то. О, возлюбленная, даже в таком знай беспредельно. 107. Это сознание есть дух-указатель пути каждого. Будь им. 108. Здесь сфера перемен, перемен, перемен. Через перемену поглоти перемены. 109. Как курица лелеет своих цыплят, лелей некие сознания, некие действия в реальности. 110. Поскольку, поистине, зависимость и свобода относительны, эти слова только для тех, кто в ужасе от Вселенной. Эта Вселенная – отражение умов. Как ты видишь в воде много солнц от одного солнца, так же видь зависимость и освобождение. 111. Каждая вещь воспринимается в пространстве через познание. Это "Я" сияет в пространстве благодаря познанию. Воспринимай одно существо как знающее и знаемое. 112. Возлюбленная, пусть в этом миге содержаться вместе ум, познание, дыхание, форма.
>>1038080 >>1038083 Лунапоп на связи. Можете меня тип проверить? Как учителя в школе
Я эту "дыру"/пустотность/изначальность в первые же дни практики выделил. Как то получилось интуитивно. Все последующие гайды от разных чуваков с ютуба меня всегда приводили туда же. Хотя тут некуда приводить, я короче просто послушал совет одного чувака и нашёл "основу, которая не меняется с годами и которая естт всегда, даже сейчас"
Ну и я её сразу легко выделил. Это не ощущается как то по обычному. Просто ощущение что я как бы внимание на полку положил. Никуда не направляю. ВООБЩЕ НИКУДА, как будто бы себя с экрана стёр. Это оно?
>>1038123 Смотри что интересно, ты предлагаешь проверить тебя - в чем? ПодумОй. То что есть всегда - оно и так есть, его не нужно проверять. Оно на месте и съело весь этот мир. В чем же можно проверить тебя? Твой вопрос выдает сомнение - можно только сказать, что ты сам сомневаешься в том, что делаешь и в результатах.
>>1038125 >То что есть всегда - оно и так есть, его не нужно проверять. Да. Но мы ж тут все ратуем за ПРОСВЕТЛЕНИЕ. А это распознавание. Прямой опыт, понимаешь?
>И прочти вот тут 2 страницы "10 быков": Та ебал я эту концептуальную дребедень читать
То что есть оно здесь, это понятно. Я хочу это распознать
>>1038131 Что ладно, бурундук ты ёбаный? Я пришёл ток с качалки. Сейчас сажусь в медитацию. Помогай где. Скок ещё практиковать? Я уже 5 месяцев медитирую. Заебался
Ты можешь прямо сейчас просто дать простую инструкцию, благодаря которой я исчезну? Ну там например внимание на Я есть, или ничего не делай, расслабься, отпусти все
Ты можешь не мудачить и сказать прямо чо делать нахуй? В двух строках
>>1038141 Братух. Я все не могу забыть вот твои слова про "кажимость". Что-то кажется чем-то. Я долго муслякал твои слова. В итоге то что? Они хорошо У меня уложились. Я понял что уже всё есть сейчас. Но в итоге прямого опыта и распознавания не было
>>1038146 >Хорошо. Давай так. Ты отвечаешь честно. Но без попыток в красивые метаироничные басни о том, что никого нет, ок? Да, видишь, ты сразу понял что именно тебе не понравится. Парадокс, который твой ум не может решить - и не сможет, никогда, выраженный этими словами - которые ты прекрасно знаешь, но они тебе не помогут.
Ты никогда не достигнешь этого, и не поймешь, и не распознаешь, и не разглядишь, и не "вспомнишь заново", и не "увидишь что оно уже есть", и не обретешь медитируя, потому что... ты попросил не говорить. Ты никогда не просидишь достаточно.
Ты думаешь это шутка, отговорка, метаирония... полгода назад ты был ближе, чем сейчас. И тогда и сейчас, это всегда было совершенно серьезно - но ищущему поверить в это почти невозможно.
Если бы мне через полгода после моего первого "проблеска" сказали это, я бы тоже это не проглотил. А если бы и проглотил - понял бы неправильно, или скорее мой ум бы понял это как метафору.
Ты не можешь идти быстрым путем, и не хочешь идти долгим путем, что же тебе остается?
>>1038147 Вместо исполнения прямого совета - ты ищешь в моих словах что-то, что подтвердит твои собственные мысли. Как же тебе можно помочь? Ты делал так с самого начала.
>>1038148 А вот тут не факт что ты со мной говорил - нас тут минимум двое которые топят за "никого нет" и "кажимость", во всяком случае я уже не помню о чем могла идти речь.
Я просто думал всё упирается в то, что ИМЕННО Я не могу достичь просветления. Тиао меня нет, некому достигать, а значит надо эту идею устранить
Но нет... Ты же твердишь о том, что оно вообще никак недостигаемо. Это путает, понимаешь? Что такое вообще это просветление тогда? Зачем атма вичара? Столько писаний?
Я прочитал быков. Я в ахуе. Я очень честно и старательно пытался вникнуть, но немного не понял
8. Превзойдены бык и самость Веревка, кнут, и бык, и самость – ушли в Небытие.
Безбрежно небо так, что мысль к нему пристать не может.
В бушующем огне как уцелеть снежинке?
Ушедших патриархов здесь следы.
Комментарий. Ушла посредственность. От всех ограничений ум свободен.
Это что такое? Это про что?
9. Достиг источника Как много шагов сделал я совершенно ненужных,
Чтоб назад возвратиться к истоку.
Уж лучше слепым и глухим оставаться с начала!
В жилье настоящем своем пребывая,
Я равнодушен к тому, чего нет и что есть –
Вот река, что течет безмятежно, вот красные цветы…
Комментарий. Сначала истина ясна. Уравновешенный, в молчанье, я наблюдаю форм распад и форм объединенье.
Тому, кто не привязан к форме, реформа не нужна.
А это про что? Как он перешёл к этому? Я не понимаю этих сложных конструкций. Он тип увидел недвойственность "Комментарий. Все подчиняется не двум, а одному закону.", а дальше всё кануло в небытие. А потом какого-то хуя он просветлел
А, я почитал интерпретацию быков. Все стало понятно
А случайно не это ли имела в виду Лакшми, когда говорила, что ум нужно привязать как быка? Сука, точно!!!!!! Она как раз про создание привычки. Приучить ум к НЕразмышлению
Ну тогда это всё очень достигаемо. Я как раз на этот этапе сейчас. Я даже когда пишу этот текст в стараюсь не впадать в бессознанку
>>1038162 Как ты это не впадаешь в бессознанку сука ты голожопая аа ааааа? А если война и пизда и всё нахуй сразу пошло поехало карусель мыслей, мама я не хочу умирать пук пук я существую в тельце и завишу от него ой ой не хочу груз двэсти. Ладно я это к чему... Да просто рофлю, шучу я, собственно ничего донести не хочу, но если ты что-то для себя взял то это хорошо.
