В этот раз без Мураками в шапке.
Виабу со своими ранобэ могут сразу проследовать в /a/.
Почивший: >>690896 (OP)
Удалите тред, четвертая пикча приравнивается к экстремистской символике типа свастики. Почему ОП решил, что ему можно оправдывать чудовищные преступления японского милитаристского режима?
>Почему ОП решил, что ему можно оправдывать чудовищные преступления японского милитаристского режима?
Потому что ОП - жертва экспериментов отряда 731, которой промыли мозги.
На моих часах - еще 10 других.
Среда, ощущение, будто меня трахнуло 7 раз.
Полностью растрелянное револьвером тело.
ХАРУКИ - ты АХУЕЛ
Я не заметил, как и скурил левое легкое.
Мне больнее года - я не верю не единому слову человека.
все эти буквы - символы.
Жизнь - в которой нет смысла. Движения, идеи.
Хотелось бы снова увидеть те серые тона.
- ХОЛОДНО - как апрельский дождь
как последняя мысль
Ты Мальчугана то заценил, чтоб за других японцев браться?
Здесь в треде теперь новое правило: пока не прочтешь Мальчугана и не поделишься впечатлением с анонами, других японских авторов не читаешь.
> Ты Мальчугана то заценил, чтоб за других японцев браться?
Две страницы прочёл.
>3
Боже, какой он жалкий... От самураев, конечно, много требовать нельзя, но он бы мог как минимум писать хорошие книжки, а не "мамбабуль смотри эпаташшшш)))". Надо было определиться с деятельностью, чтобы не вышел клоун, который и воин, и писатель, и шок-рокер, и эксперт во всех вопросах. Уже, конечно, слишком поздно.
Так Мисима из крестьян был, сермяжно-посконных. Собственно, его дедуля был тот ещё Остап Бендер, так что у внучка была возможность сравнивать.
Он был слишком глупым, чтобы читать литературу без аристократиков европейского типа, манерного гейства и цыганщины.
Однажны я проснулся оттосна где чайка утонула в луже бензина
Можешь как-то более внятно сформулировать свою претензию к этой глыбе черной окаменевшей земли?
Не могу. Просто ощущение, что это сгенерировал АИ, а потом душевнобольной дописал. Тоже самое у Мураками в "Стране Чудес без тормозов и Конце Света"
Вот отрывок:
Сперва было замечено, что созидатели, которые – хотя каждому из них было уже больше ста лет – до этого все время росли, превращаясь в могучих великанов, вдруг прямо на глазах стали уменьшаться до размеров карлика. Это случилось в конце периода таинственного гула. Однако, и превращаясь в карликов, они не могли остаться в стороне от движения за возврат к старине, охватившего долину и горный поселок. Но вскоре, участвуя в коллективном труде наравне с молодежью, созидатели, уже постаревшие и растерявшие прежнюю силу, от изнурительной работы начали попросту сохнуть. И вот эти несчастные люди, работавшие на полях, в период движения за возврат к старине один за другим стали исчезать буквально на глазах у родственников, которые хоть и видели, что с созидателями происходят какие-то странные превращения, но не поднимали голоса, боясь вступиться за них в страхе перед публичным осуждением, и только с болью наблюдали, как созидатели, грустно поникнув головой, слабели, а очертания их тел становились расплывчатыми, растворяясь в воздухе, словно луч прожектора в тумане. И родственники отводили взгляд, чтобы не видеть, как почитаемый глава дома уходит в небытие, а когда решались взглянуть, прозрачной фигуры уже рядом не было... Созидатели один за другим исчезали, а молодежь, увлеченная движением за возврат к старине, и не вспоминала о них, считая рассказы о своих современниках-созидателях, которые продолжали расти, даже когда им переваливало за сто, и превращались в великанов, пустыми фантазиями. Родственникам стариков, тосковавшим сначала по исчезнувшим, в конце концов начинало казаться, что сама их грусть призрачна – ведь грустят они о призраках.
Странные у тебя ощущения, конечно. Отрывок охуенный, такой-то магреализм.
Какие же япошки нелепые островные обезьяны.
Почему комплескующая гомо-омежка в сто раз талантливее как литератор, чем чад высокобог?
Ахаха, ох вау. Даже конченые омегосы Дадзай и Акутагава выше этого фашистского клована.
Мисима не внес никакого вклада в литературу. Его буквально читают только зумеры-жопотрахи.
Уважаемые же люди типа Быкова считают его посредственнсотью.
Дазай самый альфовый, получается. Хотя как раз у него самая омеганистая проза, в которой он буквально смакует свою ущербность, а у омежки Мисимы наоборот превозмогательство.
Понасенкову его проза нравится, а он всяко больше в литературе разбирается, чем чмоня с двача.
Толстой помимо этого много всего хорошего написал. А Мисима занимался самолюбованием.
Он эстет и знаток искусства, имеющий замечательный литературный вкус. Нафталиновый школьный список литературы нужно заменить на список Понасенкова; тогда бы дети перестали возмущаться, что их на литературе кормят говном.
Он буквально школьная училка. Заискивающий голосок, сомнительные вкусы в кино и литературе, косплей аристократии - да Понасенкова прямо сейчас можно в провинциальную гимназию отправить, там таких весь рабочий коллектив.
Мисима никогда не был писателем. В хорошем фильме "Мисима: жизнь в четырёх главах" всё прекрасно видно. Если вкратце, то из-за детских комплексов он выдумал себе образ самурая, а каждым произведением лишь дополнял его, пытаясь раскрыть свою гиперкомпенсаторскую душонку. Было весело, конечно, но чисто как писатель Мисима был очень так себе. Списком его любимых авторов всё сказано:
> He read myths (Kojiki, Greek mythology, etc.) and the works of numerous classic Japanese authors as well as Raymond Radiguet, Jean Cocteau, Oscar Wilde, Rainer Maria Rilke, Thomas Mann, Friedrich Nietzsche, Charles Baudelaire, l'Isle-Adam, and other European authors in translation.
Он специально выбирает такую тональность голоса и манеру речи, чтоб россеянский быдлоскот, привыкший к мату и животному крику, во время его речи моментально отсеялся.
Именно поэтому Понасенкова слушают только адекватные и культурные люди; а шавки и свиньи, привыкшие читать чернуху и фантастику про впопаданцев, при виде него сразу впадают в истерику, как бесы при виде креста.
Хороших авторов читал. Неудивительно, что такое талантливые люди вдохновили его стать культовым писателем, которого читает весь мир.
Сам-то из ДС, небось? Я вот в провинциальной гимназии пару месяцев отработал (дольше не смог). И еще с парочкой ознакомился, но в тех даже и не начинал. Там рабочий коллектив из таких хтонических баб в китайских кофточках, что ну его нахуй совсем. Молодые девки после педа косплеят старших коллег, это да. Но именно что внешне подражают, чтобы в рабочий коллектив вписаться, а в голове там то же самое, изначально.
Девочник-ванильки читают мрачную, как им кажется, литературу вроде Достоевского, Андреева, Платонова, Сартра, Лавкрафта и т.д. Просто особенности возраста.
Ницше, Бодлер, Рильке и Уайльд - считай, мрачная для четырнадцатилетней девочки литература. Ну и плюс унылый Манн, который внёс наибольший "вклад" в прозу Мисимы, из-за чего местами он кажется таким невыносимым графоманом.
Поэтичная, метафоричная и при этом не перегруженная проза Мисимы может показаться невыносимой графоманией только для воспитанного тиктоком ребенка без какого-либо чувства прекрасного.
> мам я тролю букач
Ясно, не кормлю. Попробуй потраллеть в Набоков-треде.
Очередной хейтер классиков побежал дочитывать 50 оттенков серого.
>Омегаверс превзошёл
"Омегавёрс" тогда уж, вторая часть слова - от "universe"
Точно именно от английского слова вторая часть пошла? Унивёрситет финишд?
Я бы на твоём месте лучше придрался к тому, что "ё" в русском можно при письме заменять на "е".
Сове тую не пытаться начинать с древней литературы, тебе не понравится. Почитай "Мастер игры в го" Кавабаты, "Мальчуган" и "Ваш покорный слуга кот" Сосэки, "Женщина в песках" Кобо Абэ. Мои любимые книги из японщины
Нет, блядь, от русского "версия".
https://en.wiktionary.org/wiki/omegaverse
>Etymology
>omega + -verse
https://en.wiktionary.org/wiki/-verse
>Etymology
>Extracted from universe.
