https://azbyka.ru/biblia/ - Библия на русском и церковнославянском
https://bible.by/ - еще один удобный сайт для чтения Библии и поиска параллельных мест
https://azbyka.ru/otechnik/Ilarion_Alfeev/tainstvo-very-vvedenie-v-pravoslavnoe-dogmaticheskoe-bogoslovie/
https://azbyka.ru/otechnik/Aleksandr_Shmeman/za-zhizn-mira/
https://azbyka.ru/otechnik/Vladimir_Losskij/dogmaticheskoe-bogoslovie/
https://azbyka.ru/otechnik/Vladimir_Losskij/ocherk-misticheskogo-bogoslovija-vostochnoj-tserkvi/
https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Mejendorf/ - выдающийся патролог и историк Церкви, must read
Гайд по изучению богословия от Диодора Ларионова:
https://pastebin.com/180hX1Km
Список литературы для знающих английский:
https://energeticprocession.wordpress.com/reading/
Православная энциклопедия:
https://www.pravenc.ru
Курс самокатехизации (изучение основ христианской веры и вероучения церкви человеком, готовящимся принять крещение и стать членом Церкви):
https://azbyka.ru/pravkurs/mod/page/view.php?id=384
Основы богослужения:
https://disk.yandex.ru/i/gkn6FBdzzwzsSA
Библия с комментариями:
http://bible.optina.ru/
https://ekzeget.ru/
Предыдущий тред:
https://2ch.hk/re/res/906929.html
Архив тредов:
https://2ch.hk/re/arch/ > Официальный православия тред
Шапка:
https://rentry.co/orthodox-thread
Ранние христиане верили в Бога Троицу.
Почему Православный тред так активизировался?
Может и правда в последние времена живем?
Ну как нет?
Евангелие от Матфея чем заканчивается?
>Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь
>последнии времена
Шо, опять?
Ну, может для людей, чьи пули сейчас освещают с обеих сторон и последнии.
>Отец Мой более Меня (Иоанн 14:28)
>О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец (Марк 13:32)
>Чтó ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог (Марк 10:18)
Ну блин, ну ты умник!
Всех Святых Отцов разоблачил!
У Христиан-то не Троица, а самая что ни на есть Двоица!
Ты же не верующий, зачем тут сидишь? Общаться не с кем больше? Иди в б тредов создавай
> Ты же не верующий, зачем тут сидишь?
Вопрос задал православный. Не видишь?
Жертва изнасилования попадёт в ад, если не простит насильника, а сам насильник попадёт в рай, если раскается в преступлении. Об этом заявил архиепископ Сыктывкарский и Коми-Зырянский Павел Волочков.
Так работает суд божий при анкапе
Мне это напомнило один тредшот, где бразилец выебал трапа, а после ему стало стыдно и он убил его. Сел, уверовал в тюряге и сокрушался, что он то попадёт в рай, а тот пидор в ад.
Давний шиз. Ты его стихи почитай. Там охуительных рифмы уровня Распятый - сорок пятом, Путин - Советник Чуден и прочий кринж.
Тогда ясно. Жаль, что среди православного духовенства столько шизов-сатанистов.
Угу.
Но есть нюанс.
Он забыл рассказать, настолько тяжело раскаяться после такого, и какую епитимью сам Господь наложит.
Что до жертвы, то ей достаточно просто не ненавидеть преступника всю жизнь, перешагнуть через своё состояние жертвы. Ну, а если ещё и простит - тогда венец и много хорошего всякого.
Бог помогает избавляться от одержимости, а не насыщать её.
>>908104
Ой братан, у меня был такой скрин из телеги, потерял.
Тип написал в паблике, мол, Бога не боюсь, шо ты мне сделаешь??а через некоторое время следующий псто - ой, наушники потерял в транспорте, как же так
https://vho.org/tr/2004/1/Lindtner12-24.html
https://www.jesusisbuddha.com/
Аргументы/контрагенты?
Во-первых, покаяться за отречение и сходить на исповедь, а во-вторых, жизнь к тянкам не сводится
сам без нее если что
>english
Сложна
Но вообще такую чушь может писать тот кто не знает ни того ни другого
Есть крутое аниме про Будду и Иисуса. "Пресвятые подростки".
>английский сложен быдлу
Фу таким быть. Бог тебе мозг для развития дал.
Буддизм атеистическая религия, христианство - теистическая. Цели и способы их достижения совершенно разные в этих религиях. Сходство есть с гностицизмом только.
Не всегда.
>>908222
Отличие целей и задач не доказывает отсутствие заимствований, хоть и говорит об их уровне.
> Буддизм атеистическая религия
Кстати, это не так. Боги есть, но не всемогущи и смертны. Бога-творца нет, да. В буддизме считается, что первое возникшее существо возомнило себя богом, а последующие существа подумали, что первое является их первопричиной.
>2023год
>не знать об онлайн переводчиках
>хамить
Ну и кто из вас быдло?
Почему тогда они учат ровно противоположному?
Христианство учит что человек сам никак не может спастись. А буддизм учит спасаться самим и только самим.
Ну тогда вопрос а почему вообще первое возникло. Какая причина возникновения?
1 уровень понимания - люди познали, что есть добро, а что зло.
А хотя бы на 2 уровне какое понимание?
Я вот считаю, что Адам и Ева были на такой высоте своей славы и величия, управляли вселенной и всем, что есть в ней, что в какой-то момент подумали, что источник всего этого великолепия - они сами. И Бог им не нужен. Вот они и решили: а что будет, если отсоединиться от Бога?
Поели плод и произошел разрыв с Божественным интернетом и больше Божественные энергии не могли их питать, а значит и природа их изменилась: стала смертной, тленной, страстной.
То есть человеку, будучи образом и подобием Бога был просто НЕОБХОДИМ этот опыт "бытия без Бога", так как "внутренний мини-Бог" у них внутри требовал этой автономности. Посмотреть, чего они стоят на самом деле. И через земные страдания и смирение, они вновь обретают, как говорят Святые Отцы непадательное состояние. И только в таком состоянии они могут вечно существовать в Боге и даже не помышлять отсоединиться от него, ибо будут знать последствия.
В чем я не прав?
Противоположное – это когда одно учит избавляться от страстей, а другое учит гедонизму. Буддизм и христианство в своей основе учат одному, за исключением некоторых частностей. Они отличаются, но явно не противоположны.
Но спасение это же самое основное, самое главное, а не частное.
Ты хоть заибавляйся от страстей, хоть от всех избавься, а Царство Божье без Христа не войдешь. Потому что в христианстве считается что делами человек спастись не в состоянии.
А буддизм наоборот учит что надо заниматься саморазвитие и так спастись.
Соответственно если в корне учения различаются, о и методы спасения совершенно разные, при видимой схожести.
В христианстве человек должен сначала признать свою немощность, и силой не своей а Христовой вести борьбу со страстями.
В буддизме классическая прелесть, где человеку кажется что он просветляется, а на деле просто закрывает глаза на свои грехи и занимается самообольшением.
https://theravada.ru/Teaching/Glossary/brahma.htm
> Маха Брахма – существо, которое пало из мира Дэвов Великого Плода из-за исчерпания благой каммы и первым появилось в Мире Великого Брахмы. Забыв о прошлом своём существовании, этот брахма считает, что возник в мире без причины. Те существа, которые пали из его мира и родились людьми, могут вспомнить своё прошлое рождение в этом мире Брахмы, и могут на основании этого считать, что он является Творцом Мира.
А тут про отсутствие бога-творца: https://theravada.ru/Life/Vopros/bog_tvorets_i_buddism.htm
> Ты хоть заибавляйся от страстей, хоть от всех избавься, а Царство Божье без Христа не войдешь.
Демонстрируешь незнание христианства. Язычники спасутся без веры в Христа.
> В буддизме классическая прелесть, где человеку кажется что он просветляется, а на деле просто закрывает глаза на свои грехи и занимается самообольшением.
Не закрывает. С большей осознанностью больше понимания, какие поступки неблагие и каких стоит не совершать.
> Демонстрируешь незнание христианства. Язычники спасутся без веры в Христа.
Имел в виду, что неверующих язычников будут судить по совести.
Демонстрируешь незнание христианства как раз таки ты, язычники без веры и крещения не спасаются
Хм, я был неправ. Не знаю откуда взял такую информацию, был слишком уверен в её правдивости.
Сейчас загуглил, и тут [ https://azbyka.ru/mogut-li-spastis-nekreshhenye/2 ], например, пишут, что твёрдо и чётко некрещёные не спасутся.
Какие-то аскетические моменты могут быть похожи, но противоположны сами цели. Буддист стремится к небытию, христианин наоборот, к вечному бытию
Поверхностно это выглядит так, но про нирвану нельзя сказать, что это бытие или небытие.
Я думаю что отсюда Рим2:14-15, это место многие неверно понимают
Учитывая что буддизм немало взял от индуизма, то так. Цель остановить цепь перерождений. Аскетизм буддизма идет к уничтожению желаний и вообще какой бы то ни было деятельности сознания
>Демонстрируешь незнание христианства. Язычники спасутся без веры в Христа.
Ну и что, мимо Христа войдут в Царство Божье и разрешения не спросят?
>Не закрывает. С большей осознанностью больше понимания, какие поступки неблагие и каких стоит не совершать.
Всякий говорящий что может что-либо без Бога не знает и не понимает самого главного - любви. А значит какие бы благие, как ему кажется, поступки он не совершал, без любви они окажутся ничем, пустышкой, которая не имеет никакого сносного плода.
Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя.