>А это про что? Как он перешёл к этому? Я не понимаю этих сложных конструкций. Он тип увидел недвойственность "Комментарий. Все подчиняется не двум, а одному закону.", а дальше всё кануло в небытие. А потом какого-то хуя он просветлел >Боже очень сложно Это не текст, который читают один раз - как и любой текст, который передает нечто важное 10 быков - это один из текстов-зеркал, которые могут тебе самому показать где ты находишься - и будут восприниматься по-разному при дальнейшем прочтении.
То что сложно - это обычное дело, ум воспринимает прямую передачу за сложность - потому что он не способен выстроить четкую картину. Сложно - это как, куда тебя инерция ума наиболее сдерживает идти - туда-то тебе и надо на самом деле, а не туда где просто подтверждают то, что ты уже раньше знал.
Это к тому что ты сверху говорил "да не нужны мне еще концепции" - далеко не все тексты такого рода вообще содержат в себе какие-то концепции, они скорее про прямую передачу
Попробуй все же осилить еще "Сокровище Пещеры Хрустального Лотоса" - там ты увидишь это еще с другой стороны
>>1038162 >А, я почитал интерпретацию быков. Все стало понятно Вот это кстати, ну не то чтобы зря - но никогда не спеши доверять чужому пониманию. Там тренируется твоя интуиция, которая сыграет для тебя роль гораздо полезнее, чем очередная чужая объяснительная схема. Старайся понимать сам что это для тебя значит. Если что-то другой посмотрел в зеркало - он увидит там не тебя, а себя.
>>1038240 >Та мне зачем это? У меня подход сугубо механический, грубый. Дайте четкую инструкцию У тебя есть решимость практиковать каждый день минимум несколько часов всю оставшуюся жизнь?
>>1038243 >У тебя есть решимость практиковать каждый день минимум несколько часов всю оставшуюся жизнь? А я сейчас что, блять, делаю? Тут не в решимость и силу воли упирается. Тут всё упирается в привычку. Повседневная атма вичара должна плаааавно перейти в сидячую. Сейчас из-за повышенной возбудимости я еле еле 30 минут высиживаю, сидычую пока не трогаю. А вот повседневное пребывание в чистой ЯЕСТьности я освоил легко. Я вообще не забываю почти про это. В любом случае это перейдёт в сидячую, хочу я этого или нет
А до конца жизни это тоже красивая метафора, да? Я же просил не использовать это. До конца жизни ты имел в виду до смерти эго, да?
>>1038314 Нет, буквально: есть ли у тебя решимость не смотря ни на что механически практиковать всю свою жизнь, до самой старости и смерти, каждый день?
Если такая решимость у тебя есть, то тебе подходит этот путь: >подход сугубо механический, грубый. Дайте четкую инструкцию и я её буду выполнять Это не редкость, это т.н. путь людей с малым талантом - но с большой преданностью - бхакти, тут у ученика должна быть 100% преданность и решимость исполнять практику, которую он получил от гуру. Всю жизнь. До смерти. И в следующих жизнях - как учат дхармические традиции. Если у тебя есть такая решимость, то тебе идеально подходит такой подход.
>>1038324 а зачем тебе это вообще нужно лупопопик? просто инетерсно что ли? обычно то, люди просто случайным образом замечают что то, что обесценивает все остальное этот опыт ими и движет у них вопрос практики вообще не стоит
>>1038324 >А если решимости нет, то чо? То заебешься по пути. Механический путь - это самый долгий путь, буддийские монахи за 30 лет медитаций могут легко ничего не достигнуть, дропнуть монастырь или самосжечься в итоге
>Кстати!! Про следующие жизни... Ответь честно и прямо. Это чо, реально? Я думал пустота будет Честно и прямо - вот то что есть сейчас, то будет всегда и было всегда, это уже смерть и это уже другие жизни. В этом нет времени и становления.
>>1038327 >у них вопрос практики вообще не стоит Ну вот у меня также. Мне больно прикасаться к персоне. Все мысли о персоне содержат страдания. Это самый честный и самый простой путь чтоб практиковать. Мне ниче не остаётся больше
Я лежал в психушках, ел таблетки, пробовал психотерапию, занимался спортом, пробовал соц жизнь, но это не избавляет от ощущения Я, оно мне мешает, я устал касаться этих бесконечных пустых историй
Я начал внезапно, в январе. У меня не было и мысли о том, чтоб завязать. Я понял, что у меня есть возможность обнулиться. Умереть. Это подходит. Ниче не хочу больше
Другое дело что васаны. Ум всё ещё рефлекторно тянется к этой истории, крутит её, оживляет, наделяет смыслом. Ну так а хули? Я был лунопопиком целых 20 лет. Это привычка,от неё сложно избавиться
>>1038329 >вот то что есть сейчас, то будет всегда и было всегда, это уже смерть и это уже другие жизни. В этом нет времени и становления. Я всё же про реинкарнацию, ну ладно. Просто было бы славно, если б я насовсем умер. Без перерождения
>>1038335 >Я всё же про реинкарнацию, ну ладно. Просто было бы славно, если б я насовсем умер. Без перерождения Да, это интересная штука. Само это желание - исчезнуть, это еще один способ Я утвердить свое существование. Я есть. Вот бы меня не было. Еще один способ отрицать то, что есть
>>1038353 Да отьебись ты со своим дыханием. Чё не на огне блять? Я сейчас подошёл вплотную к двери, у которой нужно просто выждать. Как говорила юля–вымариноваться в Яесть. А затем оно короч потеряет референсы и станет бескачественным, недвойственным абсолюту
>>1038354 Я тоже 10 лет считал что стою возле врат рая. Ты вот думаешь что оно само выветрится? А нихуя. Я щас не к лунохую обращаюсь но к этому самому осознающему
>>1038356 А что за врата это? Ты лучше опиши что конкретно делал. Чего ждал. Как ощущал. Атма вичара это и есть голое выжидание. Да, оно само уйдет, но уйдёт последним
>>1038354 О да, ты как думаешь что ты духовный криптомиллионер, которому просто нужно вспомнить пароль от своего кошелька, но когда ты его вспомнишь, окажется что духовная валюта ничего не стоит
>>1038361 Оно самой уйдёт , оно в смысле я маленькое, эго, но это не как что-то было и ушло это же по сути информация в памяти. Но Я то что есть осознающий, ну то есть ты тот кто осознаёт он останется, атман ебучий который часть брахмана, атман сознающий к телу привязан конкретному. И вот этот атман который часть брахмана считает себя феноменами и не осознает себя, вот ты последи в течении дня, хотя бля ты без света атмана это и не заметишь, ну короче концентрируйся это как раз тебе подойдёт, но там надо вообще всё нахой забыть, как ебанутый быть.Вот про выжидание как раз , ты же когда концентрируешься, то ты что делаешь, типа ждёшь, как бы не пропустить чего, а оно внимание то, будет туды сюды скакать как бык как обезьяна, понял к чему веду, а? Только ты енто самое, в крайности не уходи я тебе прошу, а то жена попросит картошку почистить, а ты ПОШЛА НАХУЙ Я КОНЦЕНТРИРУЮСЬ!!! УУХХХ СУККККАА
Иногда кажется, что те кто говорят, что нет никого нет ничего и никогда не было, они настолько великие , что аж памяти в теле пизда пришла и они уже не помнят нихуя лол. Но это только кажется.