>-verse
>Extracted from universe.
Хотя судя по транскрипции даже сами пиндосы об этом не в курсе, лил, и произносят этот суффикс через [əː], а не через [ɜː]
Дальше-то копни от слова universe в английском и подобных корнях в русском.
>>743684
Можно просто сказать, что раз мы хотим в русский язык это слово забрать, то и какие-то фонетические придирки через произношение в другом языке работать перестают, слово начинает подчиняться нашем правилам без всяких вёрсов.
Могу посоветовать только фильм "кровь и кости", но это прямо 100% то, что тебе нужно
>>743713
Спасибо, ребят, посмотрю. А насчёт того что старое не зайдёт, то наверное от случая к случаю, "Записки на досуге" прям понравились
>>743713
Спасибо, ребят, посмотрю. А насчёт того что старое не зайдёт, то наверное от случая к случаю, "Записки на досуге" прям понравились
Мне у Абэ больше зашло "Совсем как человек" и "Чужое лицо". Акутагава довольно классный.
>Акутагава довольно классный
Омежный шизоид, что в нем классного?
>Омежный шизоид
Это ты щас к автору поста обратился или Акутагаву охарактеризовал?
Какое точное описание завсегдатаев треда.
На этой доске, где орудует шизик, регулярно начинающий свои посты с обращения "чмонька", нихуя не очевидно, лул.
Абэ вообще не очень веселый. Зато сам недоразвод ревнивого мужа каков. Остальные книги вообще не запомнились, хотя там есть моменты.
спасибо, но хотелось бы что-то посовременней, хотя бы с 80х
>>743983
>>743989
>>743995
Такое чувство что все этой доски шизы, зайдя в этот тред, становятся ещё шизоиднее.
>>744145
Смотрят на эту пехоту как Арагорн на хоббитов
Так в Японии тогда в целом с ростом было не очень, че им комплексовать, если они не особо выделялись?
Я бы комлексовал, если бы не выделялся даже на фоне островных карланов-уродцев.
Кста, рост аристократии и простолюдинов сильно различался. Поэтому Мисима еще и палится как плебей.
Я же не писатель. Но суть в том, что истинный эстет-набоковед после взгляда на откровенной еврейский еблет Кафки с радостью подставит дупу гоповатому карлану Мисиме.
Инцестоидный вырожденец, стреляющий по воронам и альфач с огромным хуем и магическими способностями. Ну-ну.
У Дадзая были тяночки, которые готовы были УМЕРЕТЬ с ним. Нихуя омега.
Это назыввется КРИПТОАЛЬФАЧ. Депрессивные шкуры любят таких.
Лол, 1.75 и щас выше среднего в Японии, а тогда это вообще высокобог. Пожалуй, это даже выше, чем средний рост у белых мужчин тогда
Зачем ты так точно описал всех россиянских и японских классиков?
Его вроде даже на английском нет, поэтому нужны веобу.
Прочитал пару творений японских пары японских авторов. Только громкие известные имена. Сложилось впечатление, что графомания слишком европоцентричный термин. Потому что
все японцы получаются графоманами, реально, читал всем известный Футбол, который считается достойным произведением, и охуевал—это же пиздец, будто какой-то 13-15 летний школьник писал. Может быть так, что дело в переводе? Я просто вообще не выкупил.
всё правильно
веобупараша - кал для быдла без вкуса и интеллекта
пиздоглазые вырожденцы просто генетически неспособны ничего не-дегенеративного породить
унтерменши
У меня тоже такое мнение.
Читал Мисиму и просто охуевал с того, какой же у него вымученный эстетизм кстати, в "Золотом храме" лунный свет повторяется овердохуя раз. ИЧСХ, всё его творчество за пределами популярнейших произведений - какая-то унылая графомания. Но он, конечно же, для себя и своего образа писал.
Читал Дадзая и словил себя на мысли, что читаю очередного провинциального Достоевского. Впрочем, какой-нибудь Гамсун - это ГЛЫБА, а от Дадзая пованивает дешёвым декадентством и позерством.
Читал "Сердце" Нацумэ Сосэки и это было... неплохо. Правда, я это шедевром никогда не назову. Как ты и сказал, это графомания - растянуть такую историю на целую книгу. Но хз-хз, попытаюсь почитать у него ещё что-то.
Про Мураками - и Харуки, и Рю - даже говорить ничего не буду. Пиздец, просто пиздец.
В дальнейшем планирую обмазаться Акутагавой, Кавабатой и ещё чем-то у Нацумэ Сосэки, но особой веры в то, что будет годно, у меня нет.
> Впрочем, какой-нибудь Гамсун - это ГЛЫБА
Нет, это абсолютно бледный и безликий писатель, он больше походит на провинциальный эпигон Дриста, нежели Дадзай. ГЛЫБОЙ его называет твой внутренний подростковый антихайп, потому что о Гамсуне говоряь намного меньше, нежели о других японских авторах.
Это называется синдромом Кузьмененка: хейтить популярное и боготворить андерграунд.
Ты из Азии капчуешь, наверное. Для меня Гамсун (владелец нобелевки; кумир Миллера, Кафки и ещё много кого; писатель, чья фамилия всегда на первых страницах любой книги/статьи про литературу модернизма) гораздо популярнее вонючего Дадзая, кумира думеров и анимешников. Кроме того, у Гамсуна творчество всё же не так однообразно, как вечное нытьё Дадзая. Тот же "Голод" - гораздо более интересное произведение, чем "Исповедь неполноценного человека" aka ыыы мне больна и плоха, нискажу почему, сделаю всё ещё хуже(((.
Ебало долбоёба представили?
Что сказать-то хотел, долбоеб?
Так у многих нитакусиков он на первых страницах. Нитакусики ещё котируют Платонова, Андреева, Беккета, Введенского, Вагиноваи ещё парочку ничего из себя не представляющих хипстерских писак.
С приведенного тобою Голода вообще в голос — это квинтэссенция японщины: нитакуся, который не хочет работать ручками, что-то написывает, приводит в оправдание что типа его не берут ручками работать. Это маневр маминой корзины, которая, как и гг, все равно идет херачить на работу.
Дебилы пытаются анализировать японскую литературу с высоты своего пидорашьего менталитета. Они даже представить не могут, что у какой-то страны культура может разительно отличаться от своей. Омежки какие-то, нытье, что несут блядь. Такое чувство, что кто-то в /b посоветовал прочитать японскую литературу и прикрепил ссылку на этот тред, чтобы здесь высказали свое мнение, чисто ради статистики/эксперимента. Я просто отказываюсь верить, что столько дебилов сидит на этой доске.
Здорово, наверное, анализировать литературу с позиции "кто же такие нитакусики". Раз уж начал столь глубокий АНАЛиз, то упомянул бы и "Исповедь неполноценного человека", которая является квинтэссенцией мышления нитакусика.
Еще один защитничек графомании пиздоглазых никчемучек. У тебя, небось, и аниме глубокое искусство, смысл которого дано понять не каждому?
Алсо, есть одна культура: высокая европейская. Все остальное - пляски с бубном туземных обезьян.
Нет, лучше анализировать литературу с позиции «хм, подучил нобелевку и кафка читал, значит годнота». И я уже написал что является квинтэссенцией японщины, на которую ты своим фимозным отроском надрачиваешь, потому что етодругое.
>Алсо, есть одна культура: античная. Все остальное - пляски с бубном туземных обезьян.
Вот так будет правильно. А то европейская туземная макака много на себя берет, думая, что чем-то отличается от такой же макаки, только узкоглазой.
Античная культура - это практически мышление цыганёнка + мифы, которые всех порядком заебали + мысли поехавших философов, которых читают просто чтобы всё как у людей было. Не зря Набоков её презирал, ой не зря.
>денег хватает, тянки дают, делаешь искусство
>ты смешной манлет, дрочишь на мечи, сомураив, войну
>сосешь у нигеров с амерской военной базы, чтоб заработат на плошку риса, пишешь ужасные романы, популярные только у двачеров
Угадайте, про кого я?
Разве Набоплер дрочил на мечи, сомураив, войну, и сосал у нигеров за плошку риса? Интересненько.
Я бы даже сказал так:
> ты японский традиционалист, националист, консерватор, правачок
> после смерти тебя читают западные винишки, потому что экзотишно
ебанутый, нет - 200 лет тому назад - точить
Murakami’s story is part of a compilation titled Men Without Women, a fate which, in the Murakami scheme of things is akin to death by torture.
