Сап двач, объясните причину популярности этого у нормисов? С чего они вообще решили, что жизненные п
Аноним
18/01/23 Срд 18:40:26
№
1
а почему вообще стоицизм был популярен в риме?
друзья нужны, чтобы было о ком заботиться.
счастье оно в одиночестве от общества, и в нужности для общества.
римский император ушёл на покой, растить капусту.
Счастье это ничего не хотеть.
кринж.
>средневекового бомжа с мечом
Чьи моральные установки и образ жизни во много раз благороднее и осмысленнее любого современного нормисодебила. Не рвешься от этого забавного факта?
Они неиронично верят, что самураи их соблюдали. А самое смешное, что если Будосёсинсю или как эта хуйня называется ещё более-менее адекватно, то Хагакурэ - это просто инструкция для самоубийц (по понятиям автора ты должен в любой ситуации зарубить кого-то и вскрыться за барина).
>по понятиям автора ты должен в любой ситуации зарубить кого-то и вскрыться за барина
Жизнь по хардкору.
А на деле кучка разбойников на службе у феодала со встроенной функцией самовыпила.
То же касается и европейского рыцарства – все эти "понятия чести", этикет и пр. – ничем, в сущности, не отличаются от уркаганских понятий.
Просто вышеуказанным предшественникам зэков повезло первыми схватиться за оружие при переделе земли.
Такие порядки нравится постсовкам. Жёсткая рука, мочить в сортирах, и т.д.
Это просто литра из прошлого, существует для ознакомления.
1) Как-то особо не видел, чтобы это было популярно. Обычно расфоршен сунь дзы, клаузевиц, да всякие макиавелли.
2) Потому что какая-то популярная публичная персона в свое время пукнула, что это его любимая книга/очень помогла ему/очень полезная для зарабатывания триллиарда долларов и так далее.
послушай бабана
https://youtu.be/k-ut4pOFrbI
>Сап двач, объясните причину популярности этого у нормисов?
Красивые обложки, универсальный подарок.
Никто это не читает, не удивлюсь если там странице на 50 написано что твоя мать шлюха
Разве что японистам это интересно или спецуре по Азии. Но там у них совершенно другие издания.
Потому что фашня - это государствкнный стрлй на манер стаи макак. В каждом человеке есть эти инстинкты - дохнуть за барина. А тут в красивой обертке приподносится.
Интересно, что чем меньше практических интсрукций в книге и больше дроча на смерть - тем она популярнее, имеет подарочное издание. А если там написано, что лучше не дохнуть, чем дохнуть, так как ты вообще-то служишь барину живым онли, а дохлым не послужишь - даже такие книги издаются уже в некрасивом издании, лол.
Чёт вспомнил смешную цитату из Хагакурэ:
> Говорят, что если рассечь лицо вдоль, помочиться на него и потоптаться по нему ногами, обутыми в соломенные сандалии, то с него сойдет кожа. Это услышал священник Гёдзаку, когда был в Киото. Такими сведениями следует дорожить.
ВОСТОЧНАЯ МУДРОСТЬ
>в каждом человеке инстинкт дохнуть за барина
Ебать в голове насрано, где ты такую шизу вычитал, признавайся
Так это даже ребеночек может осознать самостоятельно, что лучше не дохнуть, так что выпускать такой кал красивым - совсем бездарная трата бумаги на мысли ребеночка.
Тем более, что не дохнуть вообще как бы все равно не выйдет, так что установка ложна заранее.
Сам придумал.
Нижестоящие в стае (где все знакомы) ВСЕГДА поддерживают вышестоящего и никогда нижестоящего. А теперь представь, что общество из незнакомых друг другу людей начинает функционировать по тому же принципу. Поэтому крестьянин должен кланяться незнакомому самураю, а тот должен кланяться процессии незнакомого барина, и пока все обозы не пройдут - не разгибаться. Люди незнакомы, отношений нет - а иерархия есть.
Если тебе крестьянин скажет - умри, но сделац - ты ты впадаешь в ярость от его хамства, а если сегун - то покорно стараешься в убыток себе, своему здоровью и жизни. Если его дела туги - то вместо риса жрешь мисо, лишь бы уладить его денежные дела. Если надо сдохнуть - значит, надо, хуй с женой и детьми (эт и нижестоящие вообще где-то на уровне говорящей собственности), главное угодить барину.
Это просто, понятно, не требует объяснений, рождает глубокие чувства в человеке. Это ЕСТЕСТВЕННО.
Гораздо труднее заразить его противоположными мыслями, особенно если он уже не подросток.
>Нижестоящие в стае (где все знакомы) ВСЕГДА
Дальше можно не читать.
