Для чтения треда необязательно знание английского на уровне, достаточном для прочтения "Маленького Принца".
Предыдущий >>600563 (OP)
Понятное дело книги на русский не переводились. Поэтому у меня вопрос, есть ли еще книги на русском на подобную тематику. Чтоб про полицию и якудзу времен Эдо.
Главная беда- перевод от человека, который обычно пишет учебники.
А так- эпопея о ноулайфере Хонде, который умеренно проебал молодость, в отличие от своего "успешного" товарища Мацугаэ, и теперь всю жизнь по авторской прихоти ищет в окружающих "перерождения" друга. Считается наиболее амбициозной работой Мисимы, последнюю книгу он сдал перед самоубийством.
Рекомендую ознакомиться сперва с малой прозой, какой-нибудь "Смертью в середине лета", "Комнатой, запертой на ключ" или "Жаждой любви"- "Море изобилия" слишком монументальное произведение, без привычки к автору заскучаешь.
за что ты ему спасибо говоришь ? За то, что он тебе хуйни нанёс, а ты поверил ?
Ебать, люди, вы умеете мыслить критично ?! Его манямнение о Мисиме и о том, в каком порядке читать его книги - это лепет дилетанта, который страничку про Юкио Мисима на википедии прочитал.
С Моря и следует начинать, дальше - пьесы, потом уже романы и малая проза. Иначе не поймёшь японский эстетизм его произведений
>С Моря и следует начинать
>не поймёшь японский эстетизм его произведений
Доо, при том, что "Солнце и сталь" написаны в '65ом, "Патриотизм" в '66ом, и только в '69ом появляются "Несущие кони" про малолетних долбоёбов-кендошников, которые решили поиграть в самураев-реставраторов.
С определенного традиционалистского угла зрения вся японская литература, написанная после 1868 года по определению не может быть классикой, потому что писалась она уже по европейским лекалам. Впрочем, для Акутагавы еще можно сделать некоторое исключение в силу того, что он любил перерабатывать традиционные средневековые сюжеты для современного ему читателя.
Могу дать то, что мне вкатило, по темам:
Реализм
Тэру Миямото "Мутная река"
Хисаки Мацуура "Причуды жизни"
Ясуси Иноуэ "Волнистый попугайчик"
Кэндзи Маруяма "В середине лета"
Интроспекция:
Кадзии Мотодзиро "Лимон", "Чувство на вершине"
Юкио Мисима "Пионы"
Переверсии, комплексы и социальная отстраненность:
Кэндзи Маруяма "В небе снова радуга"
Тэцуо Миура "Красная юбка"
Эдогава Рампо "Человек-кресло", "Гусеница"
Магический реализм
Кобо Абэ "Волшебный мелок"
Top tier Харуки Мураками:
"О чем я говорю, когда я говорю о беге"
Ok tier Харуки Мураками:
"Седьмой"
Для тёлок tier Харуки Мураками:
Все остальное.
Бери форчановские листы, да и все, там все по периодам нормально расписано.
https://4chanlit.fandom.com/wiki/Recommended_Reading/Literature_by_origin#Japan
"Серая залупа провалилась в жопу", "Нафталин упал со стула, доставая Сологуба с верхней полки", "Наконец-то зажал школьницу в углу, но хуй не встал", "Я не дотерпел до дома", "7 анальных свечей", "Самый тихий пук", "Увядший стручок", "Случай в мальчишеской душевой", "Я проспал великий день, продрочив весь прошлый день", "Мальчик умер, эякулировав сорок пять раз", "Последняя дрочка", "Случай с дрочкой в лесу", "Когда дрочил..." и т.д.
На 65% прочил Эйдзи Ёсикава «Честь самурая».
Наскоками пытаюсь закончить уже несколько лет.
Историческая телега, интересно, но очень сухо, тяжело читать даже в переводе, рекомендую.
> Что именно?
Всё. Вообще. Нет ни одной сцены, которая была бы как в книге. Из самого важного
В книге другая задача игры - посеять подозрительность друг к другу у населения, каждый год отбирается 50 классов и победителей показывают по тв, все знают об игре и еще в младшей школе заучивают речь Великого Диктатора о ее необходимости. И в школе все нормально учатся. Так же высшие чины делают ставки на игроков.