Сейчас просто мода такая у школьников - всех шизами называть
а остальное? мисо-суп? где можно поискать? час убил и не нашел ничего
живу в регионе, из некоторых магазов только доставка 500р выходит
>живу в регионе, из некоторых магазов только доставка 500р выходит
Ты там где живешь блять? Узник острова Иф или в оккупационной зоне Сектора Газа или на нацистской базе в Антарктиде?
Из США доставка 500-700 рублей.
А сейчас мало что издают, поэтому все скачиваю на английском.
Последнее что прочитал — https://www.penguin.co.uk/books/111/1118002/lonely-castle-in-the-mirror/9780857527288.html
На русском читаю новую Дадзайку от гипериона. Рассказ школьница очень доставил
Блет. Сначала хохотал от того как тихий «я знаю, что я моральный урод и мне похуй» битард встретил буйного «это всё общество виновато арррря» битарда и они устроили биопроблемы-тред в отдельно взятой квартире на десять татами, а потом всплакнул от того что literally me.
Не уверен можно ли скачать, я купил
Впрочем можешь на английском читнуть, называется Schoolgirl - в сеть есть
В его неоконченном романе "Оригинал Лауры" встречается упоминание Мисимы. Думаю, проживи Сирин больше, то нашелся бы что сказать про них.
Заказываю. Еще издали новые сборники рассказов Дадзая Осаму и Мураками. Любителям Дадзая понравится
> Мураками
Наконец-то на флибусте появился. Забыл уже про этот сборник.
Видел.
Подумал - какими прелестными были немки в 19 веке. От правды, однако, знатно прихуел. Прихуел так же, как ранее от фотки Оскара Вильде, спутав его с тян (предварительно кончив с пьяну).
>>737664 (OP)
Хуясе в шапке нету Акутагавы? Очень и очень кульный писатель. Рампо тоже крут, все эти "Звонки" и прочие ужастики, как я думаю - прямой омаж Рампо, у него такой ад творится, что аж Хичкок нервно курит в сторонке.
> Хуясе в шапке нету Акутагавы?
Зачем по сто раз какого-то проходного ноунейм-писаку вставлять? Самый культовый писатель в Японии - Мисима, он и должен украшать собою лицо треда японской литературы.
Ну шо ты хотел, это особый сорт виабушного варигиналышизика, вдвойне ебанутый по сравнению с обычными. Обычным-то хоть каракули учить не нужно.
Он тут один такой? Если так и есть, то я не понимаю, что он здесь делает.
А куда ему еще податься? В разделах типа /ma/ литературу не читают, потолок тамошних виабу - ранобе с мангой.
В разделе, очевидно, никто не умеет читать даже кану, это общий раздел, где все читают на русском, отдельные дебилы выебываются инглишем, но Флобера, Гёте или Данте в ориге уже не осиливают, не говоря уже про Античность. Нахуя тут выебываться записью японских слов не через латиницу?
Есть syousetu и всякие 携帯小説, но ковыряться там буквально, что плавать в дерьме ради того, чтобы найти медяк. Если тебе нужно читать со словарем то ставь иомичан на хром либо kiwibrowser на Андроиде и ставишь читалку https://ttu-ebook.web.app/. Это читалка позволяет библиотеку в браузере держать и использовать расширение такие как yomichan. Далее берешь книги либо тут https://itazuraneko.neocities.org/library/shousetu.html либо тут https://boroboro.neocities.org/listfullepub.html , ну а также не стоит забывать про аозора бунко https://www.aozora.gr.jp/ куда попадают книги авторов, которые умерли более 50 лет назад. Получится как то так на телефоне. На ПК тоже работает, но я не читаю с экрана компьютера. Словари ещё работаю на киндле, но там надо в моби перегонять и словари криво и медленно работают и если уровень мал то не советую.
Рассказы Акутагавы, только порой время его рассказов сильно переплетается или происходит в Средневековье; Нацумэ Сосэки читал?
Харуки Мураками. Описана бездуховная жизнь внутренне потерянных американизированных японцев, для которые потребление - это смысл жизни. Сама суть современной Японии. Главный японский писатель.
Есть ли у Юкио Мисимы еще какие-нибудь особо личные работы, вроде "Исповеди маски", "Патриотизма" и "Солнца и стали"? Читал помимо того несколько романов, пьес, повесть и небольшой рассказик, считаю, что произведения, основанные на личном эмоциональном опыте, ему лучше всего удаются.
И как вы относитесь к переводам Акунина? Мне слог его переводов показался каким-то неудобным, иногда приходилось перечитывать по несколько раз, чтобы разобраться.
Мне кажется тут дело в том, что часто сами японцы очень мудрено пишут. Такой язык короче не в ранобе
Дальше не читал. Самуил?
Употреблять название книги, не указывая её автора — признак плохого тона. Всё-таки не Братьев Карамазовых обсуждаем.
Кроме того, иностранные слова внутри текста, не обрамлённые в кавычки, смотрятся просто отвратительно. Если тебе это не позволяет делать та же распущенность, которая не позволяет завершать сообщение точкой, то бери хотя бы курсивом. Надо отделять.
И наконец, использовать иностранные слова, значение которых неочевидно или не хрестоматийно, но не давать перевода — просто грубость. Я-то хирагану знаю и с японской культурой поверхностно знаком. А другие?
Твой пост не читал. Хочу сказать, что выглядишь ты отвратительно. Наслаждается такими вот unusual вкраплениями необычных words в своём тексте только деревенщина.
Спасибо за рекомендации, кстати.
>>768906-кун
Третью часть наверни. Вообще охуеешь. Там еще раз все с ног на голову переворачивается, да еще как. Книга кстати за год до выхода матрицы была издана.
> но язык и повествование какие-то совсем простые
Изголовье из трав его попробуй навернуть.
Я бы навернул, но вижу только возможность купить эту книгу за 1к, недавний перевод. Электронной нет нигде. Или есть?
Ну и цены, я за 500 брал на сайте издательства. На флибусте не нашёл, увы.
Мисима экспулатировал самурайскую жертвенность императору для своих гомосексуальных замашек. Так что даже забавно что его плюмодебилы записывают в правые, вот бегущие кони почитай, вообще ахуеешь, неороялизм антикапиталистический.
а как байт хорошо ты написал, непонятно на кого расчитано, фанаты слишком глубоко его знают, а поверхностно прочитавшим похуй. самураи еще та дрисня обдристанная со своим сюдо
Ты так это расписываешь, будто Мисима здесь в чем-то особенный, а правачество и гомосексуализм не шагали рука об руку со времен зарождения правой идеологии как таковой.
После смерти Мисимы правительство Японии получило на руки картбланш по прижиму левой мрази.
Что, кстати, абсолютно правильно,ведь все левые организации на острове официально исповедуют т.н. антияпонизм, когда надо платить-каяться-самоубиваться 24 на 7.
>Так что даже забавно что его плюмодебилы записывают в правые, вот бегущие кони почитай, вообще ахуеешь, неороялизм антикапиталистический.
Можно подумать правый движ ограничивается дрочем на капитализм. Правые - это прежде всего про реставрацию традиции, а под это можно вообще что угодно подтянуть: от красно-коричневого национал-большевизма и дроча на США эпохи бумеров до реставрации феодального общества, которое капитализм отрицает по определению.
>Реставрация традиции
>Национал-борщевизм
>США эпохи бумеров
Альткук, хватит позориться.
Не очень понимаю причем тут смерть Мисимы, звучит как-будто он был последним оплотом в сторону нападок на левых.
Левую, как ты выражаешься, мразь - выдавили еще после захвата токийского и киотских университетов, за 6 лет до смерти мисимы. Бтв последний приходил в осажденный зен-киото, и его там захейтил народ, хотя событие феноменальное, на уровне момента где делеза облили во время лекции. Шестидесятые прекрасны.
Особенный он только в том, что зашел дальше маняфантазий и "пришел, приехал, проебал".
>правачество и гомосексуализм не шагали рука об руку со времен зарождения правой идеологии как таковой
просто в обывательском сознании бонов вообще игнорируется это, а мисима экстра-пример. и это скорее к тому, что никакой идеи у него нет, это образ, причем образ эротических ролевых игр.
>Где он видел заик, которых за людей не считают?