Папка ему внушил, в пьяном виде. Или старшеклассники парня на колени в параше поставили. "Нижестоящий в стае" на связи, хуле.
Все по делу сказал, иерархия естественна для человеческого общества. Заметь, что местному либеральному дурачку даже возразить нечего, кроме односложного хрюканья >>842438
>>842574 "шиз, спок", "дальше не читал" и ауешных гомофантазий >>842579.
Додя, иерархия "естественна" только для тебя. Ты, что ли, человеческое общество, от лица которого так убедительно вещаешь?
Ничей холоп. Хозяин своей жизни.
>>842745
Людям может быть. А вот Людям она не нужна. Нормальные люди прекрасно понимают что в этой жизни важни только деньги и связи с правящими царями, если уж самому царем нельзя стать, то хоть иметь друзей из царей необходимо.
Вот о том и речь - если ты не согласен с этими природными поавилами, не примаешь, бугурт от них - ты уже не будешь радостно упарываться философиями служения, смыслом жизни в подчинении, и не будешь фашистом. ТЫ.
А другие люди такие, как я расписал. И никакими переубеждениями из них не вытравить кайф от переживаний четкости иерархии и командывания/подчинения.
>Нормальные люди прекрасно понимают что в этой жизни важни только деньги и связи
Это чернь, крестьянство типичное, которое нищее, поэтому их жизнь сфокусирована на выживании, и как следствие деньгах. И хуже всего, они такие не потому что сейчас нет денег, а потому что такая генетика, искаженная эволюцией, подстроенная под такие условия жизни. С точки зрения природы, где только животные это нормально, но для человека это проблемно. Получается фатальная нищета, таким даже если дать денег, всё равно остаются нищими в голове и ведут себя как генетика устроена. Поэтому бесполезно например цивилизовать народы. Неграм дали денег, затащили в цивилизованное общество, но толку нет, дикари это всегда дикари. Так оно работает, и с нищетой то же самое, только куда более масштабно. Бывший голодный крестьянин дико алчный, дико голодный до денег, сколько его ни корми, даже если всю жизнь прожил в сытом обществе, всё равно нищая голорвань.
>атащили в цивилизованное общество, но толку нет, дикари это всегда дикари
два чая, бриты, галы, германцы и славяне - дикари. Только Афины только хардкор
А тебе кем себя приятнее представлять - императором Марком Аврелием, самураем Аканавой Такиямой, или неграмотным грязным и тупым Митькой Косым из села Бобры?
В целом для русских есть аутентичный слой текстов написанный аристократами Пушкиным и Лермонтовым, чтобы причаститься жизни высшего класса значит в поэтической форме. Но у них нет пиара, а у страны гаремного аняме и тойоты королла - есть.
Нищета это сословие, а не национальность. Дрочит на деньги и связи чернь, низшее сословие. И то что сейчас они живут в достатке не меняет их генетику - безродных уличных псов. Чернь это гены переданные по наследству от предков - такой же черни. Это не зависит от уровня достатка и тому подобных внешних обстоятельств.
Пессимизм и отчаяние разбитой аристократии, ненависть к демосу — «подлым», к богатеющим горожанам и их вождям — «тиранам» Феогнид облек в форму коротких нравоучительно-политических «элегий», застольных стихотворений. Элегии эти обращены к юноше Кирну, которого Феогнид по старинному дорийскому обычаю «наставляет» в основных принципах аристократической этики, но традиционные нравоучения греческой гномики перемежаются с острыми взрывами политической озлобленности и жажды мщения.
Лирика Феогнида являет собою один из ярчайших в мировой литературе образцов аристократической ненависти и презрения к демосу. Призывая к консолидации аристократии, Феогнид ополчается против браков между разоряющейся знатью и богатыми представителями «худородного» демоса, в результате чего порода граждан тускнеет — теория, обратившая на Феогнида внимание Фридриха Ницше. Элегия Феогнида пользовалась широкой популярностью у афинской аристократии и служила материалом для застольного пения, имя автора стало почти собирательным для «застольной» поэзии, и дошедший до нас сборник представляет собою в сущности «пировой песенник», который содержит очень большое количество стихотворений, не принадлежащих Феогниду и относящихся к разному времени.
И для чего эта паста? Задний ход уже давать некуда, приперли к стенке, что ты чернь, остается только с гордостью это выпячивать, да?
>- Ты быдло
>- ... И что?! Мерзкий быдлохейтер!
Да уж, действительно, мерзкий быдлоохейтер.
А еще дерьмохейтер, уродохейтер, дебилохейтер, и так далее, т.е. приличный достойный человек, в отличие от уличного скама.