Вы мне лучше объясните почему нельзя потерять просветление. Ну вот произошло распознавание своей природы
Потом меня ударили по башке. Ушла память. А чувство Я есть оно как было очищенным от референсов, так и осталось. То есть грубо говоря я не "забыл" что когда-то считал себя телом, это не вернулось
Значит самосознание это имманентная Хуйня, оно за памятью. Но как такое возможно ебанарот
>>1038380 Осознание себя без феноменов ебать его в туза, без феноменов не осознаешь себя отсюдова страх за то чем ты не являешься но считаешь собой тело и плюсом ебатория которая привязывается к форме тела
>>1038380 Просветление - это концепция, причем не самая удачная. То что можно приобрести - можно потерять. Если просветление - это какое-то пиковое состояние, то его неизбежно потеряешь. Тот кто может приобретать и терять - это ты, которого нет. Уже нет, изначально нет. А то что есть - оно и так есть, оно не приходит и не уходит, оно ничего не теряет и не приобретает. Оно плевало на просветление, которое можно приобрести, или разглядеть. Ты не спасешь себя.
>>1038385 Я готов согласиться с этим, но это ничего не меняет Кроме того–ты УМЕР. Я не могу выбросить это из головы. Ты же сам говорил. Включил подкаст и умер
Ты можешь объяснить это подробнее? Потому что это та самая точка невозврата, которая меня интересует. Что это было? Что значит умер? Что-то изменилось?
>>1038406 Да пошел ты нахуй, да?! Никто ничто уууххх бля. Ты в магазине так же подходишь берешь шоколадку и уходишь не заплатив, потому что деньги ето концепция никто ничего не берёт, не шоплифтёр а просветлённый!!
>>1038389 Ты все время просишь честно, а не красиво, честнее тут будет сказать так. Это нельзя понять. Вообще, никак, никакое количество уточнений не поможет. Всё даже еще хуже, всё это что говориться - оно вообще не про тебя и не для тебя. Персонаж книги не может покинуть книгу, его нельзя спасти и некому спасать. Персонаж книги не может покинуть историю о себе, потому что существует только в ней. Для персонажа книги нет никакой надежды - и книга уже написана, стоит на полке. Персонажа книги нет. Здесь, как ты говоришь "все популяризаторы адвайты русегмента" дружно скажут "Точно, я не персонаж книги - я тот кто ее читает, я должен осознать себя читателем, с ним-то никогда ничего ужасного не происходило, он не был на приключениях, его не предавали и он на себя руки не накладывал от несчастной любви, я просто читатель который читает книгу жизни!". И они будут неправы. Даже хуже - все метафоры начального уровня в нашей неоадвайте основаны на концепции наблюдателя. Но наблюдатель - это и есть максимальная, полная степень двойственности, хуже уже нет. Прочитав это, ты все равно не поймешь что тебе делать и может быть захочешь что-то уточнить. Это потому что здесь НИЧЕГО нет для тебя, это не метафора, тут "я" с его историей умрет с голоду, ожидая нового кусочка для истории про себя. Ты ничего не можешь сделать. Это не метафора того, что твое ложное я ничего не может сделать, а сделать что-то должно твое истинное я. Тут нет никого, кто мог бы приложить усилия и что-то с этим сделать. Я ничего не пропустил, не скрыл от тебя какой-то тайный пункт или тайную практику, или ключевой момент. Некому даже сдаться этому. Если бы ты не знал, то ты бы знал - но ты знаешь и потому не можешь знать.
>>1038449 К сожалению у нас есть только лунопопик, сэр, надеюсь вы не побрезгуете, в конце концов мы оплачиваем аренду треда с этих денег... эти деньги идут на хорошее дело...
>>1038489 Всё таки расскажи как ты умер, пожалуйста. Все мастера рассказывают с удовольствием. Любое слово одинаково ложно, так хули стесняться в выражениях? Расскажи.... Подробно и красиво
>>1038518 "Умер" - это всего лишь драматичный способ сказать, что когда нечто "прекратилось", то оказалось, что никогда никого и не было - и ничего не прекращалось. Это парадокс. Я сам вообще не пользуюсь этим словом "умер" - оно там было с чисто художественной целью, чтобы можно было прочувствовать что оно не вписывается в предыдущую историю о себе - не венчает ее, не является результатом прошлого.
Ты это понял как кульминацию - что-то про что интересно рассказать.
Духовные искатели любят рассказывать про мистические переживания, осознания и приключения Я - просветленного чела, который открыл невероятные штуки, находиться на духовном пути, его ведет вселенная, бог, ему открылись тайны недоступные уму человека. Свобода, ясность, блаженство - спутники таких переживаний, про них хочется рассказывать, ведь ты опьянен ими, они прекрасные, невероятные - хочется чтобы все люди их пережили.
А это вообще не то, тут нет никакой интересной истории, обычней этого нет ничего. Всё необычное - особенное, интересное, яркое - это не то. Ничего плохого в мистических переживаниях нет - они лучшее, что доступно Я. Кайфуй на здоровье. Рассказывай тем, кому оно интересно. Но это вообще о другом. Нет ничего тише и обыденней этого. В этом нет никакой глубины.