Я был лайтовым заикой, не скажу что это сближало. Но потом по-собственной схеме избавился от этой хуйни (стал вставлять маты когда начинает вести, потом подсократил их и понизил громкость), какое-то время разговаривал, как тот одноглазый полковник из невзоровского чистилища позже узнал, что у него есть ирл прототип по-кличке Гюрза, который так же через слово "на" вставляет А вот из старшего класса, у нас был пацан, Серега, вот тот пиздец, заикался так, что его реально было мучительно слушать даже мне, заике. Вопрос "ты меня понимаешь?" превращалось в "тттттыттытытттттытыты меня пооооООООоооооаААААнимаААААааа ААА АААА А А ешь?" Зато он когда песни под гитарку пел - не заикался, всегда с этого люто проигрывали, но его так, беззлобно подъебывали, хотя общаться практически невозможно было.
Так, значит ты жирный заика на домашнем обучении. Мама выходить одному разрешает?
У тебя всегда аргументация состоит из несостоятельных ярлыков?
Мимо
Просто это странно что человек пишет что заик и жирных вообще не травят. Гость из параллельной вселенной
А уж в Японии вообще им пизда
Все вытягивает только мой интерес к описанию быта в Японии в ту пору. Попробую еще что-нибудь у него.
>Какая же лютая графомания, наивные неуместные рассуждения о жизни.
Ну будь расистом. Это просто у большинства японцев такой тип творческих способностей. Вот вспомни любое аниме: хоть сейлор мун, хоть евангелион. Все построено по одному шаблону: бытовые сценки с героями - появление монстра -однотипная анимация хеншина - победа над монстром. И так 200 серий подряд. Раньше просто говорили, что у японцев творческих способностей нет.
Нихонский язык, кстати, предрасположен к заиканию. Это я как заика >>773210 говорю, с н55 по нихонскому. Заикание происходит обычно на смежных слогах с мягкой согласной и гласной "попААаааал", "котттТттттёнооочек", "сососоСосолнышко" и т.д. Чего в нихонском просто дохуя. В русском можно менять слова на другие, озвончать согласные, проглатывать гласные, или подрубать белорусскую мову, с матами. В нихонском ни один из таких способов не прокатит, уж слишком там много формальностей, слоев и трактовок того, если ты что-то спизданул не так, вместо ватащи, боку или орэ. Поэтому японский заика, это да, конченый человек по-сути, изгой.
Благодарю анончик, после этих слов захотелось поподробнее изучить данную тему. Все к них не как у людей, может действительно это могло сподвигнуть гг на деяние.
Весенний снег
Несущие кони
Храм на рассвете
Падение ангела
Если мне у него больше всего понравились романы Золотой храм и Жажда любви.
Ну так, норм, хотя затянуто
Вообще считается его главным произведением после исповеди маски и золотого храма
А можешь скинуть пикчу с порядком чтения Мисимы?
Я в глаза долблюсь, или на твоем пике нет Кобо Абэ?
Кобо Абэ и правда забыли, странно.
У произведения разная основа. Женщина в песках про рутину, а Догвилль - про мораль.
В целом, произведений, помещающих гг в закрытый мирок - миллионы.
Только по одному из Мураками есть.
https://static.wikia.nocookie.net/4chanlit/images/6/69/Murakami_guide_fuuuu.jpg
Чел, это юмористическое, блять, произведение, как и Мальчуган, например
Сатирическое вообще-то, но не полностью. То, о чем я написал, это не оправдывает. Это были как раз серьезные моменты. Я достаточно начитан, чтобы понять, где автор иронизирует, а где начинает писать серьезно. Со вторым у него были проблемы.
А вот это интересно. Аниме-девочки говорят о Сосэки в одном ряду с Миядзавой, но почему-то второго в этом треде не то что не обсуждают, даже не было ни единого упоминания.
> почему-то
Действительно.
Охуительные истории, то есть хохлы Миядзаву перевели, а наши - нет? И это уже не первый раз, когда я наблюдаю такую картину. Что это вообще такое, откуда у хохлов взялась школа японистики, чтобы делать все эти переводы, отсутствующие в России?
Это вроде была месячная зарплата чиновника или учителя. Впрочем, можешь посчитать сам, если знаешь сколько доллар стоил, из вики:
Following the silver devaluation of 1873, the yen devalued against the US and Canadian dollars (since those two countries adhered to a gold standard), and by 1897, the yen was worth only about US$0.50
In that year, Japan adopted a gold exchange standard, defining the yen as 0.75 g fine gold or US$0.4985.
По золотому стандарту 1 йена - 0.75 грамм золота
>40 йен
Если считать по золоту по нынешнему курсу ЦБ, выходит примерно 100к рублей. Ну в принципе логично, хорошие учителя в Москве столько и имеют.
> Человек, который все это знает, разве поехал бы на сорок иен в этакую глушь?
> Мне заметили, что при сорока иенах жалованья в месяц каждый день ходить в первый класс слишком роскошно.
Типичное нытье среднего класса, ничего не изменилось за сотню лет. Создай тред в /b и спроси там, большая ли зп 100к, тебе там детально распишут, какой ты нищук, раз тебе каждый день заказывать флорентину слишком роскошно.
The five-person shortlist for a prestigious Japanese literary award is comprised entirely of women for the first time in its nearly 90-year history.
https://youtu.be/hKD9Fkn8ah4
Мда, японцы охикканились и нюхают трусы порноактрис в обнимку с анимэшными подушками, им не до литературы.
Не первый раз вижу такие суждения. На чем вы основываетесь?
На том, что японская экономика рухнула после краха пузыря в 90ых и наступили потерянные десятилетия.
https://en.wikipedia.org/wiki/Lost_Decades
>мб есть кто на япе читал?
Я читал >>767583 >>769946 , первые две книги прочитал на одном дыхание. Третью не осилил, какая-то она не такая и не смогла зацепить меня.
А что, вторая книга интересная? Просто в первой книге все рассказали о появлении проклятия. Я думал, что дальше чего-то особо интересного не придумаешь, а продолжения уже чисто ради денег писались.
Алсо, во второй книге девочка, вылезающая из телевизора в момент смерти проклятого появляется? Просто в первой, если правильно помню, такого не было (от этого более жутко было кста)
Во второй книги кардинально поменяли суть проклятия. Теперь это вирусное заболевание, вирус типа синтезируется мозгом при просмотре контента, и уже не важно кассета ли это, или текстовое описание того что записано на кассете. Если вирус попадает в организм женщины с овуляцией, то провоцирует зачатие Садако, собственно говоря, она там рождается у одной из героинь. Сейчас уже не вспомню точно как, но появляется возможность приклеивать любое ДНК к рингу-вирусу, и клонировать любого человека. У главного героя утонул сын, но остался образец ДНК, в конце он заключает договор с Садако, что в обмен на клона сына, он издает массовым тиражом дневники с рингу-вирусом, чтобы заразить им весь мир (кассеты вроде все уничтожены на этот момент).
В третьей части, оказывается все еще круче. События 1,2 частей, на самом деле происходили в виртуальной реальности, которая на момент начала событий в 3-й книге, полностью захвачена клонами Садако (как агент Смит захватил матрицу), но вирус оттуда просочился в ИРЛ, вызывая какую-то необычную форму рака. Гг отцифровывают нейтринными пучками и подгружают в виртуальность к Садако, чтобы найти антидот.
При этом смогли же у золотого храма приятную сделать
Потом что это самая дешёвая книжка на газетной бумаге и с мягкой обложкой? Скажи спасибо, что просто кадр из фильма не вставили
Так я не зря Золотой храм упомянул, могут же делать неплохо
Тут просто обложка скопипизжена с более дорогого издания с твердой обложкой
Они конечно могли продумать заранее, но на год раньше вышла с мягкой
Дико зашло, не отрываясь прочитал.
Но я не могу ничего нагуглить про двух писателей:
1) Дерека Хартфильда "Марсианские колодцы"
2) Томаса Макклюра «Легенда бесплодных звезд»
Это какой-то троллинг читателей, чтобы все бросились гуглить и бугуртили от надувательства?
Про колодцы на Марсе мне очень зашло, хотелось бы прочитать полный рассказ, если он существует вообще.
>сложно сказать был ли Дерек Хартфильд образом реального человека-учителя Харуки Мураками или же это умелый литературный приём автора
Обман, чтобы набрать КЛАССЫ
Во-первых, это могут быть авторы пары рассказов в каких-нибудь забытых научно-фантастических журналах полувековой давности, неизвестно как попавших в Японию, не не отсканированных и удостоенных только пары строчек в энциклопедиях и справочниках.