Но буддист этого не видит, потому что горд. Причина этого гордость. Человек хочет видеть себя святым и если ему указать на его грехи, то он их не примет, не сможет на них смотреть.
https://azbyka.ru/otechnik/Vladimir_Kozhevnikov/buddizm-v-sravnenii-s-hristianstvom-t-1/
У протестантов не меньше, если не больше. А строго по критериям любого верующего можно шизом считать
Разное вероучение от слова совсем, хоть бы кришнаизм приплели
Шарманка с гордостью буддистов настолько старая, что уже стухла. Гордость подразумевает наличие Я, эго. Буддисты и от этого уходят. Чьи заслуги? Да ничьи. Кто достиг высот? Никто. Считать, что я, вот я достиг в буддизме такого-то и такого – заблуждение.
Ну так и получит тогда буддист ничего. Вот и будет результат его самостоятельного просветления. Нулик.
Только буддисты же в это не верят, они же говорят что в нирване существует сознание. Тогда кто достигнет нирваны если буддиста нет и почему это благо?
У буддистов мир извечен и закошьцован а на самом деле Пустота под слоем иллюзий. Тебе нипонять.
Так, ну и причина то какая у первого существа? Мир разумен?
Да я спрашивал , они говорят что им это не интересно. И в такие подробности они не вдаются.
> Ну так и получит тогда буддист ничего.
Кто получит?
> они же говорят что в нирване существует сознание
Зависит от направления. В тхераваде это прекращение всего. И нельзя сказать, что кого-то не стало. Его изначально не было.
> Тогда кто достигнет нирваны
Никто)
> почему это благо?
Конец страданиям.
>Кто получит?
Ну исходя из твоих ответов выходит что никто.
>Конец страданиям.
Тогда проще и не рождаться было. Получатся пожил пострадал ни за что и снова в небытие. А где благо то? Пока это просто 0, плюс ещё страдания никто не возместит.
>Зависит от направления. В тхераваде это прекращение всего.
Ну это видимо самое тупиковое направление. Оно лишено смысла. А другие направления что говорят?
>>908296
Где? Я так и не понял почему 1 существо вдруг начало быть. Нужна причина.
Ну и успокойся тогда. Либо мне расскажи, кто создал всех богов?
> Тогда проще и не рождаться было.
Твои заблуждения и привязанности заставят снова родиться. Желание жить самое сильное.
> Пока это просто 0, плюс ещё страдания никто не возместит.
Рай и ад в буддизме тоже есть. Хорошие заслуги могут тебя направить туда. Но пребывание там не вечное. Можешь снова человеком стать. В ходе практики перестаёшь страдать. В зависимости от успехов практики.
Тут есть соседний тред, где прям отцеживается идея первопричины.
Если коротко то Бог, являющийся Абсолютом, который сам не имеет начала, т.е. вечен.
Абсолют - Идея из Мира Эйдосов Платона. Хрюсы совсем тупенькие, у него все спиздили, а то так и остались бы криптоиудеями.
>Твои заблуждения и привязанности заставят снова родиться. Желание жить самое сильное.
Я говорю что это бредовая концепция. Зачем рождаться изначально, если ты пострадаешь и исчезнешь? Кто породил такое нелепое мироустройство?
>Хорошие заслуги могут тебя направить туда. Но пребывание там не вечное.
Ну то есть делай ты чё хочешь, но придёшь в выводу что лучше попросту не существовать. То есть обесцениваешь своё сущестование. Кто возменстит потраченные время и силы? И вообще в чём смысл существования тогда?
> Кто породил такое нелепое мироустройство?
Вот тут у меня ответа нет. Да, мир какой-то кек полный.
> И вообще в чём смысл существования тогда?
Его нет. Но признать это трудно.
Мы не во всем согласны с Платоном. Впрочем это не идеи Платона, он только название выдумал. А саму концепцию ещё Аристотель озвучивал.
Факт в том, что без Платона, Аристотеля и других хрюсы - просто низкоинтеллектуальная секта ессеев.
>Его нет. Но признать это трудно.
Да в общем-то и незачем. Он нелеп только в картине мира буддистов. А в христианской картине мира таких проблем нет. Бог создал всех для любви.
У иудеев своя мудрость, не эллинская. Эллины пытаются осознать Бог с точки зрения логики, но дальше Абсолюта зайти не могут. А христиане говорят про природу этого Абсолюта - Любовь. Это ещё более глубокий аспект, который в отличие от эллинизма влияет на нашу жизнь.
БОХ СОЗДАЛ ВСЕХ ДЛЯ АДСКОЙ ДОЛБИЛЬНИ
>кто создал всех богов?
Помните в Молодом папе статуэтку Виллендорфской Венеры... ей 25-30К лет... это очень много. Эта цивилизация, породившая Венеру, старше всем нам известных цивилизаций в пять раз, а то и более... А помните буддистскую идею о воспоминании прошлых жизней... а помните, что современные генетические иследования говорят, что человечество произошло от африканской проматери и эта генетическая памят вполне себе прослеживается... Тогда получается, что все Боги созданы оооочень давно, и мы чувствуем их присутствие, только не можем понять его до предела... потому что достигнуть предела невозможно , иначе не существовало постоянной Планка
В пизду вас, любителей шизо-гнозиса. Только в отличии от гностиков, вы ещё и куколды-рабы яхве.
Разумный выбор. Так задумаешься, 30000 лет... А мы тут срёмся о промежутке в пару тысяч лет. Вот бы можно было заглянуть в прошлое, изучить досконально как оно было на самом деле.
Кстати, такой способ есть. Свет летит с определенной скоростью. Если отдалиться на тысячи световых лет и собрать все лучи, отразившиеся от земли, можно получить изображение прошлого.
Факт в том что ты не разбираешься в философии и религии, а еще толстишь. Шагай отседа, Маня
Как же тебе нибмабит, что Философия создала всё, а веруны лишь спиздили.
Хотя не, чуть сложнее. Галактики движутся, земля прошлого была в другом месте. Эдак нужно носиться и собирать лучи...
Бомбит тут только у тебя толстяк, что не можешь христиан назвать нормально, тебя аж выворачивает. Забирай свое чсв и вали
Тут нет никаких христиан.
Кроме того, хотя православная церковь поддерживает концепцию справедливой войны, она также решительно осуждает насилие и выступает за мирные способы разрешения конфликтов, когда это возможно. Это согласуется с принципами пацифизма, который отвергает применение насилия в любой форме.
Важно признать, что Ветхий Завет, имеющий большое влияние на христианскую веру, не является книгой прямого действия, а скорее носит метафорический характер. Это означает, что, хотя его учения демонстрируют важность справедливости и суда, они не предназначены для восприятия в качестве буквальных инструкций к действию.
Одним из ключевых пониманий, лежащих в основе, является идея о том, что Ветхий Завет, на который часто ссылаются как на оправдание насильственных действий или войн, не является книгой прямого действия. Скорее, он метафоричен по своей природе и должен интерпретироваться в контексте более широкого учения Церкви.
Православная церковь подчеркивает важность ненасильственного разрешения конфликтов и прощения. В то же время она признает необходимость самообороны и справедливой защиты общества от зла и агрессии. В православной перспективе пацифизм совместим с неэкстенсивным использованием силы для защиты жизни и общего блага.
Кроме того, Православная церковь придает большое значение концепции прощения, которая тесно связана с пацифизмом. Идея подставить другую щеку и способствовать миру через примирение является центральным компонентом христианского учения, и это отражено в учении и практике Православной церкви.
Адам согрешил тем, что замыслил обмануть Бога. Это еще до того, как съел плод. И после поедания тем, что нарушил запрет.
А плод познания всего лишь изменил физическую природу людей, что на их уровне духовного развития было смертельно, да и сейчас остается.
Вот вкратце если. Мудрость еврейских мудрецов если что.
1. Верующие не "украли" свою религию у философии или какой-либо другой области знания.
2. Христианство, основано на своих собственных источниках.
3. Философия и религия могут взаимодействовать и взаимно влиять друг на друга.
>В какой-то момент подумали, что источник всего этого великолепия - они сами. И Бог им не нужен. Вот они и решили: а что будет, если отсоединиться от Бога?
Библия же говорит о том, что змей обманул Еву и убедил ее есть плод с дерева познания, сами они не думали о таком.
В целом, такая интерпретация поедания плода мне нравится, будто они желая подражать Богу, сами захотели стать Богом, но подражание всего лишь копия, Оригинал сильней, и таким образом происходит дальнейшее смирение перед силой Божественной. Через осознание своей собственной греховности и слабости и необходимости спасения через Иисуса Христа, мы можем вернуться к исходному состоянию единения с Богом и жить вечно в Нём.
Хочу воспевать Иисуса Христа, но в такой вот форме битов и рифмовок. Является ли это оскорблением имени Господа?
> Философия и религия могут взаимодействовать и взаимно влиять друг на друга.
Говори, да не заговаривайся. Яйца выеденного не стоит религия, подверженная влиянию сторонних идей.
А мне кажется Змей - это просто метафора, изображающее "гложащее чуство внутри" и Евы и Адама. Они постоянно мучались вопросом: а что если оторваться от Бога? И благодаря своей свободе воли они это и сделали.
Потом когда стали смертными, то поняли, какие стали ничтожества без Божественных энергий, раскаялись и захотели назад - а нельзя! Природа человека уже не сможет сосуществоватьс с Богом.
Бог праведный и не может принять назад, иначе он изменит свое решение, а значит и свое свойство, а Бог неизменяем, как мы помним.
В итоге Бог и нашел такую лайзейку: воплотиться человеком, излечить его природу и предложить опять выбор - человек, ты со мной или без?
Со мной - излечу и восстановлю твою природу.
Без меня - найду тебе место вне своих энергий в Геенне Огненной и будешь жить там.