Это не история про меня, про опыт, про просветление, про что-то такое - потому ее чисто технически нельзя рассказать. Как можно рассказать что-то, что с тобой никогда не случалось и никто не было ему свидетелем? Можно только выдумать какую-то небывальную историю
>>1038523 >то оказалось, что никогда никого и не было - и ничего не прекращалось. Это хорошее описание. Тем не менее–это же БЫЛО? случилось? Ударило громом? Ты не пришёл к этому логически
>Ты это понял как кульминацию - что-то про что интересно рассказать. Да не в этом даже дело. Кульминация, не кульминация. Я это понял как какую-то ТОЧКУ. ЧТО-ТО произошло. Что-то заставило тебя посмотреть с другой перспективы, увидеть всю шахматную доску целиком
>>1038526 >Тем не менее–это же БЫЛО? случилось? >Я это понял как какую-то ТОЧКУ. ЧТО-ТО произошло И я тебе в сотый раз повторю - нет. И это не метафора. Метафора была "я умер" - это метафора, драматический способ сказать об этом. Ты надеешься что это точка во времени, которая что-то меняет. Событие. Это не так. Его бесполезно ждать. Его нельзя достичь. Даже Бог не может достичь того, что уже есть. В этом нет времени, нет поворотного момента, нет ничего особенного, это unhappening, а не happening. Это не происходит с тобой. Буквально, не в смысле "это не происходит с твоим ложным я" - это вообще ни с кем не происходит. То что есть всегда не может произойти. Это не логично. Это не складывается в картину мира. Это не путь. То что я говорю - бред, в который может поверить на слово только полных олух. Я это понимаю. И тем не менее, это так.
>>1038527 >Буквально, не в смысле "это не происходит с твоим ложным я" - это вообще ни с кем не происходит А, ну вот этой фразой ты всё и расставил на месте
Бля, как же это запутывает... Ничего не произошло, но тем не менее ты увидел, что ничего и не происходило. Как так то....
Веретенников хуйню городит? Как дело может быть в простой привычке? Так ещё и говорит, что теоретически МОЖНО снова собраться в личность. Че за херь. И он 15 лет потратил на реализацию
>>1038531 Я тебе бля секрет открою. 99.9.9ю9% просветлённых мастеров не просветлены, ну да может эго пошаталось случайно и они щас живут в своем манямирке, при чем так сложилось, что эти люди ещё собирают других людей и их учат с важным еблом. И вот ты смотришь такой, вроде бля логично всё говорит, людей много вокруг, большинство же не может ошибаться ха-ха, а опыта у чела хуй да нихуя, ну может там быыыло когда-то. Как говорят еще, мол мы все одно сознание, тогда почему если на улице подойти спросить кого угодно, типа ты в курсе что ты не рождался и не умирал, он тебе ясно ответит "иди нахуй с такими шизофреническими вопросами" Тот чел который тебе отвечал мол это нидастижимаа некому блабла просто выучил у какого-то горе мастера и повторяет, это просто пиздец, приходишь ты такой к мастеру по ремонту бля чайников и говоришь -батя научи а, а он тебе - это не достижимо, некому учиться. Нет я конечно не исключаю тот факт что может за деньги бы он и научил ну или за пузырь водки, вполне может быть, хотя с др стороны если нечего достигать то он продаёт пустоту и за это денег не берут. Ну короче мой высер можешь серьёзно не принимать. Но я б тебе посоветовал выбрать мастера которому доверяешь и следовать его указателям, а то я представляю какой пиздец у тебя будет в голове после 5 лет такой беготни по концепциям
>>1038545 но он не предлагает ни во что верить то о чем он говорит очевидно и не нуждается в докозателсьвах вот двйоственость нуждается в докозательствах я нуждается в докозательствах сознание нуждается в докозательствах истиное Я\наблюдатель\осознание и т.д. всё это нуждается в докозательствах во все это остается только верить а в это верить невозможно
Короче, мужчины!! Получается Лакшми была права? Пелена будет спадать постепенно? Нет никакой точки невозврата? Листик за листиком, пока дерево полностью не обнажится? Это и будет окончательной реализацией?
>>1038530 Для человека есть только то что он знает и то чего он ещё не узнал. Вот это, просто вот это - оно есть тотальное незнание, незнание принципиально непознаваемое никак (тут некому это делать), таким образом, что даже фигуры человеческого знания в своей основе приходят как это изначальное незнание. Знакомое - это чужеродное, известное - это непроницаемое, глубокое - не имеет никакой глубины и обратной стороны. Там - в том месте что ты считаешь собой, тоже никого нет, там тоже есть только изначальное незнание и между нами на самом деле нет никакой разницы, как нет разницы между сыновьями двух разных бесплодных женщин.
В том, что ты считаешь своими мыслями и действиями, и чувствами - нет никакой ошибки. Это великолепное, совершенное зрелище, ни для кого. Хотя разделение на "внутри и снаружи" создаёт суету попыток управления, устранения, достижения, "должен" и "не должен" - все это совершенное, восхитительно зрелище, ни для кого. Между "нами" нет зазора в один волос толщиной
>>1038531 Он начинает за здравие, но заканчивает за упокой. Как в словах любого искателя, который опирается уже больше на себя, чем на других, в его словах есть прозрение, но там есть и яд искания. В крысином яде 99% еды и 1% яда. Но это обычно:
Плохой совет не решает проблемы. Обычный совет решает проблему, но сажает семена новых. Хороший совет, как птица в небе - не оставляет следа.
>>1038555 Постепенный путь - для людей малых способностей, внезапный путь - для людей больших способностей. Но ЭТО не внезапно и не постепенно, и в этом нет ни пути, ни идущего по нему, и оно не достигается неким путем.
>>1038574 Потому я не люблю слово "то" - "ты есть ТО", мне больше нравится "ЭТО", "это" - в данном случае не некий заменитель какого-то имени, типа "пустота", "истинная природа", "просветление", "сознание", "ум чистый и совершенный" - не "что-то из списка". Когда говорю "ЭТО" имею ввиду - вот ПРЯМО ВОТ ЭТО, больше ничего, "это" - указатель на то, что есть, а не на какое-то явление или его отсутствие.
Конечно, если по правде, то указать тоже нельзя, но мне это больше нравится, чем накачивать какую-то красивую концепцию смыслами
>>1038577 >вот ПРЯМО ВОТ ЭТО, больше ничего, Ты не ответил на вопрос как ты выделил ЭТО. Почему у тебя пропало разделение? Где всё, как раньше? Если ЭТО абсолютно непознаваемо–о нём даже сказать нельзя. Даже подумать. И тем не менее ты указываешь, причём весьма прямо
>>1038583 Раз настаиваешь, чтобы это было произнесено: тут нет никого, кто бы что-то выделил и никакого "этого", которое можно было бы выделить из чего-то тоже нет. Здесь никто ни на что не указывает.