В книге за игрой следит левый мужик, а не бывший учитель. У этого мужика нет никакой противоречивости, он просто жестокий садист.
В книге Сёго и Кирияма такие же ученики. Последний повредил мозг в детстве, после чего лишился эмоций, и потому с каменным лицом крошит всех.
В фильме Едзи и Есими просто вместе повесились, в книге была драматичная схватка между ними, я прослезился.
Вырезали финальный бой между троицей и Кириямой, а он был довольно напряженным.
И тд.
Так, мне тут подсказали, что первый сайт давно не обновлялся, а его автор сейчас больше занимается вот этой библиотекой: https://boroboro.neocities.org/
Правда я сам почекал несколько тайтлов на пробу, в целом там все примерно то же самое, но новый сайт лагает заметно меньше.
я говнарь, люблю контркультуру
1. Создаешь приватный чат в телеге.
2. Добавляешь в чат @flibustafreebookbot.
3. Вводишь название искомой книги.
4. Выбираешь формат книги, скачиваешь.
Приятного чтения!
Конечно не видел - тогда это бы не выпускали, и всяким крохоборам вроде доста не платили. Если бы романы о сосании хуев нужны было журналам - твои толстые бы в подробностях, как умеют, о венозных хуях все расписывали, и стали классикой, которую бы изучали в школах.
Что-то не вижу в свободной России подобных книг. Наверное потому что русские неграм хуи не сосут.
Это чисто фишка Японской либерды. Сосать неграм, да и в жопы давать.
Я смотрю ты не особо разбираешься в Японской либерде. Странно. Ведь Рю именно либерду и описывает в своих книгах.
Ну назови ещё какого-нибудь японского автора, который бы писал о сосании хуев неграм. А так я навскидку могу только Лимонова в ответ назвать (даже примерно в одно время написано).
> Наверное потому что русские неграм хуи не сосут.
Ааа, русские не сдаются, можешь повторить, все дела, ясно. Что ауешник забыл на двача? Позащищать православную рюскую литературку, ты ведь тоже православный человек, верно?
Ничего себе тебя триггернуло, братишка. Типичный левак.
Я так вообще аполитичен. Зачем мне что-то называть вообще? Я Японскую литературу люблю и уважаю, а вот к подобному скаму как Рю отношусь с презрением.
Впрочем, презрение у меня вызывают многие идеологии, в том числе и идея русского патриотизма.
Любой наркоман вызывает презрение. Любой человек, который одобряет и расхваливает наркотики должен быть принудительно исключен из общества.
Ну и по классике:
Пошел нахуй.
Не разбираешься как раз таки ты, братик, и триггерит от Рюноске скорее всего у тебя.
> Любой наркоман вызывает презрение. Любой человек, который одобряет и расхваливает наркотики должен быть принудительно исключен из общества.
Справедливо, это даже относится к Рю, но «либердой» он был только в молодости, и отойдя от этого пубертатного бунтарства написал замечательные вещи, хоть и чернушные хотя чернушней русской классики ничего нет и не будет. Кто долбоебом в молодости не был? Может, твой Достоевский?
>Любой наркоман вызывает презрение. Любой человек, который одобряет и расхваливает наркотики должен быть принудительно исключен из общества.
Я мимошёл, но ты его вообще читал? Если я правильно понял, преимущественно имеется в виду его "Все оттенки голубого", раз вспомнили негров. Не знаю, где там "одобрение" и "расхваливание", там всю книгу описывается, каким овощем стал главный герой, как запустил свою жизнь и какие шизоиды все его "друзья".
>русская классика
>Рю
Нафталин, ты там совсем обдвачевался? Шолохова читаю, Достоевского, Толстого, вот это вот всё, а по вечерам дрочу на то, как мою жену её знакомый Ахмед приходует. Неграм тоже соснуть люблю, но об это я молчу, а на дваче пишу, что это для детей и контркультурщиков.
Что почитать из Мураками,если не знаком ни с ним, ни вообще с японской литературой?