Во-вторых, это может быть постъмодернизьм. Какая разница между реальным автором, которого ты не читал, и выдуманным? Вот фамилия и название, дальше что-то происходит в твоей голове и создаёт впечатление. Загляни в соседний тред.
Хартфилд это скорее всего сконструированный персонаж из нескольких писателей. Роберт Говард суициднулся после того как умерла его мамка, Кларк Эштон Смит очень продуктивно и успешно писал в течение семи лет, а потом резко все бросил и завязал, Лавкрафт откровенным расистом был, и да, все они так или иначе были связаны с Weird Tales и писали фантастику и ужастики.
Я не гей, но Акутагава был просто айдол.
Ты долбоёб? 1.75 - средний рост в Европе. А в Японии так вообще титанизм.
Даже сейчас средний рост мужчины в Японии это 1.7, а тогда вообще 1.63 мог быть легко, так что Дадзай тупо гигантом был для своего времени
>>744153
Проиграл. Забавно, что я тоже карлан и небыдло, которому нравится подобная литература.
Меня НИКОГДА не интересовала так называемая восточная мудрость, столь популярная у европейских и американских ПОШЛЯКОВ. Безнадёжная инфантильность, экзотически-эпатажные сюжеты и мещанские трюизмы - то, что НЕ ДАЁТ мне насладиться японской литературой в полной мере.
Мудрость может быть и не интересовала, но лоликон и шотакон, украдкой, это пиздливое чмо почитывало, в ПЕРЕВОДЕ на английский.
Со скумбрией плохо. Тогда искать. Здоровая скумбрия. Трудно искать.
Что за мальчуган, анон? Кстати в треде котируется только классика или 時代劇-жевачка тоже котируется?
>時代劇-жевачка тоже котируется?
Ты бы еще гэсаку предложил почитать, такое только японцы читать могут
Я читал на японском роман Мураками Рю про то как куколд-бизнесмен шлюхе из бара деньги дает и хочет учебу оплатить. В конце шлюха умерла
> Что за мальчуган, анон?
От Нацумэ Сосэки.
Баzа. Вся восточная "мудрость" это быть тихеньким, но очень усердным рабом гос-ва/власти. До сих пор практикуется кстати.
>>786094
Термин "Лолита" ввел именно Набоков. Жалкие островные обезьяны и тут успели украсть всё у белого человека.
Прочитал сборник лучших произведений и остался просто в шоке, знаменитый самурай фошизд традиционалист на которого фапают все правки оказался пидором, ничтожеством закомплексованным недоноском и дальше не списку.
До этого читал "Исповедь неполноценного человека" и что-то ещё из Дазая сложилось понятно какое впечатление, теперь же у меня ощущение что вся ваша ниппонская литература про то какой автор мерзкий ничтожный мудак, у вас вообще есть авторы которые не страдают этой хуйней?
Мальчуган нихуя не омежка. Просто деревенский дурачок, шариков своего рода.
А русская классическая литература (Достоевский) про что? А на него почему "праваки" дрочат?
Типичный Либеральный еблан. Ты хотя бы голову из жопы высунь, прежде чем вякать, собака
Удвою. Омежка тот, кого Мальчуган отпиздил в самом конце (не помню что он там преподавал).
>Просто деревенский дурачок
Он же по сюжету эдокко, который приехал в деревню
Праваки в жизни своей книг в руках не держали. Ты о чем вообще?
>>788774
Все японцы гомосеки и педофилы. Очевидно.
Кто-то может кукарекнуть про низкий криминальный уровень в Японии, но на самом деле многие преступления считаются нормой для японского общества, но об этом не принято говорить в слух.
>Кто-то может кукарекнуть про низкий криминальный уровень в Японии
В японий дрочат на это уровень. Проблема в том что они висяки по круче наших натягивают на глобус. В случае если преступление висит уже время и не могут найти преступникая то ближайший мимо крокодил без мотиваций и с самыми хлипкими уликами то что там его не было, будет виноват.
Azusa may have regretted that he had allowed his mother to bring
up his son like a girl. To him, reading “literature” was an effeminate act when, to Mishima, it was the greatest salvation. Whenever Azusa caught his son reading a novel or anything of the sort, he would grab it,and toss it down on the floor. Liking cats was also “unmanly.” Irritated that his son was fond of the cat the family kept, Azusa took it away someplace and abandoned it. When his son found another cat somewhere and brought him home, Azusa mixed iron powder in what the cat ate and boasted about it. His son would give up keeping a cat if one died,
Azusa obviously reasoned. That, to Azusa, was “Spartan education.”
Со смертью Нацуко любовь Мисимы к своей матери потеряла свое единственное препятствие и стала полной — даже, по мнению третьей стороны, “кровосмесительной”.
Юаса Ацуко, которая стала его другом, когда ему было поддвадцать, вспоминала
, как он беззастенчиво выражал беспокойство, если Шизуэ говорила что-то вроде“Кой—сан, у мамы болит нога”, и лизал ту часть ее стопы, где, по ее словам, было больно - делая это в полном пренебрежении к другим людям, которые были там, включая его отца, Азузу.
Когда я был в книжном я выяснил, что книги расставлены не по странам автора, а буквально как "зарубежное то-то то-то" и "российское то-то" и найти книги именно японским авторов было очень тяжело, а сотрудники магазина ничем не могли мне помочь. Помимо этих двух книг была целая полка под Мураками, его имя на книгах было очень ярко написано, но я пока решил обойти его книги обойти стороной. У меня к вам просто реквест - назовите авторов и названия современных японских книг, которые сейчас есть на книжном рынке, чтобы при поиске у меня был прямой ориентир. Ибо часами рассматривать полки с тонкими книгами в поисках авторов японских было очень тяжело. Если у меня будет хотя бы ориентир по цвету обложек - мне уже будет проще. Заранее благодарю за советы.
>У меня к вам просто реквест - назовите авторов и названия современных японских книг
Сейчас особо не переводят. Основное издательство - Гиперион, у них была хорошая серия terra nipponica
https://hyperion.spb.ru/index.php?view=catalog&mode=seria&s=0&id=12
https://hyperion-book.ru/
>у вас вообще есть авторы которые не страдают этой хуйней?
Учитывая то, что биография половины уважаемых японских писателей закончилась самоубийством - не знаю, чего ты ожидал.
Из не навевающих хтоническую депрессию могу сказать что Акутагава Рюноске был первопроходцем японской литературы современного толка и читается очень легко и непринуждённо. Особенно короткие рассказы, которые можно спокойно даже детям рекомендовать. Он довольно неплохой автор для начинающих погружаться в японскую культуру. Его цикл сюжетов про мир Капп - вообще зеркало зарождающегося японского капитализма каким он был.
А че такова? 100 лет назад уже прочитали
Новая японщина издается на английском, чекай тут:
https://japaneselit.net/
Мне Человек-комбини зашла.
Алсо, ниппонская классика в виде Мальчугана и Исповеди неполноценного человека ещё миниатюрнее.
>А японская классика как читается? Также как современщина или же там тоже тяжеловесный слог и нудятина в массе своей, как в европейской литературе?
Вообще очень легко всё читается. У японцев, как правило, всё больше сосредоточено на изучении персонажей и их мотиваций с тараканами, они никогда не пускаются в пятистраничные описания опушек леса, если ты про это.
Она изображена на купюре 5000 йен, первая женщина писатель
Так это уже можно сказать старая купюра, на новых будет другая тян, ее на русский переводить точно не будут, ибо это в первую очередь педагог и борец за женские права, а не писатель.
Лютый вайб. МастХЭВ для чтения. Манго полное говно, читать запрещаю. Анимцо тоже так себе т.к. цензуру не прошло + куча филлерной отсебятины. Велком в НХК нужно только читать оригинал ранобэ. Не читал — Не жил.
Можешь пояснить за ранобе? Чем отличается от нормальной литературы, но не классики, а какого-нибудь фикшена?
Целевой аудиторией. У ранобе это подростки и великовозрастные отаку, застрявшие психологически в детстве.
Залётный чмонимешник оказался ещё и АУЕ быдлом. Забавно, что даже в самих аниме ранобэ за серьёзную литературу не считают. Пустышка и бульварщина для тупых подростков, обсуждать тут нечего.