>>1038641 вот ответь мне шизобро в чем просветление? в блаженстве? вот и лунопопик говорит что в блаженстве а я вот считаю, что просветление в пустоте когда нет никого это и есть просветление
Ах вы ме ди та торы Да что же вы стоите люди Аль вы не ви ди те Что душа практики просит А дайте пра ктику Да чтоб гармонь играла Да чтоб кони ржали моии эээх И чтоб сердце трепыхаалоооо Ай нанэ ай нанэ! А практику позолотите мне! Ай нанэ ай нанэ! И чтоб коней полное стойло! Давайте медитировать друзья Да чтоб просветления достичь Ай смотрите на лунопОпа Как смешно ножкой дрыгает Ай видать не понял ещё Что в пиздарЕз он попАл Ай нанэ ай нанэ А дайте практику мне Ай нанэ ай нанэ Да чтоб усё перееблось
Бляяядь. Почему когда меня распидорасило, я сразу стал всем нужен срочно. Ебать мой хуй , я что не могу просто умереть. Когда я кто-то, то нахуй никому не нужен и даром, а как никто ебучее пустотное, короче хуйте знаит кто, дак сразу НАМ НУЖНА ТВОЯ ПОМОЩЬ, чья моя , и что такое помощь и кто вы то нахуй . аааааааа. ну в принципе жить можно
Блять а мне братана какого , чтоб я ему позвонил и сказал "братишка я умер" а он мне отвечает "ну слава Богу" эхх. Шизобро тебе же братишка был нужен? Я походу тоже шизанулся...
>>1038949 На самом деле, такие моменты - это топовые моменты. Потому что если бы был какой-то ты - ты бы принял какие-то решения, изменил судьбу, сказал твердое "НЕТ" или выбрал такой вариант жизни, где вообще таких проблем нет и не было. Вот тут и становится отчетливо видно, что никто этой хуйней не управляет
Европа, Азия и Африка - три Северная и Южная Америка - два Австралия - один
Ветер это Дух с ним можно говорить так же как и люди говоряс друг другом дышат - разницы нет
Я начинаю чаще падать в осознанные сны, в них грань между реальностью и не реальностью становится тонкой: лежу на подушке осознавая лежание и одновременно нахожусь в активном воображении
Нейронки и их прогресс подозрительно походят на то что происходит во снах и воображении
Типо пришёл какой-то мальчик к просветленному. Ему мастер отвечает: чё ты хочешь, сынок?
Он мялся, думал, в итоге ответил: та я так то ниче не хочу...
Мастер ответил: О! Вот ОН всё получит, если останется в этом
Мимолунопоп если что. я это к тому, что фраза "та я ниче не хочу" стала для меня триггерной. Когда в повседневной жизни я забываюсь в грезах, то напоминаю себе, что я ничего не хочу.. И снова манируюсь в этом
А! Ну это Паца́нчик ореёт ма́том как быча́ра Когда практику́ет атма-вича́ру
Всем соса́ть! Муа, э́го дохуя́ Слы́шь, тут недавно с ли́чностью выкрикиваю я (ха) "Я ебал в рот на! (А?) Такое па́лево Повёлся на хуйню, где бла́гости нава́лом, бля
Зашёл с чи́жиками (животное на) ме́стного разли́ва (красиво) В просветле́нье вма́заться, ха́пнуть позитива (ага) Спрашиваю "кто я?" (так), с хо́ду, бамс! Дву́шечка Тут меня и осени́ло: ништя́к, шкату́лочка
Технику я вы́купил, ручки потира́ю Заку́риваю си́жку я (и?) и умножаю (опа!) И дело как попёрло, меня накры́ло в пот (прёт) Хуя́к! Хуя́к! Ебать! Джекпо́т!"
Джекпо́т, джекпо́т! Хуй те в рот! Поцелуй мою свару́пу, свару́пу-лу́пу! Джекпо́т, джекпо́т! Хуй те в рот! Поцелуй мою свару́пу, свару́пу-лу́пу!
Всем соса́ть! Эго дохуя (когда-то) Когда-то было много, сегодня нихуя (а) Практикова́ли в шок неделю (наливай) на атма-вича́ре (Хуя́ре) Сработала черта́ во мне (какая?) — ум стал как быча́ра
Блаже́нства полные карманы, пойду сыгра́ю (дебил) Ушатать себя готов, когда я это вспоминаю (баран!) Было лю́то стрёмно за своё ебло́ (о) И вот, пиздец, вело́, еба́ть, я въеба́л эго́!
Джекпо́т, джекпо́т! Хуй те в рот! Поцелуй мою свару́пу, свару́пу-лу́пу! Джекпо́т, джекпо́т! Хуй те в рот! Поцелуй мою свару́пу, свару́пу-лу́пу!
>>1039703 1. Атма-вичара Ищите Я - ищите источник каждого действия, мысли, чувства, спрашивайте "Для кого оно происходит? Кто это Я? Где оно находиться?" - круглосуточно, суть не в том, чтобы просто задавать вопрос, а каждый раз честно идти в со всем внимание искать, пытаться найти центр, источник. Если вы нашли что-то похожее на источник действий - внимательно рассматривайте этот центр, ищите его сущность, смотрите есть ли он постоянно или нет. Если нашли ощущение Я - всматривайтесь в него, постарайтесь понять ПОЧЕМУ вам кажется, что данный набор ощущений является "Я" - локализуйте его и ищите где в этом ощущении сама сущность Я.
2. Медитация на дыхании (Анапанасати) Удерживайте внимание на ощущении того, как воздух входит и выходит из ваших ноздрей - можно при этом как сидеть, так и ходить или лежать. Главная суть практики в том, что если вы отвлеклись от дыхания - заметив это вы мягко и без обвинения себя в чем-то возвращаете внимание к дыханию, без всякой рефлексии просто продолжаете его наблюдать. На мысли можно не обращать внимание вообще - неважно есть они или нет, главное чтобы дыхание всегда было во внимании. Если вы можете поддерживать внимание на ноздрях 20-30 минут не отвлекаясь - расширяйте зону наблюдения до дыхательных путей и легких, внимательно наблюдайте как дыхание входит и выходит. Так оно может расширится до всего тела. Если перестали чувствовать дыхание - сосредотачивайтесь на памяти того места, где оно было. Если начали чувствовать устойчивое блаженство - можно переключить внимание на него.