>ну короче мы с друганом бухаем возле хибати, ещё я тёлку нашёл. потом уехал в токио и через 10 лет женился (на другой тёлке). дождь, пиво, дождь, море, пиво, ветер, дождь, жара, дождь, дождь, дождь, дождь, дождь, дождь, дождь. дождь (дождь). император Мэйдзи умер. конец
До этого еще читал мангу Узумаки Дзюнси Ито, очень зашло.
Посоветуйте что-то вроде гусеницы или еще более "темное" по атмосфере.
До этого еще читал мангу Узумаки Дзюнси Ито, очень зашло.
Посоветуйте что-то вроде гусеницы или еще более "темное" по атмосфере.
из прочего, прочел кучу манги и крупицу ранобэ.
что посоветуете из книг?
У книги есть отличная экранизация в трех частях с пикрилом самый известный японский актер ХХ века в главной роли. Посмотри да реши, стоит ли читать: https://en.wikipedia.org/wiki/Samurai_Trilogy
Это хроники заводной птицы если че.
Мураками нихонские критики мурыжили за очень бедный язык, и школотронные упрощения, скорей всего он действительно сам так пишет, и работает больше на западную публику, т.к. у себя на родине, он вроде как не оче востребован, зато одухотворенные гайдзинки писяются от него кипятком.
@
ВЕЛИКИЙ ЯПОНСКИЙ АВТОР
Культура это Джойс, Шекспир, Достоевский, Набоков, Гомер и прочие. А твой жопотрах - это просто жопотрах без задач, которого читало 3.5 инвалида. Никакой значимоститм он не представляет. Самый значимыйтм писатель Японии это Акутагава, но и он лишь копирка великой Европейской литературы.
до Огавы аж добрались
осталось дождаться, когда анонимушки поймут, что Коваленин не переводит с японского, а пересказывает с английского с характерным сахалинским душком
или то, что российский издательский “business”, связанный в том числе с японской литературой, является калькой американского, британского издательского дела
дошло до того, что оформление, формат изданного на русском романа Мураты попросту позаимствовали у англосаксов, тогда как у тех же поляков всё своё
может даже дойдёте до советских «переводов» какой-нибудь Сэй Сёнагон, где сплошной немецко-английский синтаксис и словечки вроде «канцлер»
Японцы так не думают.
https://smotrim.ru/article/947345
ещё очень советую почитать это поклонникам Мураками, который Харуки
авось поймёте, что ваш кумир, как говорил ютубный классик, просто дутая фигура
там и про Огаву есть очень интересное
за сим откланиваюсь
Нет, тут два пути: либо ты выбираешь путь самурая и читаешь хагакуре с комментариями Мисимы, отрицая современность и, как традиционалист, даёшь в жопу своему боевому товарищу, либо ты трангуманистический киберпидор-киберсамурай, плачешься всю оставшуюся жизнь о том, что киберпанк не оправдал ожиданий и даёшь в жопу роботу со сталингулаг3000. Есть, конечно, третий путь, где ты ебешься с бабами, но то уже совсем для отъявленных хуеплетов.
> плачешься всю оставшуюся жизнь о том, что киберпанк не оправдал ожиданий и даёшь в жопу роботу со сталингулаг3000. Есть, конечно, третий путь, где ты ебешься с бабами, но то уже совсем для отъявленных хуеплетов.
Виктор Олегыч, вы меня не наебете, я "Любовь к трем Цукербринам" читал уже, больше не буду.
> As Snyder has noted, Murakami’s American investors set out to turn him into a “literary version of the Sony Walkman and the Honda Civic.
Брейкинг ньюс! Коммерческая проза существует! Писатель как бренд: никогда не было, и вот опять.
> Now comes the age of pander, where authors provide the raw cultural and biographical materials necessary to make the publishing industry’s pet aesthetics marketable.
Даже ебаный Совок этим занимался (правда, не ради наживы, а ради пропаганды). Всякие Чингизы Айтматовы и Расулы Гамзатовы не дадут соврать.
Ну тут сразу по классике надо вот этого господина читать: https://ru.wikipedia.org/wiki/Ёсикава,_Эйдзи
На торрентах будет или только на бумаге?