Мне просто интересно, что люди понимают под термином "взрослость". Чего ты так порвался?
Ну кстати я читал. До сих пор на ноуте лежит. Мне понравилось даже, не понимаю такой реакции местных агрессивной, забавная интересная книжка. Но воспринимается сейчас исключительно как придаток к популярной экранизации
> Лютый вайб. МастХЭВ для чтения. Манго полное говно, читать запрещаю. Анимцо тоже так себе т.к. цензуру не прошло + куча филлерной отсебятины.
Очень смешно, когда такие чоткие указания даёт человек, у которого в голове не помещается возможность нескольких взглядов на одно и то же.
Почему он вообще не запрещен? (Так-то я против запретов, просто в глубоком недоумении от его фашизма и от популярности одновременно)
Очень смешно, когда такие чоткие указания даёт человек, у которого в голове не помещается возможность нескольких взглядов на одно и то же.
Главный герой и рассказчик от первого лица в текущем романе Каваками - 14-летний мальчик, который учится в средней школе, но остается безымянным до конца повествования. Мы узнаем только имя его одноклассницы Кодзимы, которая, как и он, становится жертвой жестоких издевательств. Однажды рассказчик от первого лица получает письмо от Кодзимы, в котором говорится: „Мы принадлежим к одному типу“. То, что начинается с регулярной переписки, постепенно перерастает в настоящую дружбу. Поначалу кажется, что эти двое хотели создать для себя мир вдали от школы, в котором не упоминаются издевательства и где они, наконец, могут однажды бросить друг друга. В школе, в свою очередь, им приходится скрывать свою дружбу, иначе могут последовать еще более жестокие издевательства. Однако в какой-то момент эти два мира сливаются воедино, и от их мучителей уже не спастись…
>получает письмо от Кодзимы
Письмо от гения любой хочет получить.
Ничем хорошим очевидно. Такие романчики всегда кончаются максимально слезливо.
Это не только в литературе так. Ну точнее не только в обычных книжках. В мангах и ранобах в целом такой же положняк вырисовывается всё сильнее с каждым годом. Фудзё контент набирает обороты.
Да нет, их, короче, в парке заставляли поебаться, а они ни в какую. Просто голые там че-то в траве повалялись и все. Потом он типа мамке все рассказал, а девку больше не видел. Хрень, пиздец.
Ну...да, как-то не очень. По описанию дело точно шло к поножовщине, после чего буллеров нашли бы в брикетах.
Тоже хотел, но случайно удалил из закладок и напрочь забыл о её существовании.
Тоже самое, просто потом ценник у неё взлетел и я забил. А сейчас и на озоне и в лабиринте скидка на неё, вот и решил купить. Хотя скидка сомнительная, скорее просто старая цена как была раньше. Купил в лабиринте за 497, на озоне она 470.
>Главный японский писатель
Как он может быть главным писателем, если он и есть то самое воплощение описанных тобой, потерянных японцев?
Взращённый на кафках хуяфках.
Иронично, что даже американские японоведы в хуй его не ставят как раз за то, что его творчество навеяно американской литературой.
Как вам Опаздавшая молодежь?
> американские японоведы в хуй его не ставят
Пиндосы тупые, это общеизвестно. Харуки Мураками - это такой японский Гайто Газданов, с поправкой на время и место просто один в один.
Если под наличием подразумевать "можно найти бесплатно в инете", то бывает по-всякому. Я не раз и не два сталкивался с ситуацией, когда найти перевод можно за пару кликов, а оригинала просто-напросто нигде нету.
Это кстати старые переводы. Они уже были давно изданы. Эх, как жаль, что японцы прекратили финансирование и закрыли проект JLPP...
https://www.jlpp.go.jp/jp/published/published_titles_e.pdf
https://www.jlpp.go.jp/jp/published/published_titles_r.pdf
Скачивать можно на z-lib
На флибусте нет и на z-lib тоже. Впрочем, это хуевый перевод с английского, а вот книга на английском лежит на z-lib
From the Fatherland, with Love
Pushkin Press
РРРЕССССПЕЕЕЕЕКТ
Реквестирую чего-нибудь похожего на рассказы Осаму Дадзая. Не на исповедь, которая максимально неинтересна, а именно на рассказы вроде "Одежда из рыбьей чешуи", с такими поэтично-сюрреалистично-меланхоличными лол настроениями
https://bookriot.com/japanese-historical-fiction/
Мне вот это нравится:
http://lib.ru/JAPAN/kamono.txt
атмосферно
Очень знаменитое в Японии классическое произведение
Хигути Итиё «Сверстники»
Дадзай Осаму «Восемьдесят восьмая ночь»
Нацумэ Сосэки «Сансиро. Затем. Врата»
Куникида Доппо «Равнина Мусаси»
>>818018
Так он не про Зерцало спрашивает, а про"Повести о самурайском долге", и они давно переведены некой Т. Редько-Добровольской.
Лол, меня и то и другое интересует.
В ссср не переводили, В 90ые, видно, руки не дошли, а теперь и подавно ничего такого не будет.
Мне вообще кажется что если человек-комбини флагман японской литературы сейчас, то это дно днищем сравнивая с временами Кобо Абэ.
Косвенно рекомендую прочитать мемуары переводчика на русский Харуки Мураками, как он работал судовым агентом в порту Ниигаты. Травит истории про якудз, их взаимоотношения с японской автомобильной мафией 90х, про то как Наташки хотели закрепиться на японской земле бросив своих детей с бабкой в Мытищах. Правда 100 страниц посвящено скучному повествованию о путешествии Гребенщикова в Японию.
Ещё автор жалуется что японцы не читают книги. Совсем. И более того считают это занятие чуть ли не зашкварной хуйнёй. Насколько это было частное мнение одного японца хуй его знает.
>>821707
Еще есть одна его книга, называется Суси-нуар, там рассказы про Японию + анализ творчества Мураками, тоже годно.
>Ещё автор жалуется что японцы не читают книги.
Книг выпускается очень много, на любую тематику, но читают в основном мангу, это верно
Хз чё этот человек-комбини такой хайповый, по описанию это какой-то бойцовский клуб с гг чмошником и ворвашимся в его рутину персонажем меняющем серую жизнь гг.
Ну, на такое спрос всегда есть, но топ-1 это слишком.
>какого хуя за столько лет она не стала директором, благо образование у нее есть + работа директора фактически та же самая. Проеб явный сюжетный или там баб в директора не берут?
Анон, между ссаным продавцом-кассиром на полставки и директором магаза отсутствует какая-либо карьерная лестница в принципе. Продавцы это обезьянская должность с текучкой кадров как фичей, потому что этой хуйнёй обычно кратко занимаются студенты и те, у которых совсем хуёво с работой. Какбэ почему в книге и удивляются тому, что она столько лет там батрачит. Всё равно что ты в макдаке будешь за кассой стоять 20 лет.
Сразу видно залетного, который в душе не ебет, о чем говорит. Всякие временные работы и работы для студентов уровня макдаков - это в реальности постоянные работы без каких-либо карьерных перспектив. Зато позиционирование позволяет нихуя не платить одним, а другим утешать себя, что у них все ещё впереди.
>Чем это отличается от макдака? Ничем.
Давно видел кого-нибудь 25+ лвла в макдаке за кассой?
>>822035
>Всякие временные работы и работы для студентов уровня макдаков - это в реальности постоянные работы без каких-либо карьерных перспектив.
Что сказать-то хотел? Да, в теории ты можешь так постоянно работать (без косяков), на тебя со временем начнут поглядывать с недоумением, но можешь. Мой пост был про то, что проработав двадцать лет в макдаке, ты его директором не станешь.
Ты буквально романтизируешь образ жизни человека с аутизмом, чтобы твоя жизнь не казалась таким уж говном. Разве литература не научила тебя саморефлексии? Отбрось коупинг!
>это фактически гимн пост-человечеству
Вот это гимн.
https://www.youtube.com/watch?v=yzC4hFK5P3g
В тот и дело, что книга вообще не об этом.
Лучше прочитай, она очень короткая и быстро читается.
Если очень кратко, то эта книга об аутистке, которой не хочется выходить из своей зоны комфорта. И в этом нежелании покидать свой уютный мир, в котором все просто и понятно, нет ничего плохого, а общество со своими социальными нормами идет нахуй.