То есть дикари всегда дикари. Все дикри кроме греков как я писал. Я то этнический грек, а ты мразь кто? Представься дикарь.
Ты написал что дикари остаются дикарями. Значит все кто не грек дикари.
Хейтер не человек, поскольку его образ жизни реактивен к объекту хейта. А реагировать на солнышко может и огурец.
Я написал, что дикаря нельзя исправить поместив в цивилизованное общество.
Те цивилизации, кто своими силами развились из дикости, естественно перестали быть дикарями.
Но нельзя взять дикаря и накормить и одеть в дорогой костюм, это ничего не изменит.
Так же нельзя накормить и одеть крестьянскую чернь, она от этого не станет достойным человенком - высшим сословием, остается такой же чернью с замашками нищего говна. Поэтому раньше, когда были сословия официально, браки с низними сословиями не приветствовались, это порча крови, порча человека буквально. Чернь это недочелвек, обезьяна, животное, и отношение к ним должно быть соответствующим. Нельзя обезьяну пускать где ей не место, от этого только проблемы.
Евгений Николаевич, вы, я смотрю, не избавились от пагубной привычки захаживать на двач.
Потому что там есть некоторые правила, когда если уж прям приспичило, то не возбраняется прогуляться на заднем дворе своего сотоварища самурая.
"Нормисам" такое заходит неплохо, ведь оправдывается же, лол.
Кто читал недавно и помнит, то доставьте эти отрывки, будет забавно.
На самом деле если буквально всё не понимать аки дегенерат линейно мыслящий, то очень много годноты в плане стоицизма написано, хотя раболепного дерьма тоже полно.
У нихонцев тащемто есть древний обычай отдавать одну из дочек императора замуж за простолюдина (другая дает обет безбрачия и уходит в храм на всю жизнь).
>хотя раболепного дерьма тоже полно
как противоречит стоицизму?
Хагакурэ
"Накано Сикибу высказал следующее мнение:
«Если молодой человек вступает в любовную связь с другими мужчинами, он может опозорить себя на всю жизнь. Не понимать этого опасно. Поскольку некому просветить молодых людей в этом отношении, я изложу этот вопрос в общих чертах.
Следует понимать, что женщина верна только одному мужу. Мы отдаем свои чувства только одному человеку на всю жизнь. Если это не так, то это то же самое, что содомия или проституция. Это позор для воина. Ихара Сайкаку написал знаменитые строки: «Юноша без взрослого любовника — это то же самое, что женщина без мужа». Но человек, следующий этому принципу, смешон.
Молодому человеку следует проверять взрослого мужчину в течение по крайней мере пяти лет, и, если он уверится в его намерениях, тогда ему также можно ответить взаимностью. Непостоянный человек не станет поддерживать серьезные отношения и бросит своего любовника.
Если они смогут помогать друг другу и посвятить друг другу свою жизнь, то их чувства искренни. Но если один из них нечестен, второму следует сказать, что есть помехи их отношениям, и решительно порвать с ним. Если же первый спросит, каковы эти помехи,
второму нужно ответить, что он никогда в жизни их не назовет. Если же первый будет продолжать настаивать, то следует рассердиться; если тот не уймется — зарубить его. Кроме того, взрослый мужчина должен воспользоваться тем же приемом и выяснить истинные намерения молодого человека. Если молодой человек сможет быть верен и такие отношения сохранятся в течение пяти-шести лет, тогда с этим можно смириться.
Главное же в том, чтобы не гнаться за двумя зайцами. Нужно стараться не сходить с Пути самурая
.
Основателем традиции мужеложства в нашей провинции был Хосино Рётэцу, и, хотя у него было довольно много учеников, с каждым он занимался отдельно. Эдаёси Сабуродзаэмон был человеком, который понял смысл мужеложства. Однажды, когда он сопровождал своего господина в Эдо, Рётэцу спросил Сабуродзаэмона: «Как ты понимаешь мужеложство?» Сабуродзаэмон ответил: «Это нечто одновременно приятное и неприятное». Рётэцу был доволен ответом и сказал: «Ты здорово потрудился, раз смог такое сказать».
Несколько лет спустя один человек попросил Сабуродзаэмона объяснить его ответ. Тот пояснил: «Отдать свою жизнь за другого — это основной принцип мужеложства.
В противном случае это позорит человека. Однако в таком случае тебе нечем пожертвовать ради своего господина. Поэтому это понимается как нечто одновременно приятное и неприятное».