Алсо, хули вообще так туго с электронкой японщины? Живем в такое просвещенное время, а хуй че выкладывают.
> читать японщину на английском
издательство icebook
https://vk.com/japaniselife?w=wall-129855260_16916
>Люди и до манги с аниме годами дорасти не могут и дропают на дизморали, а тут серьезная литература.
В японском, конечно, высоковат порог вхождения по сравнению с многими языками, но как его перескочешь заметишь, что такой же язык как и любой другой и чем больше дрочишься с ним тем больше понимаешь.
А не мог бы ты поподробнее ответить, почему? Я прочитал эту книгу, и мне сложно сказать чем она отличается потенциально от какого нибудь, скажем, Рю Мураками. Наоборот, Тацухико Такимото даже отличается в лучшую сторону темпом повествования, постройкой сюжета.
В ней нет места вымыслу. Иначе это будет фентезя, а фентезя это не худ. лит.
Худ. лит. априори сосет получается.
ИЗ МИСИМОВСКОГО АНУСА ВСЕ ЖРЁТЕ ВЫ ГАВНО!
ЗА ЛИТЕРАТУРУ СРАНУЮ ПРОДАЛИСЬ ВЫ ДАВНО!
ПОДСТИЛКИ ПОДЯПОННЫЕ, ДАДИМ ВАМ ПОСОСАТЬ!
И ЗНАТЬ ТОГДА ВЫ БУДЕТЕ КАК АНУС ОТЛИЗАТЬ!
СОСЁТСЯ КАК? СВОЙ АНУС НЕ ПОРВАЛИ?
ГАВНО ВСЁ ЖРЁТЕ? В ЖОПУ ВАС ЕБАЛИ?
ЛЕГЛИ ПОД МИСИМУ, В ЖОПУ ЕМУ ДАЁТЕ!
ПОДСТИЛКИ! АНУС ЛИЖЕТЕ, СОСЁТЕ!
Полное говно
https://japaneselit.net/
Сердце
Кокоро
こゝろ
Сложное слово в японском языке, которое содержит множество коннотаций, не является просто органом чувств и эмоций, но и мыслей, и сомнений. Кокоро, как сердце. Кокоро, как суть вещей.
Роман 1914 года Нацумэ Сосэки «Кокоро» заслуженно считается одним из лучших в современной японской литературе. По объемам продаж этот роман стал самой продаваемой книгой Японии. Роман о японской интеллигенции, о трагедии в сердце человека, о кризисе окружающего мира и катастрофе внутреннего. Эпиграфом к роману стала фраза китайского философа: «Сердце — властитель человеческого существа».
Кокоро – мужской роман. Женские персонажи хоть и появляются, без них бы история о любви была невозможна, но центральные персонажи — безымянные мужчины, живущие на стыке эпох Мэйдзи и Тайсё. Роман из 110 глав, публиковавшийся в газете «Асахисимбун», построен таким образом, что каждая глава заканчивается кульминацией, заставляющей читателя ждать следующей.
Такая большая и важная вещь не могла быть обойдена вниманием русских японоведов. В 1935 году, то есть через 21 год после выхода романа в Японии, он появился в переводе Н.И. Конрада. После этого он еще раз выпускался в Китае в 1943 году, в основанном русскими городе Даляне в переводе С.Шахматова и Х. Хираи.
Русский рынок переводов очень консервативен. Если уже существует старый перевод классического произведения, любой, кто решится на новый перевод, выглядит еретиком, покусившимся на святое. Зачем новый перевод, разве старый плох? К слову сказать, японский книжный рынок представляет собой другую крайность. Такие русские авторы, как Достоевский или Чехов, переводятся десятками переводчиков, раз за разом русская классика играет иными оттенками и прежде не переданными смыслами. Ведь новый перевод, написанный современным языком, может показать читателю новые грани классики.
Именно поэтому в серии «Золотой фонд японской литературы» с надеждой привлечь читателей к культовому произведению японской классической литературы мы выпускаем роман Нацумэ Сосэки «Кокоро» в новом переводе Екатерины Рябовой.