ПОЧЕМУ У НИХ ТАКИЕ МАЛЕНЬКИЕ ТИРАЖИ??? ОБЪЯСНИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА! СПРОС ЖЕ ХОРОШИЙ! Я НЕ ПОНИМАЮ!
Клитор больше, чем у всех японцев вместе, если не считать Муракми?
А кто читает Мураками - тех считают мудаками. Как я вас, а?
Мураками есть один - Рю. А Харухи - это не Мураками, это Судзумия.
Сагава в 1981 году, находясь на учебе в Париже, убил и съел свою подругу-голландку. Он пригласил девушку домой, застрелил из винтовки, а после чего трахнул труп.
Вероятно, после этого Сагава проголодался. Будущий литератор расчленил труп, часть мяса съел сырым, а оставшееся пожарил. Впоследствии свой поступок Сагава мотивировал тем, что хотел получить «жизненную энергию». Убийца был тщедушным карликом (рост 144 см), а жертва была привлекательной и высокой (178 см) девушкой.
Вскоре Сагава был задержан французской полицией, однако был признан невменяемым. Через три года после убийства его депортировали в Японию.
На родине Сагава стал писателем. Правда, литературная слава пришла не к нему, а к писателю Дзюро Кара за произведение "Письма от Иссэя Сагавы". Кара был удостоен престижной литературной премии Акутагавы.
Интересно, что в Японии Сагава не только писал книги, но и как-то попытался съесть немку. Но безуспешно. Впрочем, Сагаву снова отпустили на свободу по ходатайству богатого и влиятельного отца.
По иронии судьбы в последние годы жизни врачи запретили Сагаве есть мясо из-за диабета.
Сборник рецензий Кодзимы на творчество которое сильно на него повлияло. Показалось что Кодзима в своём возрасте до сих пор сохранил какую то свежесть и молодость ума, рефлексия которую он построил и в итоге вылил в Death Stranding имеет чёткую форму, философию которой он пронёс через годы своей жизни. Мне понравилась книжка, хотя это не совсем книжка. Я люблю когда человек окунается в свои тёплые воспоминания, наполненные цветом жизни.
Старшеклассница Акари имеет пару медицинских диагнозов. Она часто плохо себя чувствует, ей с большим трудом дается учеба, она не может запомнить порядок действий в закусочной, где подрабатывает официанткой… Но все это неважно - ведь с недавних пор у нее появился кумир.
Она ходит на его концерты и спектакли, слушает и читает все материалы про него в сети Интернет, в журналах, на радио, по телевизору, покупает плакаты и фотографии с его изображением. Она не стремится познакомиться с ним лично, но хочет "видеть мир его глазами", она хочет понять его, "интерпретировать" его, хотя и признает, что это вряд ли возможно.
Узнав, что ее кумир ударил свою фанатку и тем самым вызвал всеобщее осуждение, Акари все равно собирается поддерживать его - "и в болезни, и в здравии", но удастся ли ей до конца понять этого человека и поможет ли увлечение кумиром разобраться с собой?
Хоть что-то стоящее! Всем бегом читать!
>поможет ли увлечение кумиром разобраться с собой?
Тут iq98 и судьба быть обслугой до конца жизни. Знал таких ИРЛ
https://www.chitai-gorod.ru/catalog/book/2882377/
Конечно. Еще стопы своей матери лизал:
Со смертью Нацуко любовь Мисимы к своей матери потеряла свое единственное препятствие и стала полной — даже, по мнению третьей стороны, “кровосмесительной”.
Юаса Ацуко, которая стала его другом, когда ему было поддвадцать, вспоминала
, как он беззастенчиво выражал беспокойство, если Шизуэ говорила что-то вроде“Кой—сан, у мамы болит нога”, и лизал ту часть ее стопы, где, по ее словам, было больно - делая это в полном пренебрежении к другим людям, которые были там, включая его отца, Азузу.
Буду дальше читать антологию тогда.
>Буквально Раскольников который смог.
Мне кажется, там не про это.
Может ты тупел сам по себе и книга здесь не причем? Как можно тупеть или умнеть от книги, что за абсурд? Как это должно работать? Пролистал книгу, нормально написано, это не текстовая версия выблядков или комеди Клаб. Так что разберись со своими умственными способностями.
Нормальная небольшая повесть про аутизм и сраных инцелов, читается за два часа.
Это с какими например, где такой сюжет был про freeter тематику? Ты вообще в курсе что это целая субкультура в Японии? Судя по ничем не измененным умственно отсталым ответам ты, таки, действительно тупой сейчас.
>Кто земляноидов прочитал? Как оно?
Мусор. Тыщу раз пережёванная в западном постмодерне тема "мы нитакие как все, поэтому мы сведём себя с ума, чтобы стать ещё более нитакими. Шок, шизы обмазались говном и съели бабку!" Ещё более тыщу раз пережёванная тема "обыденное насилие создаёт необычайных чудовищ". Опять же, это для запада известно, а японцы и прочие азиаты, евпочя мб только сейчас чуть-чуть начинают это понимать.
Читать стоит разве что в том случае, если ты сочувствуешь педофилам и желаешь им декриминализации.
Всем похуй на твой постмодерн, у тебя наверное ещё и спецоперация или Чикатило постмодерн? Книга собирательный образ из разных переработанных реальных историй с аутентичным фольклором. Как можно в духе гайдзина приплести сюда западное влияние, когда японцы вообще западную литературу не читают, я хуй знает.
Когда видишь эти слова на обложке - ждешь чего-то большего чем хуёвый аниме сюжет.
>>835491
Че ты бахнул-то так? Сори если задел.
Я говорю то, что думаю. Я хуй знает чем может понравиться это поделие. Сюжет хуевый, написано хуёво, до усрачки предсказуемо. Наверное только обложка более-менее интересная. Не удивлюсь если из-за обложки ее и покупали.
>приплести сюда западное влияние
Никто ничего не приплетал. Я говорю, что западному читателю подобное скармливали тыщу раз. Смысл это читать, если уже читал биографию Чикатилы? Смысл это читать, если можно прочитать те самые реальные истории?
>>835501
> хуёвый аниме сюжет
Когда видишь что-то про слова на обложке - ждёшь немного большего, чем сравнение с аниме. Зря ты его так много смотрел, это явно сказалось.
Вот уж не знал, что Эдуард Лимонов получил премию Акутагавы.
Эдуард Лимонов получил только хер за щеку. Ну ты понял, да? Понял?
Нужно ли говорить про успех Набакова который писал о том как хочет трахнуть маленькую девочку и о том как трахнул?
Все премии хуйня если что
Набоков это база, сынок. У него и другие крутые работы есть. А вот у Рю Мураками все книги буквально про наркоту, либерастов-студентов, субкультуру ебанутых подростков, групповой секс, секс с неграми и прочую чушь для тупых подростков. Мисима бы ему бошку за такое отрезал, хотя Мисима сам пидором был, а Акутагава наверное вообще в гробу переворачивается от таких премией.
У Набокова же много годноты типа Защиты Лужина, Дара, Бледного Огня. Ему, безусловно, далеко до Достоевского, Толстого и прочих русских классиков, но он определенно неплох.
> Ему, безусловно, далеко до Достоевского, Толстого и прочих русских классиков
Читал пост, всё было хорошо, но это надо ж было так обосраться под конец, боже.
Нет в инете. И на бумаге нет в наличии.
Древние ссылки есть какие-то. Не рабочие. Вот типа этой.
https://piratebooks.ru/threads/malchik-po-prozvischu-eych.41855/
Эпатажная азиатчина с ее бесконечными перверсиями определенно пришлась бы по вкусу неистово пускающему слюни на малолетних блудниц опустившемуся токсикоману Набоко-сану.
У Гипериона издается вагон японского говна, типа вдвоем по трактату токайдо или любовные похождения одинокого мужчины
Токайдо в 18 веке написана, любовные похождения 17 век, есть ещё повесть о гендзи примерно десятого века, все это сильно вкусовщина и может не зайти
https://vk.com/@japaniselife-izdaniya-i-anonsy-izdanii-yaponskoi-literatury-2023
>Не знать японский в 2023 и ждать пересказы васянов
Проигрунькал с этой баки.
Боже какая же годнота. Стиль, описание характеров, речи, отношений, и природы - всё на высочайшем реалистическом уровне.
Ни разу не подумал что автор что-то нереальное написал. Я словно наблюдал за жизнью реальных людей, и сопереживал им. Даже самым плохим. Да и сама идея и её реализация в книге мне очень понравились.