Вся жизнь в Земных страданиях - это и есть постонное напоминание о нашей ничтожности и что с Богом - намного лучше. Сами вспомните: как только в жизни все начинается налаживаться, как какая-то беда приходит ниоткуда и бьет тебе прям по яйцам, чтобы не расслаблялся.
Так что будем помнить о Боге и смиряться, чтобы вернуться ДОМОЙ.
Истина неизменна, а понимание может быть таковым. Бог один, а подходов к его пониманию потенциально много, есть наиболее правильный, слово Божье - Библия.
>мы можем вернуться к исходному состоянию единения с Богом
Анон, почему ты не добавляешь к своим сообщениям ИМХО ? Ты же не христианин, ну или неофит стремящийся.
Перед христианином более высокая задача - обожение, что зафейлил Адам.
Ты обвиняешь Адама в грехе сатаны - гордыне, которая губит навсегда. Бог не обвиняет, а ты обвиняешь
.Кто тебе сказал, что Адам , как и сотана захотел стать Богом? Сам дошел до этого? С чужого голоса поешь. А сам как думаешь?
В последние дни церковь отпадет? Поэтому там где истинная церковь, если католики правы - то в Риме.
>>908072
Постятся.
Воспитала меня мать, полным эгоистом в полной гиперопеке, подтирая мне задницу, к Богу отношение, как к матери - что бы подтирал мне задницу и заботился обо мне.
Это неправильно.
Я не знаю, как мне быть, стоит ли пытаться войти в религию?
У меня масса вопросов и сомнений - я сомневаюсь в святости некоторых святых, не признаю абсолют истины св.отцов, сомнения в мощах и фантастических историях описанных в житие святых, не верю, что вино превращается в кровь и плоть в буквальном смысле и тем более не верю в то, что огонь на Пасху с неба сходит, считая это озорством попов.
Также у меня неоднозначное отношение к Богу - я не люблю его, но восхищаюсь им, я боюсь его и он мне кажется очень жестоким, но и при этом меня тянет к нему, т.к. он источник любви, добра, сострадания.
Я много о чем Бога просил и он мне не помог, как мне кажется, много лет молился и "выгорел", так и не нашел ответа, поэтому веру в то, что он поможет или же слышит или поддерживает меня, у меня нет или присутствует сомнения.
Молиться и просить его дать мне любовь или веру - я не буду, а зачем? Я чувствую равнодушие и понимаю, что такая молитва не идет от сердца и это лицемерие, но при этом молиться иногда хочется, т.к. для меня молитва это олицетворение добра, словно прикасаешься к благодати, к любви.
Я погряз в сомнениях и не знаю, как мне быть.
С одной стороны хочу уйти от Бога, с другой - верю в него с детства и уходить не хочу.
Было ли подобное у кого нибудь?
Прислушиваясь к себе, я понимаю, что для начала я хотел бы узнать о Боге, прочитав Ветхий и Новый завет, но боюсь, что начав читать Ветхий завет, мне будет очень болезненно переносить написанное в нем из за жестокости и понимания, что многое там исходило от Бога, боюсь разочароваться сильнее и просто бросить чтение.
Касаемо молитвы, у меня проблемы со здоровьем и я хотел бы молиться Божьей матери об исцеление, читая акафисты и молитвы - в моей ситуации это позволительно? Также боюсь, что начну читать и ничего не произойдет и я просто разочаруюсь и пойму, что лучше Бога не просить ни о чем, лучше не молиться святым и не просить ничего, от просьб отойти и жить своей жизнью, только полагаясь на себя самого, по совести, по заповедям.
Забыл добавить - есть вопрос связанный с личной жизнью.
В общем, для меня тема очень болезненная и очень долгая, из за которой в своей жизни я очень глубоко, сильно пострадал.
Для меня брак и отношения - раз на всю жизнь, по любви, женившись я бы хотел пройти вместе с ней от начала до конца вместе, сохранив верность друг другу и не связать себя не только из за интереса во внешности, но главным образом из за интереса к личности, души.
Но вот так вышло, что с пятого класса по сегодняшний день, я этой темой болел и не мало настрадался, да так, что подобное полностью уничтожило мою жизнь.
Я не могу бросить возможность с кем то переспать или начать встречаться, но полностью отверг из своей жизни возможность брака.
Позволительно ли просить у Бога знамения для подобной, важной темы моей жизни?
Допустим, если Господь исцелит меня от облысения на голове, то я встретив девушку и полюбив ее взаимно, возьму ее в жены и буду считать исцеление его благословением.
Или все же не стоит так размышлять?
Недостойно славить тоже хула. Если ты этого сам не чувствуешь, названо Богом сердцем необрезаным. Будь реперем, все равно не спасти.
Я не нашел ничего по описанию ада и его появлению, поэтому и спрашиваю
> стоит ли пытаться войти в религию?
Как мы за тебя должны это решить?
>Я много о чем Бога просил и он мне не помог
Христианство так вообще не работает
А я тебя учу как искать. Не то чтобя я жлоб какой, самую малость если, а у меня пекарня тормозит и виснет, Мне пиздец какой труд. У Матфея было сказано, но это цитата из Пророков, какого не скажу.точно, может Исаия.
а зачем молитвы в молитвослове от болезней, в нужде, поиск работы, от болезней и т.п.?
Как всегда. Инцелы не могут в оригинальный контент.
Мне тут забегавшая бешеная немка понравилась своей живостью. Вот бумеры другое дело, старая школа.
По какому другому? Молился от болезней, о получил от нужды? Не усложняй.
Не знаю, кто и по какому принципу их составляет, но у многих в поучениях встречаю такое, что просить ничего в молитвах не надо, только благодарить, каяться и славить Бога
Могут быть "погруженные православные", погружение - обряд выполняемый мирянами, когда невозможно провести таинство крещения. Получается они "некрещенные православные".
https://youtu.be/2W-VPFNw8dA
Чувак, попробуй так:
представь что религия это игра с определенными правилами. Чтоб в нее играть - нужно соблюдать все правила. Если ты сядешь играть в покер, например, то должен будешь соблюдать правила игры. Если ты не соблюдаешь их игра не получится, либо это будет уже совсем другая игра. Так что не стоит брать и говорить: этот святой чувак был, а в святость вон того чувака я неверю.
>Позволительно ли просить у Бога знамения для подобной, важной темы моей жизни?
Евангелие от Луки
4:12. ...сказано: не искушай Господа Бога твоего.
Если ты действительно в чем-то нуждаешься, а не требуешь "знамения", то проси у Бога в молитвах сочетая с постом.
>>908463
Ну во-первых перестань писать и думать как твоя мамашка. Вообще такое впечатление, что твой Бог - женщина. Но Бог у нас все-таки Иисус Христос. Лучше мужику с ним общаться и к нему обращаться...
Во-вторых еще раз перечитай притчу О блудном сыне. Там недвусмысленно написано, что Бог-отец больше рад тому, кто ушел от него... Подумай об этом, собирая рюкзак и складывая туда постиранные заботливой мамашкиной рукой штанишки и трусишки... еще не забудь написать маме записку, что мол маман я вас люблю, но хочу еще любви божией познать, поэтому не обессудьте... забираю с собой собачку Жужу, кошку Машу и змею Скоропею... аминь.
Почему в Риме, когда православных церквей помимо РПЦ навалом? Лечим шовинизм, братики.
В акафисте за усопших молятся в том числе за язычников, не познавших света христианства. Есть ещё смутная инфа, что они будут как бы не приближены к Богу, но и вне мучений. Короче, я не думаю, что "твёрдо и чётко".
Так, я читанул.
Смотри, там пишется, что без деятельного участия самого человека не может быть принят Бог. Но у нас есть такая штука, как молитва за другого, то есть мы как бы делаем выбор за того, кто немощен. Поэтому можно предположить, что акафисты эти, о которых писал выше, тоже несут вклад в чьё-то присоединение к Богу.
И чем интенсивнее мы делаем этот выбор, тем больше этот вклад.>>908268
Что это за лютейший жирнейший бред? Про притчу особенно проиграл, ты до конца предпочитаешь не дочитывать?
Предпочитаю истину в последней инстанции из себя не изображать...
>Молиться и просить его дать мне любовь или веру - я не буду, а зачем? Я чувствую равнодушие и понимаю, что такая молитва не идет от сердца и это лицемерие
Тогда молись святым, что бы они помолились за тебя как следует. Ну а любовь это вообще считается высочайшим даром. Я так же могу и про себя сказать что ни грамма любви к Богу нет, хотя я и молитвы читаю и посты держу и в церковь захаживаю. Тем не менее без Бога никуда, надеюсь на милость Его.
>Я погряз в сомнениях и не знаю, как мне быть.
Попробуй начать изучать Писание, прям что б каждую строку понимать. Говорят это хорошо укрепляет веру. Даже если не веришь святым отцам, всё равно читай их комментарии. Но вообще считается, что надо незыблемо верить только соборному мнению святых отцов, т.е. когда абсолютное большинство говорит одно и то же. А в остальных случаях просто уважительно и смиренно относиться к их мнению, допуская что и ты можешь заблуждаться.
Я сам проходил через многое что ты описываешь. Ну, если ты прилежен, то со временем многие загвоздки разрешаются, к Богу и Церкви появляется доверие, да и спорить уже не охото, оглядываясь на себе прежнего.
Ещё интересно читать житии святых. Даже если ты им не веришь, там всегда очень ванжные аспекты духовной жизни описаны, их взлёты и падения. Они могут казаться невзрачными и странными, до тех пор пока сам в аналогичную ситуацию не попадёшь.
> Поэтому там где истинная церковь, если католики правы - то в Риме.
Но ведь истинная церковь это православие.