Недавно перешёл с ранобе и прочих новелл на более серьёзное творчество азиатов. Читал в том числе то, что в треде советовали. На днях в рекомендациях наткнулся на "Рикшу" Лао Ше. Это одна из сильнейших и актуальнейших книг, на какие я только натыкался. Мой двачерский мозг всколыхнуло как взрывом в Хиросиме.
Считаю, что это нужно прочитать каждому, ибо жиза жизненная.
Планирую вкатываться в неё с Акутагавы, а там уже как получится. Что посоветуете? Как обстоят дела с переводами? Чьих сторониться, чьи читать?
Ща читаю. Еще и не давно Акутагаву переиздали в дешёвом издании, заебись
Русские классики здесь не при чём. В русских классиках есть хотя бы ценность, заключающаяся в описании социального духа Петербурга, это как минимум, просто кроме части бесов я ничего не читал. А вот Мисима это бессмысленная писанина нитакогокакфсе бабушкиного сынка долбоёба, которого в нормальной школе бы обоссывали каждый день.
Как не причём? Ведь именно русской классикой вдохновлялись японцы, и именно из-за неё у них выходила такая графомания. Вдохновлялись бы нормальной литературой - выходила бы нормальная литература, а у японцев - как и русских классиков - что ни возьми - ссанина и графомания.
>В русских классиках есть хотя бы ценность, заключающаяся в описании социального духа Петербурга
Пчел, бесы это заказуха. Может ещё вторую мировую по Благотворительницам изучать будем?
> > В русских классиках есть хотя бы ценность
> Это про Толстого, потому что он был великим художником и делал ИСКУССТВО, но японскому быдлу не нужно искусство - ему нужны юродивые шизики вроде Достоевского.
Ты и есть хипстерок, зумер. Кланяешься тому, кому кланяется западный барин. Не был бы Достоевский эпигоном Диккенса - не был бы нужен ни западу, ни нашим Ванькам.
>>687824
Толстой - бездарный графоман, эпигон Флобера, подхвативший моду СРЫВАТЬ МАСКИ С ОБЩЕСТВА!!11! Делал "искусство" ради денег, чего даже не скрывал. Надо быть полным ебанатом, чтобы принимать это за искусство.
Первый тип: книги, которые тебе нравится.
Второй тип: книги, которые тебе не нравятся.
Всё остальные от беса. Мнения местных чуханов, блоггеров и прочей мрази можно смело не учитывать.
Помни, что если тебе не понравилась книга какого-то автора, то есть огромный шанс что все остальные книги этого автора тебе не понравятся.
Мне вот не нравится Рю Мураками, Мисиму, Банана, Кобо Абэ и прочие авторы. Ни одна из их книг мне не понравилась.
Зато зашли книги нормального Мураками, Акутагавы и другие авторы. Вот у них каждая книга мне нравится.
Это всё потому что я обладаю элитным вкусом + я традиционалист, а не сраный либерал-гомосек-задрот-лох-бдсмщик-нонкомформист-наркоман.
> И да, современные хипстеры - это как раз традиционалисты.
Более тупого бреда я не слышал конечно. Это как либераху-русофоба традиционалистом назвать.
>>687890
Ты всё перепутал. Акутагава был правым, Мисима был левым. Как у вас, зумеров тупых, всё перевёрнуто в голове, пиздец просто.
>>687897
Конечно. Коммунизм - правое движение, если ты не знал.
Нет, шизик это ты, если считаешь коммунизм левым движением. Это сейчас в США это "левое" движение.
На деле коммунизм был правым, ничего не отличающимся от нациков движением. Даже инструменты одинаковые были. Позорные коммунисты даже ничего своего не могли придумать.
Нет, нацики и совки были праваками.
Цензура? Чек.
Пропаганда? Чек.
Нет свободы творчества? Чек.
Военные машины? Чек.
Гонения неугодных? Чек.
Патриотизм? Чек.
Всё это чуждо левым взглядам.
Левак все против стандартов, войн и прочей гос. хуйни. Либерал это анархист, нигилист, нонкомформист.