Сайкаку "Любовные похождения одинокого мужчины" (немножечко пруфов)
"Здесь жил человек, с которым он в детские годы 10 лет завязал узы мужской любви, и теперь, в нынешнем жалком положении, Ёоскэ решил его навестить. Хотя прошло девятнадцать лет, тот мужчина не забыл лица Ёноскэ и сразу узнал. Слезы текли без остановки, когда оба вспоминали былое - чувства остались неизменны, не так, как бывает с женщинами"
"...А еще есть дзоритори - юные прислужники, которые подают самураям сандалии: те, что пригожи лицом, тоже обучены охмурять воинов с востока и с запада страны... ...у каждого отрока дзоритори есть дядька. Это надежный человек, который заботиться обо всем необходимом, вплоть до одежды. Отрок служит только своему господину, только ему себя вверяет, а другим - строгий отказ."
Дайдодзи Юдзан в "Будо сёсин-сю" упоминает "носильщиках сандалий":
"...если же пришлось вступить в поединок на мечах, в котором использовались и доспехи и шлем, меч, вероятно, притупится, и его нужно будет заменить. Тогда старый меч может быть использован молодым оруженосцем и передается носильщику сандалий или конюху"
Примечание переводчика из новой переведенной книги Сайкаку:
"Фува Мансаку - этот юноша был возлюбленным Тоётоми Хидэцугу 91568-1595) и в возрасте 17 лет совершил самоубийство вслед за покровителем... завязал любовную связь с неким самураем под мостом Сэта через протоку озера Бива. Об этом стало известно, поскольку на одежду самурая перешел аромат благовония, которым пользовался покровитель юноши Тоётоми Хидэцугу. История изложена в сборнике неизвестного автора "Новые рассказы об услышанном (Синтёмондзю, 1749)
"
Я очень сомневаюсь, что это как-то черезвычайно популярно.
Диоген увидя прихорашивающегося юношу сказал: Если ты прихорашиваешься ради женщин то горе им, а если радиимужчин то горе тебе.
Тебе не надоело с рваной жопой бегать по тредам с этой картинкой, либерах?
Рваная жопа у людей, которые свою страну до такого состояния довели.
Не гори, либерах. Лучше собирай монатки и уебывай, если что-то не нравится.
>которые свою страну до такого состояния довели.
Чей соледар?
ЕЕ в исходном издании никто не читает, там куча фолк-хистори и самураев-тайных-христиан.
Хагакурэ - фашистская агитка "найденная" тоже к соответствующему моменту под соответствующие реформы в японском обществе в 20м веке.
>ря самураи были не такие я в википедии прочитал
Это вообще отношения к делу не имеет на книжной-то доске.
Тоже мне Америку открыл. Японию сделали англичане в конце XIX века "под ключ", до этого там жили примитивные пираты-полудикари, у которых в принципе не могло быть никакой высокой культуры. Все это ДЕГ расписал еще лет 20 назад, во времена жж.
Мудрый обычай. Бабы - шлюхи, и более склонны прыгать на хуйцы животных чуханов из нижних слоёв, как более альфовых, вместо интеллигентных интелелктуальных элитариев. Поэтому от баб надо избавляться. А вот элитные мужчины уже могут сознательно выбрать себе не чуханскую крестьянку, а качественную жену, таким образом поддерживая качество рода.
>>844240
Хорошие разрывы, меткая правда.
Недавно как раз был случай, одна прЫнцесса выскочила за хмыря простолюдина вопреки всем наставлениям и её исключили из принцесс, а той и похуй, хуец скота важнее, потому что баба сама - животное управляемое инстинктами. Поэтому и исключают из знати, иначе высокородные шлюхи быдла натащат и капздец высшему сословию.
Я Ванька Чедов, прихожу во дворец в грязных лаптях и ебу принцессу и ее фрейлин своим 60-тисантиментровым хуищем, пока ты - граф Инцельский, подсматриваешь в замочную скважину, поочередно теребя в слабеньких ручках то свой цилиндр, то свой урохотный пиструнишко.
И что ты мне сделаешь, чмокало дворянское? В тайную канцелярию напишешь?
Я надеюсь аноны дрочащие на иерархию и подчинение капчуют сюда прямиком из окопов воюя за барина.
Видимо принцессу подзаебали женоподобные писклявые аристократы-белоручки и ей захотелось первобытного агрессора с хуйцом помясистее и ебли пожестче, пока высший свет ментальной мастурбацией занимается.
>ей захотелось
Некорректно. "Захотелось" означает лишь вероятность, но тут нет вероятности, бабы такие железно от природы, без вариантов, хотят животного самца покруче. Баба не может хотеть утонченного интеллектуала, в животных инстинктах отсутствует такая установка.
У каких нормисов она популярна?