Планирую продолжить читать этого автора. Если есть похожи японский автор, посоветуйте пожалуйста.
>Планирую продолжить читать этого автора.
Очевидные "Молчание" и "Скандал" на очереди тогда.
Ну я планировал почитать: Сюсаку Эндо - Женщина которую я бросил.
Интересной книга показалась
Не сомневаюсь, но до него вместе с "Посвисти" я пока не добрался, не могу советовать то, что пока не читал.
Ты просто глуп как кусок окинавского булыжника.
Зачем ты взял в руки эту книгу? У тебя на нее нет понятийного аппарата. Читай мангу и мураками, изображай интеллектуала перед наивными сверстницами. Не лезь в литературу.
Двачую
Наконец нашел тред, где люди что-то понимают в литературе
Потому, что при создании сайтов с массовыми отзывами явно или неявно предполагалось, что писать туда будут люди уровня чуть пониже журнальных критиков или хотя бы честно стремящиеся следовать лучшим образцам (ситуация конца девяностых — начала двухтысячных позволяла проявлять такую наивность), а оказалось, что массы пишут так, как на пресловутых stihi.ru и proza.ru, и для них рецензия — это такой жанр, не требующий понимания и анализа, но предполагающий штампованные выкрутасы или следование канонам школьных сочинений.
Разве будет нормальный человек писать отзывы в интернете? Этим занимаются полусумасшедшие домохозяки и пенсионеры.
У меня стоит такая. Эта серия, конечно, приятно выглядит на полке, но бумага в книгах настолько тонкая, что даже в моём засушливом жилище листы пошли волнами. А ещё печать размазывается временами.
Как-то тухло, в целом. Из персонажей только Дзюкичи зашел, душевный мужик. Доаольно неплохо описали чувство влюбленности юнца, стоит похвалить. А так в книге слишком мало диалогов - думаю, все диалоги в книге уместятся на двух страницах. Это не романтическая история в сеттинге, связанном с ловлей рыб, корбалями и ныряльщицами, а наоборот - романтическая линия тут как для галочки сделана. В общем, я бы предпочел, чтобы автор писал диалоги вместо описания женской груди и сосков.
>описания женской груди и сосков
По-гейски пишет неумело мимикрируя под натурала или нормально, что и не заметишь?
Даже забавно что прошла целая неделя прежде чем я решился открыть следующую его книгу. Осадочек эмоциональный остался - но всё же я решился. И вот:
Книга - честно говоря, была эмоционально тяжёлая. Трудно было читать как мразь пользуется добротой девушки которая простая как снег, и добрая как ангел. И бросает её, продолжая оправдываться что такова жизнь, всё норм, ок. Многие мрази узнают себя в нём. Особенно двачеры: судя по их комментам.
А девушку было по-настоящему жалко. До конца она осталась настоящим ангелом... продолжал я читать книгу только из-за неё. И не пожалел.
Вообщем: книга не для всех. Но тот кто решится прочитать её, не пожалеет.
Планирую продолжить и прочитать все книги этого автора. Он меня убедил что это стоит того.
Так же хочу спросить, кому-то интересно то что я пишу?
Чел скорее "как же хочется помять сисечки, молодые и зрелые, любые сисечки".
> Так же хочу спросить, кому-то интересно то что я пишу?
Да, продолжай. Я активно мониторю тред и держу руку на пульсе.
Конечно, интересно. Пиши-пиши. Тред хоть как-то подает признаки жизни, да и интересно прочитать чье-то мнение.
Тогда уж аналог Пелевина, этот тоже по ениге в год хуярит, но при этом, как и Мураками, графоманом не считается.
Когда я читал ее, мне хотелось бросить из-за невыносимого главного героя и мысли книги типа "uuh society........" и популярность этой книги для себя я объясняю именно людьми, которые любят рассказывать всем и везде о своей депрессии и проч, но почему она так популярна и в других кругах, а не только среди категории любителей книг типа young adults и тиктоков и всего в этом роде - для меня загадка
Не буду скрывать, что меня удивило, что книга во многом автобиографична, но все-таки при прочтении ее я даже и не подозревал этого
Мисима лучше во всем в общем
>Может ли кто-то пояснить за Исповедь неполноценного человека
Колхозные "Записки из подполья". Вот, собственно, и всё объяснение.
Я как раз и хотел запостить в прочитал-ожидал-получил Записки из подполья, Дневник лишнего человека и Рудина, а получил реально непонятно что
>>851250
Скорее просто не такие как все, потому что на инцелов так женщины не бросаются с первого взгляда и не содержат из
Так ты нормис. Непонятно зачем ты вообще японцев читаешь, лол.
>мам, общество такое плохое и совсем не понимает меня и у меня депрессия я читаю японские страшные книги о депрессии я не такой как остальные
Я же говорю, что и Достоевский и Мисима и другие писатели лучше раскрыли темы отчужденности, без простого "я с самого детства не понимал общество и зачем они делают, что делают"
Ну так ты, брат, сравнил. Мисима - он кто? Педераст. У педераста какие заботы? Общественную уборную найди, до американской военной базы сбегай, куратору отчитайся. РЕЖИМ. Тут не до того, чтоб литературку творить с эпитетами, гиперболами да метафорами. Попу помыть успел - и то хорошо.
>Достоевский
Я плохой человек. Почему? Нискажу)) Но я злой короч))) Описывал невротиков и прочих шизов, далёких от обычных одиночек.
>Мисима
Всю жизнь работал на публику. Творил ради странички в википедии, а не ради искусства.
> Ну так ты, брат, сравнил. Мисима - он кто? Педераст. У педераста какие заботы? Общественную уборную найди, до американской военной базы сбегай, куратору отчитайся. РЕЖИМ. Тут не до того, чтоб литературку творить с эпитетами, гиперболами да метафорами. Попу помыть успел - и то хорошо.
Короче, я теперь постоянно думаю о смерти. В какой-то степени это хорошо, ведь я стал ответственнее относиться к своей жизни, перестал проебывать время впустую. Но как же хочется вернуться в своё околонормисное время, где я себе еще позволял жить, ежечасно не думая о смерти, и просто живя, наслаждаясь впечатлениями и самой жизнью.
мне наоборот ничего не хочется делать от осознанности смерти. мои предки поколениями трудились, всё шло прахом. родители всю жизнь прожили, результаты более чем скромные.
кодекс бусидо учит умирать не для того, чтобы ты умер, а для того, чтобы не умер.
Кодекс бусидо очень выгоден крупным землевладельцам/князьям/даймё.
“Самое потрясающее открытие относительно мотивов Мисимы прозвучало в интервью со старым членом садо-мазо-клуба (где автор ещё и отклоняет предложение помочиться на другого члена). Так вот, Мисима подцепил 20-летнего студента в гей-баре, и их секс принял форму, скорее, ролевой игры – Мисиме нравилось разыгрывать сэппуку, причём со всей атрибутикой: предсмертным стихом, мечом, которым предстояло взмахнуть любовнику, и красной тряпкой в роли «кишок». Юнец восхищенно глядел на то, как, по его словам, «у Мисимы мгновенно вставал. Когда доходило до смерти, он кончал, даже не касаясь себя руками, я никогда такого не видел».
Казалось, Мисима был совершенно незаинтересован в любовнике: «я думаю, я был просто свидетелем того, что он хотел делать на публику». Через три свидания с вот такими игрищами (и отсутствием секса) мальчика ещё и бросили.“
Ты не понял эти книги, так как кроме них ничего не читал, поэтому и так серьезно воспринял. Да еще их преподносят у нас "ехал пафос через пафос": обложки эти агрессивно черно-красные, в книжном - соседство с книжками про секреты Сталина в бункере Гитлера, форс тих книг в околовоенных пабликах...
А ведь в каждой книге свой посыл, и не всегда пафосный.
Почитай, чтобы развеяться и дышать глубже другие книги - Сайкаку, на пример. "Сказки туманной луны после дождя".Еще вот Гипериона "На своих двоих по тракту Тойкайдо" как будто сценарий аниме с российскими тв-шутками про быдло читаешь , "Рассказы, собранные Удзи" - буквально истории уровня /b/". Посмотри на этих надменных вояк с другой стороны.
> Посмотри на этих надменных вояк с другой стороны.
С тыла, так сказать.
>>851552 (OP)
>>851552 (OP)
>>851552 (OP)
ПЕРЕКАТ