Национал-социалисты и социалисты ничем особо не отличались в методах, которые ты перечислил. Только национал-социалисты эксплуатировали нацменов в пользу нации, а социалисты нацию в пользу нацменов. И те, и другие - леваки. Суть леваков, в социальном договоре между государством и массами, про который они после получения власти всегда забывают, последовательно потом оскотинивают массу и преобразовывают государство в систему жестких каст (это уже исторически так сложилось). Любой либерал как центрист, всегда будет врагом левака.
Алсо, если ты не совсем тупой, то надеюсь понимаешь, что правого движа практически и не было. Возможно америкосов можно привести в пример, до депрессии или после выхода из нее. Даже итальянские фашики, называемые ультраправыми, на самом деле были социалистами самого низшего пошива, а значит леваками. Как и теперешние путинисты 70%. Вроде и фашики, а пенсии получают от перераспределения благ, а не от того, что сами заработали, т.к. у них категорический императив это забота о путине и государстве, что-то вроде культа поклонению доисторическим богам.
Левые -- "Мы хотим победить неравенство (имущественное, гендерное, расовое, выбирай по вкусу) и будем бороться за это (создадим государство, которое засунет сапог в жопу всем угнетателям, чтобы не смели больше угнетать, или съебем в лес и запилим коммуну без угнетателей, выбирай по вкусу)".
Правые -- "Мы хотим закрепить правильное неравенство (имущественное, гендерное, расовое, выбирай по вкусу) и будем бороться за это (создадим государство, которое засунет сапог в жопу всем жидам/неграм/фемкам/кривозубым крестьянам, чтобы не смели больше рыпаться, или съебем в лес и запилим коммуну без жидов/негров/фемок/кривозубых крестьян, выбирай по вкусу)".
Правые и левые различаются не методами, а тем, что они просредством этих методов утверждают.
И кто-то ещё спрашивает почему расположение всего множества политических взглядов на одномерной модели лишь вводит в заблуждение? Есть культурно-правые и экономически-правые, есть экономически-левые и культурно-левые. Есть статисты и анархисты, есть теократы и секуляры, прогрессивисты и луддиты. Блядь, ну нельзя просто взять и поделить огромное пространство вариантов на две относительно равные части и утверждать что этим делением было дано некое определение.
«Чесночные баллады»
«Взрывы и другие истории»
«Страна вина»
«История любви»
«Брошенный ребёнок»
Вот читаю названия и уже почитать хочется. Почему современные русские писатели так не могут? Патологии блядь, Ногти, Блуда и Муда, Общага на крови - пиздец, от одних названий же уже блевать тянет.
«The Pathologies»
«Nails»
«Bluda and MUDO»
«Hostel on the blood»
I read the titles and i already want to read them. Why can't modern american writers do this? Beloved, American Psycho, Secret Story, The Road - damn it, only the names already make me want to puke.
>есть еще вариант с поляком
https://en.wikipedia.org/wiki/Lipka_Tatars
> Прочитал Спутник Мураками и нихуя не понял. Какие-то образы и слабые намеки на идеи в воздухе летают, а в картину не складываются. И что за пиздуль с колесом обозрения вообще? Сколько не пытался додуматься, что этот эпизод пытался сказать - так и не получилось.
Ну если смотреть на это абсолютно буквально, то не очень понятно нахуй это было написано и что вообще происходит.
Тип клон бабы ебет чувак который ее ранее кадрил и она после того как это увидела не может в половые связи. И это происходит в истории которая до этого была абсолютно приземленной в реальности и никак не объясняется.
А может он наебывает публику? Ну как режиссер Нолан.
Только тупые пидорахи меряют всё нациями.
Либо ты интернационалист-христианин, и каждое достижение - достижение всего человечества в целом. От бомжа Васи до бомжа Акаси. И делить его по нациям нельзя.
Либо ты не интернационалист. И должен понимать, что тогда тебя волнует не искусство, а мощь оружия и страны. И в этом плане Россия достигла и перемолола японскую силу.
> Вот читаю названия и уже почитать хочется. Почему современные русские писатели так не могут? Патологии блядь, Ногти, Блуда и Муда, Общага на крови - пиздец, от одних названий же уже блевать тянет.
Нет страданий. Художник должен страдать чтобы писать что-то. Больше страданий - качественнее творчество.
Причина самоубийства.