Ты просто привык, что тебе все разжевывают, а ты только глотаешь... А ты сначала уйди, а потом поговорим о возвращении. Ты ещё не ушел, а уже смакуешь, как Господь будет радоваться твоему возвращению... а все средства с блудницами потратить, а парасюшек пасти и прочие трудности и страдания перенести... Опыту надо набраться...
К православию себя причисляют даже сталинобесы и ленинопоклонники.
Как можно знать за всех? Я таких не встречал. С чего бы им быть, если есть где покреститься? Не канадская глубинка
Ну видишь ли, конечно помочь я им могу, даже с радостью. Но пока мне это удобно, не слишком накладно. А вот что бы душу положить, два поприща пройти и не возроптать этого нет. Про Бога даже не спрашивай.
Тебе шеол или геену?
Есть месть где все пребывали до жертвы. А есть "тьма внешняя", где "червь не умирает", "огонь не угасает". Причем "И будут выходить и увидят трупы людей, отступивших от Меня: ибо червь их не умрет, и огонь их не угаснет; и будут они мерзостью для всякой плоти" (Ис.66:24).
Так что огонь это "их" (наш) собственный, еще зубами скрежетать надо. Больше ничего в общем и не известно, но на месте нам все покажут.
>>908532
Ну тогда в Стамбуле.
Мне хоть что-то. Просто стал искать и ничего особо не нашел, ни про ад, ни про природу сатаны. Вот теперь думаю, откуда в христианстве концепции и представления об этих явлениях
Не стоит вскрывать эти темы...
А то окажется, что форс Сотоны и Адской Долбильни придуман только для того, чтоб объебывать гоев и в Писании такого нет.
Тут большинство сообщений генерируется нейронкой. В прошлых тредах признавались же.
Про геенну Иисус говорил и что червю там норм - тоже (Марк.9:44). Советовал лучше остаться без рук и других членов, чем в геенну с ними войти.
С Сатаной хуже. Вообще это ангел-искуситель, работа у него такая, такой он в книге Иова и книге Захарии (глава 3).
Но Иисус сказал, что видел Сатану сошедшего (павшего) с небес. В Откровении уже описывается некая война на небе.
История странная, если б Сатана набрал не 30 а 60% голосов ангелов, он бы сделал рай снова великим? Как бы он мог занять место Вездесущего, Альфы и Омеги не являясь им?
Вообще да, но кого-то больше кого-то меньше.
Как раз об этом задумывался.
Вот любовь к своим детям и своей семье - это сорт оф эгоизм? Например, я очень сдержанно жертвую нищим деньги, или на церковь, или даже время, не потому что лично мне жалко, а потому что чувствую, что каждый рубль и каждую минуту отнимаю у своей семьи, у детей. То есть не от своего удовольствия, не от еды и одежки побогаче, а по сути от успешности будущего своих детей. Поэтому все эти жертвы мне тяжело даются.
Но успокаиваю себе тем, что даже небольшие жертвы в таком случае очень значимы, так как отрываю от себя куда больше, чем просто свободный человек жертвующий свои деньги.
>Ну тогда в Стамбуле.
Да хоть где. Только надо мух от котлет отделять
Сам лиственник великовозрастный, хотя были возможности по инициативе тян в школе и институте неоднократно переспать, так вот, меня интересует христианство, но как отказываться от порно и извращенных фантазий с онанизмом?
Я пробовал, но срываюсь и фапаю каждый день по 2-4 раза.
Также, хотел бы просто переспать со шлюхой, что бы сбросить листву, но это ведь грех же, да?
Жениться я не буду, т.к. в одну на всю жизнь я не верю, готов жить с кем то и не изменять ей вне брака, но это ведь тоже грех, да?
И если отказываться от мастурабации, не будет ли пиздецом с хуем? Я неделю максимум воздерживался и у меня уже простата болела.
хз, мне бы порно и дрочки раз в неделю или раз в 2 недели хватило бы.
есть альтернатива - осознанные сны, полный отказ от порно и контактов с женщинами, но практиковать ОС и любовь там, тоже грех?
хотя в последние время, хочется какой то "частоты", устал от похоти и разврата, словно какая то грязь и болото.
Какова здесь ваша разумная мера?
Другой вопрос. Я очень люблю компьютерные ролевые игры. Планетка, морровинд, КОТОР, Готика, Драгон эйдж, вот такое. Во многих этих играх есть вымышленные языческие религии или иные вымышленные силы, духи и прочее, с которыми игрок так или иначе взаимодействует по ходу сюжета, та же магия, например. Посему, спрошу, находите ли вы допустимым играть в подобные игры? А если делать про себя мысленную оговорку, что ничего общего с вымышленными духами и прочим подобным иметь не хочешь, твёрдо исповедуешь православную веру и никак не отождествляешь себя с персонажем игры? Я боюсь с одной стороны пренебречь верностью православному исповеданию, а с другой - перегнуть палку. Спасибо.
Мне о современном русском переводе библии? Кто пытался читать?
У меня есть эта Библия.
Сравнил "Отче Наш" с Синодальным переводом, так вот в РБО целый кусок вырван: "Ибо твое Царство, сила и слава вовеки. Аминь"
Этого уже мне было достаточно, чтобы забыть про перевод РБО.
Начни читать молитвенное правило. Сам ХЗ почему так, но с тех пор, как стал постоянно его читать, фапать больше не могу. Тупо не встает, даже после нескольких недель воздержания.
И вообще, постоянное ощущение что рядом кто-то есть и кто-то смотрит... как фапать, когда Он смотрит?
Моя разумная мера - не гамаю в игры вообще. Хотя я и так уже не был от них зависим, надоели давно.
Фильмы вполглаза иногда смотрю, чтоб от семьи не отрываться.
В еде так же нарушаю. Продержался всего 2 дня, потом начала голова кружиться, работа у меня напряженная умственно. Терять в работоспособности - не вариант. Стараюсь ограничивать себя по возможности. Читаю больше молитв. Причащаюсь чаще, и более строго, обязательно последование к причащению отчитываю.
Если кому интересно
https://bible.ucoz.com/_ld/27/2703_-___2011.pdf
Пишут, что ВЗ хорошо переведен, а НЗ шлак (делали разные коллективы).
Я начал ВЗ. Читается легко, смысл гораздо доступнее. Обещают вроде как гораздо ближе к оригиналу перевод
1) необходима активная борьба Церкви против икон, превратившихся из святых образов в сувениры, против массового дешевого производства "святых образов" с коммерческой целью;
2) необходима борьба Церкви с иконами и, шире, новой иконографией, прославляющей насилие, как, например, главная икона Главного Храма Вооруженных сил РФ, и военные победы, как, например, иконы Федора Ушакова в военном мундире и с боевыми наградами;
3) Необходим ясный и прямой отказ Церкви от сотрудничества с коммерческими иконописцами, для которых иконописание - это бизнес, прикрытый благочестивым бла-бла-бла;
4) Необходима борьба Церкви с практиками, которые иначе как магическими назвать нельзя, прежде всего с добавлеием растертых в порошок святых мощей в краску для икон.
Благочестивые иконоборцы, где вы? Церковь сегодня нуждается в вас!
Могу сказать свой опыт. Сам на посты стараюсь развлечения ограничить (игры, всякие видосики и тд), но скатывается все тоже к такому чтению всяких статей. По идее надо найти себе нормальное занятие, типа уборки или еще чего. Ну и про молитву не забывать.
Что касается игр. Сам игроман, стараюсь не играть в те игры где есть явная инфернальщина и ты в нее втянут сюжетом, типа бладборна где гг по одному из вариантов может отречься от церкви и испить крови демона. Или ограничиваю спектр возможностей в игре, типа в хартстоуне не играю вообще за лока, дх и дк, не беру карты демонов и прочее. По хорошему их надо бросать насовсем, но у меня пока не выходит
Болие лимение.
>>908574
Что конкретно ты у них отнимаешь? Ты этот рубль положишь им на банковский счёт или купишь говноконфету, которая будет убивать им зубы и кишечник?
1. Как люди могут сущестововать в раю, наслаждаться каждым мгновением, осознавая, что в этот самый миг в аду в невыносимых страданиях мучаются миллионы душ?
2. Можно ли будет райскому праведнику упросить Бога, чтобы на 1 минутку слетать в Ад, дабы на своей шкуре понять, какого рода страдания там люди испытывают?
3. Можно ли будет создать свою хикканскую планету и закрыться там от всех людей в полном одиночестве и наблюдать за Вселенной?
Смотри, рай выдуман как замануха злобным божком яхве ради поглощения гавваха гоев. Нет никакого рая, епта.
>1.
Очевидно есть какая удовлетворяющая их информация, которая ставит все точки над i.
Кроме того, святые хоть и наслаждаются, но беспрестанно молятся о страждущих как в аду, так и на земле. Они не могут без этого, для них наслаждение любить и помогать другим, и в первую очередь любить Бога.
>2.
Райский праведник даже на 1 секунду не захочет удалиться от Бога.
>3.
Можно в теории, но у тех кто пребывает в любви Божьей даже таких мыслей не появится. Награда познавшему Бога это служить всем и любить всех.
У него не могло быть такой маняфантазии. Он ангел, а не имбецил. Про то и речь, что это тебе не директор и зам или Екатерина - Пугачев - Пугачев силенок не рассчитал, но чисто физически мог сесть жопой на трон, возможно даже управлять. Лжедмитрий побыл на троне некоторое время.
Это ближе к идее пацана сместить мамку с должности мамки с целью родить сестренку и кормить ее грудью. Или к отмене госдумой законов гравитации. Заведомо очевидная бессмысленность, а не просчет в силах.
>>908588
А если утаить часть денег от общины при вступлении?
Запреты на зло не сделают общество лучше, люди просто будут терпеть.