Сколько сделал открытий, покорил народов и решил проблем мироздания?
Это капиталисты стали вбрасывать.
Настоящий самурай и феодал плевал на сюзерена, он сам хотел править и всем владети (см. "Трон в крови", ака "Макбет" Акиры Куросавы).
Гляди, тут даже "Атлант расправляет плечи" не заходил, да и сами американские либертарианцы были против концепции пропагандисткой книжки "Бусидо" - ведь у Айн Рэнд герои объявляли войну декадентскому правительству, и сами живые американские либертарианцы, типа доктора Рона Пола, имели свое собственное, гуманистическое мнение (отличное от "мнения волка", которое распространяли у нас злые пиндосы).
>отличное от "мнения волка", которое распространяли у нас
А у нас ни у кого мозгов нини? Или все что написанно, это не предмет острой дискуссии а "правда факт закон заповедь", которому надо слепо следовать?
С каких хуев любая идеология в РФ считается "железобетонным путем", а не полем дискуссии?
>>841672 (OP)
Это не книга для чтения, это книга для полочки. Как Молот Ведьм, который мало того что не читали, так ещё и не имеет особого смысла читать не зная исторического контекста, предыдущей и последующей истории.
>А у нас ни у кого мозгов нини? Или все что написанно, это не предмет острой дискуссии а "правда факт закон заповедь", которому надо слепо следовать?
Люди - тупые, они ничего не читают и предпочитают принимать идеологию, которая соответствует их шкурам или пьяному бреду (смотри на псевдо-коммуниста и псевдо-историка Клима Саныча, который из-за своего маргинального положения продвигает коммунизм, ибо по его мнению при нем он не будет работать, но у него все будет).
Вообще, смешно слышать про мозги на дваче. Собачья и чудовищнейшая идеология сносит мозги у умнейших, казалось бы, людей, еще советских профессоров, а тут еще недавно пропагандировали, что детская порнография - это сексуально, а видео чудовищнейших смертей и травм - это смешно.
Герои двача - это шизики и долбоебы, про какие мозги ты тут говоришь?
Моралфажное говно, не понимающее разницы между пропагандой и быдловайпом, ты чего здесь забыло? Вернись на свое пикабу.
Тут один из админов, он же админ Лурки, мочу пил из мужского члена.
Я это видео в Би выложил, и мне тут же прилетел бан. Да ты такого чма и не помнишь, а раньше они были героями, пропагандировали свои фетиши - еблю детей, натурально снафф-порно и копрофагию. Я раньше думал, что говноедство и шутки про Черного Властелина - просто шутки, а вон оно как оказалось!
Первый раз слышу. Наверное дерьмо уровня "100 правил как быть харизматичным от Тони Старка", только для аниме дебилов.
Ммм, какие у тебя широкие интересы. А мог бы книги читать.
Твой неподдельный интерес к теме говорит о том, что ты и сам бы с удовольствием попил бы мочи прямо из источника, только вот в отличие от админа Лурки - ты ссыкло и твой максимум - это в одиночку у себя в комнатке наяривать на гомосексуальные, фетишисткие и прочие извращенные фантазии, пока смелые люди, настоящие двачеры, бесстрашно претворяют их в жизнь.
Хуй знает. Тем более такой хуйней брезговали даже самураи — в их время книга была всеми забыта. А откопали ее при Мейдзи, чтобы холопы охотнее умирали за императора, т.е. это где-то 19-20 вв.
>Тем более такой хуйней брезговали даже самураи — в их время книга была всеми забыта
Заслуженно, на самом деле. Сборник советов как получше умереть за дайме, разбавленных поверхностной буддийской философией - кому это надо?
Бляяяяяять. Бляяяяяять.
Скажите что это чья-то шутка. Ууууууфф.
Нет, это не шутка. Хотя, что ты подразумеваешь под понятием "шутка"? Трехсотметровые квартиры, нищенские зарплаты, оторванные жопы?
Потому что ошибочно думают, что это не про служение барину, а чисто про осознание бренности жизни, про ловлю момента и т.д. Я и сам так думал раньше, что бусидо это про философию "живи каждый день как последний".
Очень сильно разочаровался, когда оказалось, что на самом деле это про "дайме на дембель едет, поезд качается". А твои нормисы наверное и вовсе не проверяют, ограничиваются парой цитат про какую-нибудь бабочку
Совершенно не популярно тащемто. Там продажи буквально 500 экземпляров в год.
Ну так пускай проводят референдумы и присоединяются к России. Новые жопы по ОМС пришьют
Что за цитата про бабочку?
Алсо, есть ли в природе Такуан отдельным изданием?