3. Момент сейчас Забудьте прошлое, отбросьте будущее, отвлекитесь от фантазий - обратите ваше внимание на этот момент и только то, что в нем присутствует. Только то что есть в вашем непосредственном восприятии - мыслях, чувствах, ощущениях (тела и мира вокруг). Обратите внимание - вы не мир вокруг. Обратите внимание - вы не импульсы тела, которые возникают и исчезают. Обратите внимание - вы не чувства, которые приходят и уходят. Обратите внимание - вы не мысли, которые появляться. Во всем что есть - нет никакого такого места, где бы могло укрыться некое я. Весь момент сейчас - это единое целое, у которого нет другой стороны, в котором нет ничего спрятанного, в котором нет времени, будущего и прошлого. Нет чего-то другого - нет вариантов, нет альтернатив, есть только этот момент. Просто будьте пустым местом момента сейчас, без всякой необходимости быть кем-то.
(Verse) Я вы́рос в мухосра́не рабо́чей, городско́й Парни́шка бичева́тый, зубо́в не́ту рот пусто́й Парнишка весь инце́л и во́все не краса́вец я А мне соба́ки все навстре́чу ухмыля́ются Когда под вечер я из пе́ки выхожу на два́ч Иду в недво́йственности тред и начина́ю срач Включа́ю музыку и разноцве́тные огни Тут лунопо́пик просветлённый наш всея́ руси́ Ведь у меня есть лунопо́пик, он всегда со мной Ведь у меня есть лунопо́пик, сильный и шально́й Ведь у меня есть лунопо́пик, по́пик заводной Ты заходи́ брати́шка просветля́емся с тобой (Chorus) Лунопо́пик лунопо́пик Просветли́лся за два дня Лунопо́пик лунопо́пик Ску́фов любит и меня́ Лунопо́пик лунопо́пик В бре́де появляется Лунопо́пик лунопо́пик Ску́фам очень нравится (Verse) А наш то тре́дик на отши́бе два́чика стои́т И релига́ч весь день и ночь будди́стами звени́т Ребя́та ме́стны фа́пают, не ви́дя тя́ночек Всё потому что перспекти́вы нет па́лочек Ай, тре́дик мой родно́й, семь домо́в, три доски́ Здесь делать не́ча, наши ши́зы во́ют от тоски́ А мне не надо ничего для счастья полного Я по двачу́ форсю́ лишь лунопо́па просветлённого Ведь у меня есть лунопо́пик, он всегда со мной Ведь у меня есть лунопо́пик, сильный и шально́й Ведь у меня есть лунопо́пик, по́пик заводной Ты заходи́ брати́шка просветля́емся с тобой (Chorus) Лунопо́пик лунопо́пик Просветли́лся за два дня Лунопо́пик лунопо́пик Ску́фов любит и меня́ Лунопо́пик лунопо́пик В бре́де появляется Лунопо́пик лунопо́пик Ску́фам очень нравится
>>1039880 >Иногда меня пугают реплики проходящих детей это истина потому что все слова правдивы в многомерном бытии не бывает ошибок >А иногда я не боюсь человека угрожающего ножем а это наваждение которое проходит
>>983434 (OP) Почему чем больше стараешься, тем меньше заслуг получаешь? Почему чем лучше относишься к кому то, тем хуже он к тебе? Почему если торопиться, то не успеваешь? Почему если ненавидишь. то тебя любят? Почему, что меньше всего жаждешь, то в достатке? Почему не стараясь выходит всё лучшим образом?
>>1040044 Но выпив пива полторашку Я забываю обо всём И про вора и про букашку Про горе стыд и про позор А если сверху шлифану я Бутылкой красного вина То нипочём мне все невзгоды Артуры ситы , мастера Денисы дзены махараджи И эмпти мирроры ебать А вы ноктюрн ебать смогли бы На трубах ёбаных сыграть?
>>1040074 та чо ты блядь все время здесь своих чеченцев ебырей упоминаешь? ебал я в рот их всех твоих любовников ебаных ебал я в рот кадырова рамзанчика мамашу а также врот ебал его пынявого папашу давай, я жду в хохлы прохода от тебя мне похуй ведь только будда - слон здесь для меня
>>983434 (OP) >Бывшие сотрудники OpenAI считают, что ее деятельность угрожает человечеству >Сэм Альтман признался, что в OpenAI не до конца понимают, как работает ChatGPT
>>1040211 вот живешь ты такой в ссср и рисуешь все эти плакатики а потом оказывается что они действуют на подсознание каким то особым образом и побуждают на предательство родины а потом выходит то что не было никакого ссср был ссср какой то, а какой такой какой-то? ну нарисованный
Кто помнит из какой сказки хрень где араб пометил вечером все дома в городе меткой бандитов, чтоб они растерялись и не могли понять кого грабить? Алибаба или Насреддин или Тысяча и одна ночь? Но не Ветхий Завет, хотя там оно тоже есть, но не совсем то. Короче, у меня такое впечатление что это сейчас происходит, то есть не отличить одного от другого ибо читаю тексты в /b/ и там глубокие вещи, но непонятно это они быдло или какие-то прошаренные в метафизике колдуны.
>>1040086 >Я просветленный и мое ложное эго Эго очень сильная иллюзия. И она необходима одновременно. Поэтому спящих лучше не будить. И с судьбы их лучше не сбивать. Вообще если ты колдунство осознаешь и имеешь духовное зрение. Можно много понять. Да только знания могут привести к печали. Слепцы живут бед не знают. Они суть синхронизации сознания бога чтобы разобраться в самом себе. Через каждого отдельного индивидуума.
>>1040224 >Поэтому спящих лучше не будить Проходил как–то Будда со своими многочисленными учениками одной деревней. Собралось несколько человек – его противников – и принялись они горячо и зло оскорблять мудрого Будду. Он молча слушал очень спокойно. И из–за этого спокойствия им стало как–то не по себе. Возникло неловкое чувство: они оскорбляют человека, а он слушает их слова, как музыку. Тут что–то не так. оскорбления прекратились и один из них обратился к Будде: — В чём дело? Ты что, не понимаешь, что мы говорим? — Именно при понимании возможно такое глубокое молчание, – ответил Будда — Приди вы ко мне десять лет назад, я бы бросился на вас. Тогда не было понимания. Теперь я понимаю. И из–за вашей глупости я не могу наказывать себя. Ваше дело – решать, оскорблять меня или нет, но принимать ваши оскорбления или нет– в этом моя свобода. Вы не можете их мне навязать. Я от них просто отказываюсь; они того не стоят. Можете забрать их себе. А вот мои ученики, которые ещё не достигли должной степени просветлённости сейчас вас отпиздят тяжёлыми бамбуковыми палками.