Как-то мне попалось короткое видео Петра Мамонова, где он рассказывал про коллегу, который был хроническим алкоголиком и в один момент бросил пить на восемь лет — стал трудиться и дослужился до ордена Трудового Красного Знамени. Ему сказали, что орден надо «обмыть»: налили ему рюмку коньяка, туда положили орден, он выпил, орден прикрепил — и ушел в запой на два месяца, а потом умер. И Петр Мамонов объясняет: «Вы думаете, он победил эту страсть? Нет, он терпел восемь лет».
И здесь то же самое. Надо проповедовать рай, а не запрещать ад. Надо показать людям красоту молитвы, милосердия, радость чувства, когда ты ни на кого не имеешь зла, когда ты готов простить каждого, когда ты живешь для того, чтобы делать счастливыми тех, кто вокруг тебя. Тогда ты живешь в раю, уже здесь. А так можно заставлять, принуждать, сечь на площадях…
>Он ангел
Значит, и страсти у него могут быть в тысячу раз сильнее наших. Дело же не в том, что ты можешь или не можешь что-то спланировать и просчитать. Дело в том, что ты не можешь смириться с объективной реальностью и прёшь напролом вопреки здравому смыслу, ибо хочецца и чешецца.
Именно это - причина множества наших грехов, кстати.
А у меня посерьёзнее - религиоведение, археология. Раньше у жидов был политеизм, Астарта была женой вашего яхве, например. Политеизм - в сто крат древнее и базированнее.
Гаввах, энергия от поклонения рабов - называть можно как угодно. Факт в том, что боги ей только и питаются. Потому так пекутся о том, чтоб их не в коем случае не забывали лохи.
Как вообще яхве допустил, что его ссынок восстал? Яхве же якобы всесилен (по своим словам) вспоминаем случай из Библии, где его отпиздил Исраэль, лол.
>Как вообще яхве допустил, что его ссынок восстал
Ангелы отображают качества Бога. Гавриил - сила Бога, Варахиил благословение Бога и т.д. Восставший же отображал такие качества которые и толкнули его к восстанию, т.е. это изначально было запланировано.
>отпиздил Исраэль
Борьба с Богом - символ духовного катарсиса, что-то вроде самадхи.
>>908667
АДСКИЙ ТРИПЛ МУХАХАХАХА
>>908644
Правильный посыл... запрет - это конец борьбы, это окончание процесса, конец спектаклю... Иисус Христос проповедовал покаяние... покаяние это про процесс, это действие растянутое во времени... мы идем по пути и нам важен сам путь... да, нам важно, чтобы эта дорога была сторону Бога... но нам нужна наша падшая природа именно для того, чтобы создать эту разность потенциалов, которая вызывает ток движение покаяние... понимаешь.
А в монастырь мне нужно по такой причине: я не могу оградить себя от порока в мирской жизни. Я слаб и безволен, пока меня не окружают стены казармы, тюрьмы или монастыря, я буду предаваться пороку. В казарму и тюрьму я не хочу.
В монастыре твоя биология никуда не исчезнет. Лучше тянку себе найди.
Так ты ж не один такой, малакии повинный. Многие мы тут огнем блудным горети. Но от себя не убежишь.
Блуд это не самая большая проблема. Празднолюбие и чревоугодие - вот от чего я хочу избавиться, дабы ничто не мешало мне познавать Бога.
Покаяние, смирение, молитва. Не обязательно в монастырь сразу бежать.
Бесполезно каяться и смиряться, если ничто не ограждает меня от порока. Только прикованный к цепи алкаш не будет пить.
Так и я не буду молиться поститься, если надо мной не будет духовника с плетью и кочергой
Плюс ко всему, как я сказал, кроме Бога не существует ничего. Зачем мне жить мирской жизнью, если за пределами церкви ничего нет? Ответь на последний вопрос.
Ты сам не хочешь бороться, а хочешь чтобы тебя "переломали" и перевоспитали. К тому же:
>кроме Бога не существует ничего
>за пределами церкви ничего нет
>жить мирской жизнью
Сам себе противоречишь.
> Ты сам не хочешь бороться, а хочешь чтобы тебя "переломали" и перевоспитали
Да. И почему это плохо? Таким был Гермарх, ученик Эпикура. Наследовал школу после смерти учителя.
> Сам себе противоречишь.
Где? За пределами церкви ничего нет, поэтому логичный шаг стать монахом.
>Плюс ко всему, как я сказал, кроме Бога не существует ничего
Если так, то нет разницы между монастырем и миром.
Есть. В монастыре люди познают Бога, в миру люди занимаются бестолковой суетой.
Ты сам сказал что, как в песне того раввина - нет, нет никого кроме Бога одного. Отсюда втекает, что суета это тоже познание Бога. Просто в ином его аспекте.
Ну хорошо, есть Бог и дьявол. Мирские - дьяволово, царя мира сего.
У тебя получается и казарма с тюрьмой и монастырь православный - по сути чуть ли ни одно и тоже. Но это глубокое и очень опасное заблуждение. Православный монастырь - он за жизнь, там умирают единицы, чтобы спасались миллионы. Казарма и тюрячка призваны оградить мир от зла, которые может физически уничтожить род людской. Понимаешь разницу - физически и духовно. Дух казармы и тюрячки несет смерть... да он защищает мир от еще большего зла, которое может народиться. Но это большее зло - часто гипотетическое. Оно еще не владеет миром. И не завладеет, пока молится православная Церковь. Пока солдаты сидят в казармах и учаться на полигонах, а бандюги сидят в тюрьме и шьют варежки или страдают днрнвяхи. А вот когда эта система начинает сбоить, происходит то, что происходит сейчас...
>казарма с тюрьмой и монастырь православный - по сути чуть ли ни одно и тоже
Ну так все по Мишелю Фуко.
Последний раз в церкви был ещё мелким, как там и что - не знаю. Сейчас на душе очень тяжело, хочу вернуться к Богу. Нужно тдтии исповедаться, а как это делать-не знаю. Подходить и перечислять по списку? Но какому? И если хочу выговориться? Это будет долго, я почти во всём грешен, только не убил никого. И когда подходить к священнику? Можно сделать это в отдельное время, не когда все исповедуются? Чувствую, что мне нужен разговор.
Извините за почерк.
На вечернее богослужение в субботу подойди к священнику на исповедь. Народу в это время почти нет спокойно можешь поговорить.
1. Возлежа, как правило. Но можно созерцать страдания грешников стоя или сидя.
2. Нет. "К тому же между нами и вами пролегает огромная пропасть. Отсюда никто к вам перейти не может, даже если бы и захотел, и от вас к нам - тоже". (Притча о богаче и нищем).
3. Образ грядущего не прописан, не на чем спекулировать.
Там конец всякой истории, а не новое начало со всяким действием.
>Там конец всякой истории
Я вот не могу представить, что делать целую ВЕЧНОСТЬ.
Когда дольше минуты усиленно пытаюсь проникнуть в вечное существование, то охватывает хтонический ужас. Подумайте просто: даже если вы захотите, то не сможете прекратить свое существование и будете жить ВЕЧНО.
>>908717
>Ну так все по Мишелю Фуко.
>Не читал, но осуждаю...
Думаю, Фуко описывал общественные институты без учета духовной составляющей... И наверное в социальной структуре можно отследить подобие устройства и пенитенциарной системы, и заводской, и военной... но с духовной точки зрения, думаю, это очень далекие институты от Русской Правослвной Церкви... Переворот 1917 года действительно отделил Церковь от государства... и мы только ещё идём по пути сближения... или даже слияния... или даже замены...
>Ну так все по Мишелю Фуко.
>Мнение пидарасов не учитывается
РПЦ учит нас толерантно относится к гомосексуальности и не считает людей страдающей в связи со своей гомосексуальностью изгоями или отверженными. С точки зрения РПЦ, гомосексуальность - это грех, как прелюбодеяние или идолопоклонство, который требует раскаяния и необходимости воздерживаться от его совершения...
1. Как люди живут и наслаждаются жизнью, зная что сотни людей в это время гибнут мучительной смертью на Украине?
2. Можно ли будет россиянину упросить президента, чтоб на 1 минутку слетать слетать в Бахмут, дабы на своей шкуре понять, какого рода страдания там люди испытывают?
Земная жизнь - это лишь малюсенькое отражение жизни загробной.
То что находится внизу, подобно тому что находится внизу. Хочешь понять что а небесах - присмотрись к тому что на земле происходит.
а вы чувствовали на себе божью благодать? есле да то как долго? у меня бывает появляется благость ,но длиться это считанные мгновенья , а потом уходит
У меня картина, что люди с ангелами летают вокруг Бога и с одухотворенными лицами воспевают ему дифирамбы. Но не могу жит ьс таким представлением.
Может ли Бог быть твоим лучшим другом? Смогу ли я с Иисусом просто подурачиться и потанцевать под дурацкую музыку там на небесах?
Благодать это необычайно приятное ощущение? Уходит необычайно приятное ощущение. Почему надо связывать необычайно приятное ощущение с присутствием Бога, а обыкновенные ощущения - с отсутствием Бога?
Хых, зачем на небеса тащить то, что прекрасно делается на земле? Небеса это типа левел ап, ну или как минимум это просто другое.
А потому что от небес никуда не деться.
Ну та что же, там я буду совсем в другом состоянии и расположении своего естества, что о танцах и дурачестве даже думать забуду?
Ну давай станцуем разберем, в чем специфика земного существования, и вырастает ли представление о танцах и дурачестве полностью из этой специфики. Если да, и если мы согласились, что небеса, в отличие от земли, это принципиально другое, то танцы останутся на земле. Если нет, то можно фантазировать дальше.