Китамура Тококу (1868-1894) -поэт и критик. Комплекс неполноценности, испытываемый перед европейской культурой, которая казалась ему вершиной, привел Китамуру к суициду. Иные причины (бедность, болезнь) носили для него менее существенный характер. Предлагал жене совершить синдзю (двойное самоубийство, «единство сердец»), но она отказалась. Попытался зарезаться кинжалом, но был спасен. Через полгода повесился.
Как хотелось бы мне увидеть Францию,
Но Франция далеко.
Что ж, отправлюсь бродить на свободе,
Прихвачу новую куртку.
Когда поезд доберется до горных высей,
Прижмусь к небесной голубизне окна
И буду думать о счастье, только я буду думать о счастье,
Майский рассвет,
Следуя влечению сердца, растит траву, и она вырастает
Сакутаро Хагивара (не самоубился)
>>690168
Лил. Золотове время. Вся пиздобратия друг друга знает.
> Акутагава
Шиз.
> Дазай
Вел богемный образ жизни, много пил, принимал психотропные препараты. Его роман «Утрата человеческого звания» во многом автобиографичен. Попытку суицида совершал пять раз. Сначала - под влиянием поступка Акутагавы; затем пытался совершить синдзю; в следующий раз - после неудачной попытки устроиться на работу - оборвалась веревка; в четвертый раз - снова синдзю. «Удачный» суицид вновь был совместным - синдзю: напившись, утопился со своей любовницей в баке с дождевой водой.
Сельдь, держи свои фантазии при себе.
>Как хотелось бы мне увидеть Францию,
>Но Франция далеко.
Повезло челику, что не увидел.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Парижский_синдром
хуй знает чо ты имел ввиду, шизло, но повторю.
эстетики в русской литературе(добротной) практически нет - не Елизаров блять, не шизы Масодов и Мамлеев, ни Быков блять, не Алексей Иванов, ни Уёбок поэт Рыжий, ни Пелевин, ни Прилепин - ни один из этих хуйланов не тянет на эстетику. (в противном случае это был бы мэйнстрим почитаемый даже школьцами, и мы бы видели эти рожи у бздудя, а мы не видим). Ну а истории бедных детей которые смогли в итоге написать из своих тяжб что-то похожее на эстетику - тянет на узконаправленный жанр "страдания, ебать".
Воистину, лучший писатель Японии за всё время её существования. Да ещё и музыкальный вкус у него элитный.
этот культ страданий выкупают только поехавшие сычи посмотри блядь сколько на доске реквестов о «депрессивной» литературе. ну нахуя это читать, упиваться этим и просить добавки?. ладно бабки сраки совковые читали это говно лишь потому, что им сказали это читать своего мнения то нет и не было, но сычи то куда? вот, тебе франция, англия и германия подарили столько хорошей литературы. нет, не хочу, хочу жрать русское и японское говно, и самобичеваться. а местная сычевня ещё всеми силами это и защищает тут. тьфу, черви.
Хуже только мангачухи, которые листают "илитные" комиксы шизоуебищ-мангак, которые по линеечке рисуют копипастные домики по 12 часов в сутки, чтобы босс корпорации быстрее продал тираж и в свободное время только бухают и спят. Талантища, интеллектуалы, вот это авторы.
А всякие нафталины ходят по театрам, считая себя "Ылитными". Общество нафталинов.
Прочитал за один вечер на бумаге. Героиня - не-такая-как-все во вполне двачерском смысле. У неё проблемы с эмпатией, ей приходится изображать чувства чтобы не слишком выделяться среди нормисов. Единственная работа, где она может не выделяться - продавщица в комбини (круглосуточном магазинчике). Правда, она работает там уже 18 лет. На работе она врет коллегам, что не устраивается куда-то ещё потому что ухаживает за больными родителями. Друзьям она врет, что не меняет работу потому что больна (в принципе, недалеко от правды). Обе эти лжи придумала младшая сестра героини. В итоге книга о том как героине приходится выдерживать давление общества ("найди себе приличную работу", "найди мужа", "потрахайся"), а ей, героине, ничего этого не нужно. Она просто "человек-комбини" - и имеет полное право быть им.