>>1040338 Да я медитирую на астрал, нужно начинать с нижней чакры чтоб масло дошло до верхней и вернулось вниз. О Боге думаешь в процессе? Когда практикуешь, перед сном или после?
>>1040344 Грубо говоря у меня из сердца дважды очень сильно будто изливалась любовь, а во втором случае спокойствие. Оно будто изливается из чакры само по себе. И вот в эти моменты ощущается будто кто то огромный направляет на тебя свое внимание, либо появляется рядом и во втором чувствуется что это человек который говорит что ещё не время.
>>1040338 Ну в сердце "я" находится. А ты к его источнику пытаешься пробиться. Вот и шатает. Другой вопрос - как именно? У меня как минимум два вида "шатания" имелось и оба можно описать так, как ты ниже говоришь. Но одно из них имело какую-то совсем иллюзорную природу и никуда не вело, а другое раскрывало бесконечность. Это можно описать, как некое напряжение ближе к поверхности груди на уровне сосков?
>>1040372 Нет это будто в груди открывается дыра из которой "изливается" эмоция. По другому не могу описать. Притом и скорость изливания разная от быстрого потока до медленног как дым.
>>1040373 Конечно, не могу судить нормально, не я твои ощущения испытываю. Но обычно такие четкие характеристики свойственны первому типу "шатания". Во втором случае просто раскрывается центр твоего существа и, что самое главное - об этом никому не хочется рассказывать, мол, ну есть такое и есть, хотя восторг колоссальный. Ну где в груди-то? Прям в глубине или ближе к ложбинке между грудями? А это плотная хрень или твое сознание более бесплотное? Ты недавно все это дело начал?
>>1040375 Я медитирую больше 2.5 лет, медетировал чисто расслабиться и мысли привести в порядок, успокоить ум, ненабрасывая на медитацю чего то религиозного или мистического.
Оно как конус уходящий в грудь наверно на половину толщины грудной клетки но точно сказать не могу, оно ощущается как бесконечное пространство. И из него начинается "изливание" эмоций любви или спокойствия. Это сложно объяснить потому что ну по физической картине мира эмоции генерируются мозгом в голове. А тут эмоции начинают окружать тебя и обволакивать или растекаться вокруг тебя словно дымка.
Так же в течении дня начали вылезать и сильные отрицательне эмоции, в иде старых обид и т.д.
>>1040450 У рационалистов проблема в иллюзии, будто внутренний нарратив (о том кто мы, как устроен мир, что делать, какие ценности) - это что-то цельное, и что мол если с какой-то одно стороны доказать что смысла нет, или что нечто логично или нелогично - то и весь нарратив изменится.
Но целостный последовательный, монолитный нарратив - он бывает только на бумаге или у шизофреников. У обычных людей это просто блуждающие куски знаний обо всем - и потому у них устойчива психика - вся структура не ломается, если какая-то из частей истории о себе пошла ко дну, человек опирается на другие, адаптируется итд.
Поэтому вопрос "почему все не сошли с ума от того что смысла нет" - он указывает именно на непонимание что психика не есть монолитное образование
>>1040455 Кружка идеальна и абсолютна и имеет все смыслы в том числе тот где я ее разбиваю и снимаю тебе скальп ее осколком. Всё перед вами. Вопрос, кто вы? Вы биороботы, выполняющие четко определенные задачи: тестирование меня на реакции типо "таблетки", "шизофрения", мораль, этику. Кто ваш "лидер"? Да я же он и есть. Я же это всё устроил по своему же плану. И Никто, кроме меня, не знает о моем плане.
>>1040459 >смысл жизни в страхе перед смертью Спалился, бот. Смысл жизни в возникновении интеллекта и сложного восприятия, для создания планетарного разума, чтобы Ничего не делать, а всё есть. Жизнь по определению NASA это состояние химических веществ. Как же мне нравится вас всех попускать, какие же вы ничтожные.
>>1040461 >лучше вообще ничего не читать А хуже читать, если хочешь насилия, ненависти и дукхи - читай. >ничего не говорить Ничего - не говорить. Говорить всё. >никому не служить Никому не служить. Служить себе и своему ложному эго, которое мешает мне понять что меня нет. >ничего не делать Ничего - не делать. Делать всё, в том числе все ужасы и адские страдания. >и самое главное ничего не хотеть Ничего - не хотеть, хотеть всего ,всех непредставимых и представимых соблазнов и умопомрачительных удовольствий.
>>1040467 >ложному эго, которое мешает мне понять что меня нет. Воображаемый персонаж мешает воображаемому персонажу понять, что его нет - это обречено на успех
>>1040476 Ты имел ввиду меня >>1040467 Тут только я прав. Потому что за свои идеи я готов жестоко убивать, если бы не закон. А ИИсус Христос, как известно, закон отменил (завершил). Я буду убивать за свои идеи. Я прав, у меня есть мое ложное эго. Я буду обладать и захватывать власть как могу и где могу.
>>1040483 Я тебе уже сказал что мне мое ложное эго мешает с тобой общаться. Ты должен понимать что как неадекватный человек, посвященный в абсолютные тайны Бытия я нахожусь выше тебя по духовному развитию. Ты не сможешь завершить свой путь в этой жизни и ты будешь перерождаться и страдать дальше чтобы я жил хорошо и комфортно.
>>1040485 Нет, это ты не прав, мое ложное эго мешает мне понять тебя. Ты заблуждаешься. Я обладаю мистическими откровениями на уровне библейских пророков.
>>1040359 >>1040363 Я имел ввиду маструбацию. Все духовные практики в реальности являют собой заувалированное сексуальное желание. Мое ложное эго воспринимает всё буквально. Борьба с желаниями в буддизме - это радикальный гедонизм. Когда ты имеешь всё, что хочешь и делаешь что пожелаешь - желания устраняются и появляются другие. В этом и состоит прелесть колеса страданий - Сансары. Вы страдаете - я наслаждаюсь. Всё честно и справедливо. Социал-дарвинизм абсолютно справедлив: кровь за кровь, око за око, зуб за зуб.