>небеса, в отличие от земли, это принципиально другое
Так и есть.
>Но, как написано: «не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его».
>1-е послание Коринфянам 2:9
Не видел глаз, не слышало ухо, не выражало сердце в танцевальном движении, не воплощал ум в дурашливом порыве...
потому что при отпадении от господа человек становиться ветхим , а при сближении появляется естественная благость. Негативные ощущения это сигнал неправильной грешной жизни, а бог греху противится , поэтому обретение благодати это самый ценный и важный признак божественного присутствия
> Негативные ощущения это сигнал неправильной грешной жизни
Негативные ощущения - это оценка переживаемого опыта. Высокая температура мешает читать Исаака Сирина, и я оцениваю это явление как негативное. Та же самая высокая температура мешает наслаждаться порно, и я оцениваю это явление как позитивное. Одно явление, один человек - две полярные оценки. Жизнь моя не стала более грешной, когда я сокрушался, что не могу читать Исаака Сирина, и не стала более праведной, когда я радовался, что свободен от насилия похотной страсти.
> обретение благодати это самый ценный и важный признак божественного присутствия
С этим я соглашаюсь, вопрос в другом. Почему одни состояния, чаще всего необычайно приятные, я склонен разделять с Присутствующим Богом, а другие, чаще всего самые обыденные или негативные, интерпретирую так словно эти состояния не есть благодатные дары Бога.
Рпц сгнило, спосшись с шизо-фашистским сатанинско-атеистическим гойсударством.
>хронический ужас
https://youtu.be/II-sPkHvfLg
[греч. ̓Αΐδης], преисподняя. В канонических ветхозаветных текстах этим термином 70 толковников переводят древнеевр. ( , шеол). Наименования шеола различны: не только «преисподняя», но и «царство смерти», «земля забвения», «страна безмолвия», «царство мрака», «загробный мир», «неизведанная глубина». Наряду со словом «А.» в ветхозаветных текстах встречаются его синонимы и поэтические наименования, имеющие тот же смысл: «забытая страна», «пропасть», «яма», «безмолвие», «гибель» и др.
В отличие от рая, о к-ром сказано, что его «насадил» Бог «в Едеме на востоке» (Быт 2. 8), о происхождении А. в Божественном Откровении никаких сведений нет. На основании того, что все созданное Богом было «хорошо весьма» (слав. «добро зело») (Быт 1. 31), А., несущий в себе негативное начало, не мог присутствовать ни в Божественном замысле о творении, ни в реализации этого замысла. А. Бог не создавал.
Вот и все. Что такое ад неизвестно, как возник, непонятно, что там будет, никто не знает
А народ их вообще понимает, или для них это как "Ктулху фхтагн"?
Еще кучу бабок, православных мамочек стоит в храме.
Есть ли в православии че-то типа "исследователей библии", только православное?
>Есть ли в православии че-то типа "исследователей библии", только православное?
Есть курсы БКК, вкатывайся не пожалеешь.
>если ты чмоня - то и бог от тебя многого требовать не будет
Чмоня пытается оправдать свою лень. В Библии Бог говорит - бери жопу в кулак и работай, притчу о талантах почитай:
https://bible.by/jbl/40/25/
Петя Идоран, спокойно. Речь про рпц, твои визги и перефорсы тут не к месту, лахтообразное насекомое.
Украинская Православная Церковь нам родная... не их вина что все так получается. И даже если УПЦ и ПЦУ сольются в одну Церковь, то ничего плохого не произойдет. Появится объединенная ПРАВОСЛАВНАЯ Церковь. Это ключевое. И мы будем с ними дружить и поддерживать связи.
Вы сами настраиваете себя на плохое и накручиваете из-за этого... а жизнь православная идет своим чередом. Мы всегда находимся в борьбе и всегда Господь нам помогает. Надо верить...
> притчу о талантах почитай:
Притчи говорились для внешних, не способных уразуметь простую истину о том, что Бог хочет быть с человеком безотносительно всяких требований, в этом и суть благой вести.
10Ученики же спросили Иисуса: — Почему Ты говоришь с людьми притчами?
11Иисус ответил: — Вам дано узнать тайны Небесного Царства, а им не дано.
12Тому, кто имеет, будет еще дано, и у него будет в изобилии; а у кого ничего нет, будет отнято и то, что у него есть.
13Я говорю им притчами потому, что "они смотрят, но не видят, слушают, но не слышат и не понимают.
А, ну так теперь все понятно. Буду ленивым чмоней, но Бог все равно будет со мной, мне для этого никаких усилий прикладывать не надо.
Ты чего порвался так, либерах? Сходи на грузинский массаж, расслабится.
>>908842
Да я то верю. Не секунды не сомневаюсь, что когда хохлы будут заставлять вас ноги им целовать - мышебратсвующие и это "братством" будут называть.
> заставлять вас ноги им целовать
Для нас это не является проблемой. Надо будет - поцелуем.
Хочешь, мы и тебя поцелуем... хоть куда... но ты толстокожий даже это не поймешь и не почувствуешь. лол
Я бы не придавал большого значения, когда кто-то кого-то считает ленивым. Чаще всего это способ самоутверждения, мол, вот я делаю что полагается, а этот лентяй отлынивает. Перед лицом смерти и Бога оба занимаются суетой.
Духовная работа, в том числе работа над гордыней, нужна: "Царствие Небесное силой берется".
Я могу решать свои духовные проблемы по мере их осознания. Я не могу, основываясь на своём осознании, предъявлять требования другим людям, не могу решать за других, что им нужно, а что нет.
Усилие, которым берётся Царствие, я понимаю как дерзновение, как некоторую наглость, а не как монотонный труд. Жизнь во Христе не может быть монотонной имхо.
https://foma.ru/lish-razbojniki-poxishhayut-czarstvie-nebesnoe.html?amp
>подурачиться и потанцевать под дурацкую музыку там на небесах?
>>908620
>Можно ли будет создать свою хикканскую планету и закрыться там от всех людей в полном одиночестве
Издалека зашли. Видимо нет, учитывая, что и жена будет как сестра, у вас тоже не получится.
Ева Адаму вообще была как дочь и тем не менее. У Бога всё возможно, кароче.
оценку делает плотский ум , покуда он будет давать оценки (плохо\хорошо) человек будет прибывать в страдании.
Свобода от оценок , дает возможность частице божественного выйти на передний план существа и ощутить любовь и благодать вечную еще при жизни.
Инстинктивно человек стремится к любви и покою и пытается найти эту любовь, а получает только эмоционально-положительный суррогат. Негативные ощущения крайне полезны, только они заставляют человека двигаться к богу.
Слава нашему господу за его мудрость и помощь и дай ему терпения не отвернуться от нас тупорылых червей погрязших в грехе и пороке, порочащих его доброе и чистое имя , предающих его каждодневно ради своих удовольствий и будет каждому дано по вере его
Едва ли я понимаю твою речь, думаю всё же ты знаешь, о чём говоришь.
Что до меня, то мне чужд язык выстраивания отношений с Богом через категории полезно/вредно. Чужда и категоричность, подобная
> только негативные ощущения заставляют человека двигаться к Богу
Нет, утверждаю я, не только. И не заставляют. А если заставляют, то грош цена таким средствам и они ничем не отличаются от любых средств принуждения, какими бы высокими целями не оправдывалось применение таких средств.
С наступающим восьмым мартом, православные!
Дозволяет ли традиция праздновать?
Читал сегодня что православный женский день - это 30 апреля (не запомнил точно дату) - день жён мироносиц. Но может это просто частное мнение одного православного человека.
>мироносиц
Знаем мы, что они под подолом носят, лол. Когда общественный транспорт полон баб - туши свет.
Если вы пользуетесь общественным транспортом, то знаете, что в большинстве случаев к женщинам невозможно подойти, невозможно сесть или стоять рядом, потому что от них буквально НЕСЁТ приторной смесью сладости и говна. Я хз почему так, но почти у всех у них такой такой запах.
Прозреваю, что это от мурсиков такая вонища, которую они стараются заливать духами и в итоге получается термоядерная смесь, от которой я буквально всю поездку в автобусе плачу. У меня даже от лука так глаза не слезятся, базарю.
>И даже если УПЦ и ПЦУ сольются в одну Церковь, то ничего плохого не произойдет.
Произойдёт исцеление раскола, а это хорошо.
Да, но работай в своих пределах. Никто от тебя не будет требовать подвига в тех сферах, которые тебе с самого начала не даны. Ключ в том, чтобы развивать именно своё, одновременно избавляясь от
лести - от образа крутого парня или харошего человека, к которому охота стремиться из нелюбви к тому, каким Бог тебя сделал.
>>908823
Чмоня только в смысле естественных границ конкретного человека, которые значительно просторнее надуманных, типа той же лени. В остальном - да ето так.
>Знаю его головой, но не сердцем.
Это не так уж плохо.
>живу как атеист
Попробуй рационализировать необходимость молитвы и молись пусть даже устами. То же самое с посещением храма.
Это более чем нормальный вариант духовного пути.
Подымаясь по лестнице, не прыгают на середину.
Создал своих чад свободными же. Это базовая догма же, почему об этом продолжают спрашивать итт постоянно.
Мне лень в храм ходить. Я вообще ленивый человек по жизни.
>ему норм невыносимая селедочная вонь но извращенцы другие
Потому что из-за отмены Оригена у вас логика по пизде пошла и базовые догмы превратились в базовые противоречия.
Но я же не восхищаюсь благоуханием мужских хуйцов. Ты гей или сельдь, тебе норм.
Не знаю кто такой Ориген, только если он мог изменить вероучение, - правильно отменили.
>не знаю кто такой Ориген
Хуя ты быдло. Этот богослов по сути заложил фундамент Церкви как православной так и католической в ее нынешним виде. Держи, не позорься:
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%B5%D0%BD
> заложил фундамент Церкви
Понимал бы ты о чем пишешь. Все богословие вертится вокруг вероучения Церкви, ничего в нем не меняя.
У Иезекииля другое написано
Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей ты осквернил святилища твои; и Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя.
Все, знавшие тебя среди народов, изумятся о тебе; ты сделаешься ужасом, и не будет тебя во веки.
Не "лень", а "нет причины". Обычно такие вот якобы ленивые могут стену головой пробить, если есть ради чего.
>Даже Люцифер будет спасен
Насильно? Насилия не будет.
>>909091
Нет там никакого противоречия, но чтобы это понять, надо хлебнуть свободы полной глоткой.
Так не будет злого Дьявола, да. А будет исцеленный ангел Люцифер, правая рука Яхве.
Патриарх Кирилл посоветовал интернет-зависимым православным священникам уйти из РПЦ: Для священника интернет - это не место, где он расписывается в своих интеллектуальных способностях, не место, где он производит впечатление, не место, где он собирает лайки. Лучше вам оттуда уйти. Или снять с себя крестик и сказать: я в отставку ухожу, я себя полностью посвящаю этой стихии. Это, конечно, грех для того, кто так поступает, но с другой стороны это, по крайней мере, честно. Наряду с успешными примерами работы в интернете, мы имеем также опыт крайне неумелого присутствия. Порой образ священнослужителя, заявленный в интернет-пространстве, оказывается слишком далек от идеала, сложившегося в культурной традиции нашего народа. Подобное несоответствие в первую очередь разрушает личность самого священника.
Я вкатился с того что просто прочитал Библию. Многое не понял, но именно что вдохновился.
Народ там молится. Не просто стоит и слушает, в голове каждый молится теми же словами, так что по большей части понимает, хоть как-то.
Скорее Островскому. Там совет РПЦ как раз на днях осудил его Библию-мангу.
Найди причину, которая вызовет желание. В храме можно не только славить. И вообще, Богу можно даже ныть. Можно даже говорить "я ничего не понимаю и ничего не хочу, но привет, вот я пришёл".
Поход в храм это отчасти символическое действие, которое является физическим отображением движения души. Так вот, даже если твоя душа не движется, то действие-символ всё равно "что-то значит".
> Для священника интернет - это не место, где он расписывается в своих интеллектуальных способностях, не место, где он производит впечатление, не место, где он собирает лайки.
То же самое и про амвон можно сказать.
Молитвы не помогли и пришёл к мысли, что всё это пустое.
К тому же у меня ОКР, как понял вера для меня противопоказана.
Пойду к буддистам, быть может умиротворение найду, православие вообще никак.
>К тому же у меня ОКР, как понял вера для меня противопоказана.
Наверни знаешь кого? Андрея (Конаноса) «Все будет хорошо!».
Так там тяночек большинство, и среди них есть такие, которые ищут обязательно православного мужа себе. Ходи, общайся понемногу, на контакт иди.
>чем дальше от бога, тем меньше жизни
Да, да, тысячу раз да!
Ты из тех кто будет до последнего натягивать сову на глобус?
Но Библия однозначно говорит, все не спасутся и погибнут в геенне, навсегда.
Молитвы работают, если смиряешься, признаешь вою немощь и начинаешь бороться с грехами с упованием на Бога. Вот тогда Бог будет тебя учить, отвечать на молитвы, наказывать когда будешь грешить.
Постарайся просто жить по заповедям, тогда поймёшь, что тебе нужен Бог. А если не стремишься к добродетели, то просить надо только этого стремления.
Посмотри лекции Осипова "О молитве"
А если я не испытываю желание идти к Богу?
Т.е. я бы и не против, но в виду моих прошлых неудач, когда я молился, я "выжжен" и собственно мне все равно.
Мне нужна финансовая помощь, в обмен я могу не дрочить до конца года например.
Или сходить на причастие или исповедь, если мне дадут понятия, кем мне работать и я найду себе подработку.
Это неправильно, но по другому сейчас я не пойму.
А так, с моим отношением мне в магач надо идти?
Так я сказал, что тебе в таком случае надо просить о таком желании. Об укреплении веры. Например веру хорошо укрепляет изучение Библии, когда тебе открывается Божья премудрость.
А о работе не проси пока вовсе, если не можешь поставить её на 2 место после стремления к спасению.
Как не просить, если в перспективе у меня денег не будет?
На данный момент, их даже на одежду нет, к тому же я камнем на шеи у и без того бедных родственников.
А профессия - это мечта, хочется самореализации в чем либо, что бы я мог себя обеспечивать самостоятельно.
Я могу Библию читать, а потом просто по миру пойти, а там и не до Библии, даже будет.
>>909218
Я не уверен, если она у меня вообще.
Как я понимаю, есть "бесовская", т.е. признание факта существования Бога.
Ну а вообще, как я понимаю, просьбы это не о православие, да?
А вот доверься Богу и старайся заповеди исполнять. И сделает Он тебе все во спасение.
Просить то у Бога можно, но если ты будешь просить убить тебя и послать в ад, то Он этого делать не станет. Если не будешь смирен, то будет тебе противиться.
>Ну а вообще, как я понимаю, просьбы это не о православие, да?
Ну почему же.
Сейчас идет Великий пост, вкатывайся в пост+ утреннее и вечернее молитвенное правило. После правила, перед завершающими молитвами https://azbyka.ru/molitvoslov/molitva-ot-bezraboticy.html
Начни с сайта универсального пути, истинного учения Христа
Библию современному человеку невозможно понять
>>909228
Вам то Бог помогал?
Вы его как нибудь чувствовали в своей жизни?
Касаемо поста, у меня нет возможности отказа от мясных продуктов, т.е. я сам питаюсь кашами, но иногда мне дают еду - мясо, кефир и я потребляю их.
Покупать орехи, овощи и фрукты я не могу.
Как поститься тогда?
>>909229
Почему?
По логике же Ветхний, потом Новый?
>Как поститься тогда?
Пусть Всевышний позаботиться об этом
>Вам то Бог помогал?
Конечно. Чувака с сайтом пути не слушай: это тролль там шизотерика ньэйджевая.
>Касаемо поста
Постись хотябы среду-пятницу, ну и молитвенное правило каждый день.
>По логике же Ветхний, потом Новый?
По банальной логике.
Христиане живут по НЗ, а чтение Ветхого вообще не обязательно, так чтоб знать откуда все пошло.
я рывками прошелся по ветхому, ну скажем так, жесть там и это мало сказано, если честно.
с Богом Нового завета, мало что общего.
Конечно. Бог присутствует в жизни верующего постоянно, и помогает регулярно.
Много на себя не бери, пост дело полезное, если ты его не нарушаешь. А если ты к такому не готов возьми себе облегчённое постное правило на первое время.
Начинать надо с Нового, потому там написано что от тебя хочет Бог и учит как нужно исполнять заповеди. Ветхий это для тех кто готов копать глубоко и прилежно.
облегченное - это какое?
Вот у меня в планах, отказаться от покупки животных продуктов, молока, мяса, рыбы и т.п., кушать каши, да тушенные овощи, но если меня знакомые угостят или купят мне что либо, а это может быть молоко или кефир, мясо, печень, то я употреблю это в пищу, т.к. сейчас ограничен в фин.средствах и мне надо экономить.
Так сойдет, как думаешь?
При этом, полностью от развлечений хочу отказаться в пользу чтения Библии и просмотра сериалов по Библии, например вот этот очень понравился: пикрил.
Отказаться от порно и мастурбации соответственно и от беспочвенных мечтаний, но практиковать ОС.
Ему там скучно одному будет. Потому что, если нужно только "Не пошли Господа Бога своего прямо в лицо, как представишься" то многие справятся, вероятно, почти все.
ВотЪ. Только она недопилена. И теперь хз, будет ли.
https://pravomanga.ru/
>>908104
Забавно конечно. Меня когда шизой крыло, у меня несколько раз наушники ни с того ни с сего отрубались на левом ухе(ломались).
Хотя я конечно не думаю, что это проделки Бога(я так то вообще атеист)
>>908106
Мне не интересны женщины, из-за их сущности. А когда я этого не знал, меня к ним тянуло. Бывают моменты, когда я хочу любви и ласки, но достаточно вспомнить реальный опыт, как вся эта романтика пропадает.
>>908186
>>908106
Ну и вообще, очень смешно считать, что Бог карает наушниками. Я думаю не стоит всему придавать магическое значение.
>>908241
Кто здесь верующий, ты или я? Там же русским языком написано, что второе древо, Древо Бессмертия, Бог не позволил захавать и поставил Серафима с огненным мечом.
Адам и Ева наоборот были более примитивными и невинными как животные. А съев яблоко, уподобились Богу.
>1. Как люди могут сущестововать в раю, наслаждаться каждым мгновением, осознавая, что в этот самый миг в аду в невыносимых страданиях мучаются миллионы душ?
Никак. Но и не придется - в конечном итоге спасены будут все.
Эта манга прекрасна. Спаси Господь тебя добрый человек...
Когда у меня было помутнее рассудка, болел говой, я убил свою кошку. Теперь меня почти каждый день преследует это и не отпускает. Прошло уже больше года.
Как это отпустить? А то у меня ощущение, что это на всю жизнь.
Троица Святая: Отец, Сын и Святой Дух. Тебе надо подробней про Троицу объяснять?
>>909240
Это лучше со священником обсуждать.С моей колокольни, то что ты сказал годится на первое время. Но когда укрепишься в вере, тогда уже не стоит малодушничать и бояться что тебе денег не хватит или есть будет нечего.