>>983434 (OP) Простой народ воспринимал поэму Данте буквально. Боккаччо рассказывал о двух жительницах Вероны, которые, заметив проходившего мимо Данте, обменялись многозначительными репликами. «Посмотри, – сказала одна, – вот тот, кто спускается в Ад и, возвращаясь оттуда, когда пожелает, приносит весть о пребывающих там грешниках. Другая ответила: «Должно быть, ты права: посмотри, как борода его курчава, и лицо его черно от дыма и копоти адского огня». В наши же дни историки и критики до сих пор не прекращают споры о том, чем является это великое произведение: «путеводителем» по загробному миру или попыткой познать непознаваемое, найти рациональное в иррациональном, показать людям путь от мрака и скорби к свету и радости
>>1040497 Ну смотри из личного когда был на ритрите, в течении долгой практики на мгновения разотождествлялся с телом и смотрел на него как бы со стороны, начал понимать что мысли и желания приходят и улавливаются телом которое содержит ум и эго которое является его земным носителем, как и твоим, если у тебя получилось расслабиться и отвлечься то к тебе желания больше не приходят и ты не хочешь не потому что усираешся ничего не хотеть, а потому что ты больше не отождествлен с телом, и к тебе желания не приходят, потому что они приходят в тело, а сейчас ты не оно и им к тебе не прийти.
>>1040412 >оно ощущается как бесконечное пространство. По моему опыту это хорошо. Когда пространство бесконечное такое. >Так же в течении дня начали вылезать и сильные отрицательне эмоции, в иде старых обид и т.д. И это должно быть хорошо. Видимо, очищается умственное говно. Но забей на это и будь поаккуратней - часто встречаются вроде бы похожие на что надо штуки, но на самом деле это шелуха. Когда что-то такое придет, никаких сомнений не останется. Попробуй не медитировать какое-то время, пока ум не станет снова нормисным, и снова начни.
>>1040541 Смотри: Казимир Северинович Малевич Чёрный Квадрат 1915 Баг на дваче изображений с прозрачным задником позволяет его раскрыть, например (пикрил1) в 2024 году. ИИсус Христос, первые две буквы на русском: Слово, Логос, Жизнь, Вибрация. Полный Цикл, видно всё. Не Одно и не Другое.
>>1040548 Внутренний мир - это не то что ты думаешь, а то что ты видишь. То что ты видишь находится внутри. То что ты не видишь - снаружи. То есть ты смотришь на самого себя. Это как если бы ядро Земли есть и было бы Солнцем. Всё вывернуто само в себя и наблюдает само себя изнутри. А снаружи нет вообще ничего - ты как в фильме Матрица, но нет никакого снаружи вообще. И ты буквально можешь гнуть ложки силой мысли - берешь руку и гнешь. Всё можно понимать буквально и не буквально, но на деле всё одно и то же это просто отражение самого же себя. Доказано научно и лично, если следить на миром внимательно то понимаешь что абсолютно всё одинаково. Это затеял просто потому что делать нехер так как времени нет это просто иллюзия. Сатсанг с Муджи на ютубе, например.
>>1040567 Думаешь ум обманывает меня околомистическим опытом?
Вобще у меня был период того о чем ты пишешь, все казалось волшебным, но это закончилось когда я переслушивал сатсанг и Пападжи сказал что все ощущения ложны. И это странное чувство волшебства прошло.
>>1040548 Еще я подозреваю чтобы завершить парадокс "Всего" следовало убить самого себя, но если убьешь самого себя то всё похерится то есть двух зайцев одним выстрелом. "Смерть" это т.н. "рождение" (буквальное, у матери или хоть из чего). Нужно чтоб было всё, в том числе всё вообразимые и невообразимые ужасы и ад, НО, это может быть в любой форме так работает Логос, единая непрерывная круговая бесконечная вибрация. Всё есть круг и нет Ничего.
>>1040578 >но это закончилось когда я переслушивал сатсанг и Пападжи сказал что все ощущения ложны. И это странное чувство волшебства прошло. Продолжай слушать сатсанги. Оно вернется. Всё что ты видишь ложь и иллюзия. Ты еще не дошел чтобы полностью очистить разум от "плохо", "хорошо". Это грех, грех в самом грехе. Полное очищение. Просветленный не участвует в карме. Любой сатсанг истина. То есть я там слышу лично свое и не нужно (пока что) никаких процедурно генерируемых реальностей и сверхИИ. Оно есть тут, всё. Задача между технологией и религией решена изначально. Всё должно сойтись в одну волну.
>>1040578 >И это странное чувство волшебства прошло. Оно может проходить и приходить снова, такова работа Бытия. Для этого нужны видеоигры, шоу, театр, эзотерика. Оно там постоянно присутствует в любом виде. Ничего нельзя отпустить. Потому что приходит и уходит само.
>>1040578 >Думаешь ум обманывает меня околомистическим опытом? Вполне может быть. Обычно никаких сомнений нет. Я кажется понял в какую ловушку ты попал. Насчет что все ощущения ложны - это пиздеж такой намеренный. Чтобы ты все ощущения убрал. Потом так без ощущений посидишь какое-то время, преодолеется "барьер" и такиие ОЩУЩЕНИЯ пойдут! Ну даже не то что пиздеж... это правда - все ощущения, которые ты знаешь ложны
>>1040578 >И это странное чувство волшебства прошло. Посмотри на эту женщину. В ее руках великая возможность, чудо Христово - Логос и свет. Тот кто безгрешен - безгрешен. Тот кто не рождался - не рождался. Она сосредоточена и ее не интересует Никакой грех. Просветленный находится вне греха.
Не может быть такого желания - желания того, что есть. Не может быть такого стремления - к нему. Всякое стремление и желание - оно не к нему, хотя и имеет конец в нем. Никакое вдохновение, никакой зов, никакое влечение - не затрагивают этого. Эйфория и предвкушение чуда - отрицание присутствия самого чуда, в котором нет ничего особенного. Каждый поиск, когда идешь по следу и вот-вот, еще чуть-чуть и... - это побег. Всякое ощущение жажды, нужды, необходимости, правильности, стремления, достижения - в итоге не об этом и не к нему. Нет направления которое бы вело к тому, что есть. Longing, тоскование-жажда не приближает к тому что есть, а лишь оставляет мысли и чувства в блуждании поиска.
Все самые точные и удачные понимания относительно этого - просто образы подобные всем остальным образам. Эти понимания - все ещё попытка пойти путем отречения, путем различения и разделения на то и это. Даже двойственность и недвойственность это просто абстракции, образы, круги на воде, попытка указать. Любое различение, любое наблюдение, любое откровение и подмечание - это просто ответ на поиск, его результаты. Все это просто некий прыжок внимания или замечание чего-то - бесполезный результат открытия, порожденного поиском. Поиск - это отрицание того, что есть.
>>1040998 Она не то чтобы совсем уж есть, "картинка есть" - это еще один кусочек знания, который тоже одна протяженность с "картинкой которая есть". Это видимость/кажимость - она не совсем реальна и не совсем нереальна.
нет ничего вечного и постояного есть только небо в котором нет ни одной птицы только рай в котором никогда никого не было только ветер который никому не дует