>При этом, полностью от развлечений хочу отказаться в пользу чтения Библии и просмотра сериалов по Библии,
Сериалы очень далеко от духа Библии. Но отказаться от развлечений это очень полезно. Если сможешь. Видишь, как только ты начнёшь воевать со страстями, страсти начнут воевать с тобой. Это очень тяжелая борьба, обречённая без упования не Бога на провал. А пока ты этому не научишься, ты будешь падать и вставать и падать. Каждый через это проходит.
>практиковать ОС.
С ОС есть не малая опасность что тебе могут являться демоны под видом ангелов и увлекать тебя в духовную прелесть. При также и при молитве категорически рекомендуют не внимать чувственным ощущениям.
Смириться и признать что ты вот такой грешный убийца кошек и не пытаться самого себя оправдывать. Попросить прощения у Бога, покаяться и никогда больше на кошек руку не поднимать. Да и вообще радикально бороться с любой гневливостью в сердце, что бы не дай Боже в следующий раз вместо кошки не оказалось человека.
Вот зачем ты ему такое пишешь... ему психиатрическая помощь нужна, там явно физиологические проблемы, а не духовные. Не бесы же ему кошку убить посоветовали, как он сам пишет - «помутнее рассудка», - и это клиника, таблеточки и инъекции внутримышечно и в вену.
>>909281
Болезный, иди уже сдавайся доктору...
А Бог думаешь не может излечить человека?
Подобные "психиатрические" проблемы имеют корень в духовных проблемах.
https://azbyka.ru/chto-takoe-pravoslavnaya-psixologiya-i-psixoterapiya
Об этом и святые отцы говорят.
https://svyatye.com/otcy/O-bolezniakh/1.html
>Смириться и признать что ты вот такой грешный убийца кошек и не пытаться самого себя оправдывать.
Я бы не сказал, что это был прям я. Но от этого мне не легче. Здесь нет идеи оправдать себя или нет.
>гневливостью
Это был не гнев, а страх. Если коротко, я думал что кошка станет чем-то вроде моего спасителя, будет меня оберегать.
>>909290
После этого сразу в дурку лег. Пью таблетки. Я говорю о том, что делать вот с тем что я написал, о том, что меня изматывает когда всспоминаю произошедшее.
На тот момент(когда сходил с ума) я как-то верил в загробную жизнь, неких высших существ вроде Бога. И я как-то в тот момент как будто не понимал что такое смерть. И убил кошку, думая что она станет неким моим оберегающим духом.
А когда уже немного отошел. Сильно прихуел. Ведь когда я здоров, я не верю в это всё. По своей сути я атеист и просто не могу в такое верить. И меня это прям сильно убило.
Ну суть не меняется слишком не меняется. Бесы могут провоцировать человека на все возможные эмоции, внушать человеку различные идеи а в особых случаях и вовсе прикидываться ангелами.
Как тебе к примеру такая история?
Я был ревностным монахом и с горячностью предавался келейной молитве. Последняя услаждала меня, и мне казалось, что я достиг уже истинно духовной жизни. Мне стало казаться излишним искать у моего старца-духовника каких-либо указаний и руководства. Я перестал посещать его. И вот однажды во время моей келейной молитвы передо мной предстал прекрасный ангел. Ангел сказал мне, что моя ревность и молитва угодны Богу, но их недостаточно. Чтобы быть особенно угодным Богу, требуется еще жертва. И ангел предложил мне пожертвовать одним глазом. Когда ангел отошел, я, будучи в экстазе от радости, схватил свечу и держал ее у глаза до тех пор, пока не потерял сознание. На утрени меня не было, и обеспокоенные братья-иноки зашли ко мне в келию. Они привели меня в чувство. Мой глаз был потерян. Но я не открыл истинной причины гибели глаза и сказал, что повредил глаз при падении. Не пошел я и к старцу-духовнику. Думая, что я действительно принес угодную жертву Богу, я снова стал усиленно молиться. И вот снова предстал предо мною ангел и сказал, что Богом принята моя жертва. Но для того, чтобы быть вполне Ему угодным, надо отдать и другой глаз. Как и в первый раз, у меня и тут не было сомнения, что действительно Бог хочет от меня полноты жертвы. Однако у меня не хватило сил лишить себя второго глаза. Я затосковал и не находил себе места. Братья заметили мое состояние, заметили и то, что я перестал посещать своего старца-духовника. Настойчиво они стали уговаривать меня пойти к старцу. Душа моя приближалась к отчаянию, и я внял их уговорам и пошел к старцу. Увидев меня, старец сказал мне: «Что это ты перестал посещать меня, и кто теперь руководит тобой? Уж не ангел ли стал наставлять тебя?» Поразили меня эти слова старца. Видя мое смущение, старец продолжал: «И как это ты глаз потерял, уж не по совету ли ангела?» Тут открылись мои духовные очи, я понял свое прельщение и, обливаясь слезами, упал в ноги старцу.
https://azbyka.ru/otechnik/Nikolaj_Pestov/sovremennaja-praktika-pravoslavnogo-blagochestija-tom-1/2_3_6
Да, я тоже думаю, что это было что-то вроде дьявола. Гордыня меня переполняла, давала энергию, ощущение полной свободы и вседозволенности. В общем я этим упивался. Даже кажется что был достаточно сильным. Хоть и рассматриваю это скорее в психологическом аспекте.
Особенно сильно мне было хорошо, потому что в обычном состоянии я овощ овощем.
Я хоть и не слышал голосов. Но следовал по чьей-то указке, на которой у меня и заканчивалось моё "путешествие".
Если у меня и есть Отец, то этот Отец - дьявол. А как избавиться от него, у меня даже нет предположений.(это конечно же все я говорю символично, я не верующий)
Ну отречься от дьявола и усыновиться Богу. Кстати именно об этом обряд крещения.
Я вот все думаю, так благостно и смиренно-нудно отвечает как по типикону... но бля ни разу не промолчал/а в ответ, чтобы смиренно проглотить и все равно нудно-смиренно нудит и нудит... прелесть, а не человек... прости.
>Там совет РПЦ как раз на днях осудил его Библию-мангу
Это кстати правильно. Я Островского очень уважаю, но любые подобные адаптации библейского текста мне не нравятся, хоть манга, хоть фильмы и театральные постановки.
Да не суть. лучший метод противодейсвия это антипод. То есть что бы отрекаться дьявола надо делать угодно Богу. И наоборот делая неугодное Богу ты присовокупляться дьяволу.
>>909340
>чтобы смиренно проглотить и все равно нудно-смиренно нудит и нудит
Думаешь нужу? Я просто стараюсь до человека информацию донести, способом которым умею.
Ну я хотел позавчера в церковь сходить. Но подумал в итоге, что я все таки не верю в это, поэтому это как то неудобно.
К тому же в мой прошлый психоз, когда я сходил с ума, я два раза наведывался в церковь. И первый раз я ставил свечи за святых. А во второй раз кучу свячей за разных ставил, окуная в масле. Свечи все потухли и там вроде какая-то прихожанка у меня спрашивала зачем я это сделал. После этого еще как-то неудобнее туда идти.
Ну, я имею ввиду прям все свечи. Видимо кислорода не хватало.
Нет, мне тяжело останавливаться. Хочу всегда до конца дожать.
Но в данный момент мне реально интересно как мои слова воспринимаются. Ты вот говоришь нужу, мог бы ты более развёрнуто мою проблему описать?
>>909347
Попробуй для начала Иисусову молитву читать, когда накрывает:
"Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного".
Только действительно с осознанием что ты грешен. Почитывай Новый Завет с толкованиями параллельно.
Я зашел в церковь, взял несколько свечей и окунал их в масло, и зажигал. Ну и в итоге все свечи которые есть в церкви, потухли.
>>909350
>Попробуй для начала Иисусову молитву читать, когда накрывает:
"Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного".
Ну, меня не накрывает, это такое, что раз в год примерно и оно идет постепенно.
Но мне кажется такие ритуалы наоборот что-то пробудят во мне, я поддамся магическому мышлению.
Лучше уж наверное делать добрые дела.(Хотя я не очень понимаю, как я их буду делать)
>Почитывай Новый Завет с толкованиями параллельно.
Так, читаю с толкованиями и сверяюсь с Нишце.
>Ну и в итоге все свечи которые есть в церкви, потухли.
Не понял, а как чужие свечи потухли, из-за того что ты свои в масло окунал.
>Ну, меня не накрывает, это такое, что раз в год примерно и оно идет постепенно.
Тогда начни читать например молитвенное правило, например утреннее. И пытайся делать добрые дела. Только помни что человек не может ничего сделать идеально и каждое твоё дело несовершенно и без Бога обречено на провал.
На самом деле сейчас ты это можешь не понять, это надо что называется прочувствовать, тогда и смирение обретёшь.
>и сверяюсь с Нишце.
Зачем?
Ну наверное из-за масла, я же по сути масло зажигал, кислорода не хватало и поэтому все свечи потухли.
>без Бога обречено на провал
А как мне поможет в этом Бог?
>Зачем?
У него атеистическая вариация христианства, и он себя называл антихристом. Он говорил о земле, а не о небе. Посмотреть разные точки зрения, чтобы подумать над этим всем и уже на основании этого отталкиваться как на это смотреть.
>>909350
Святые «О молчании»
https://svyatye.com/otcy/O-molchanii/1.html
Но ведь я его спрашиваю, разве нет? Или в этом случае тоже надо молчать?
Да и я если честно не очень понимаю в этом прикола. Оно ничего не дает. Я молчал до 7 лет, хоть и умел говорить.
Потом случилось кое что и я начал тараторить как не в себя. Но я все равно человек был такой, который с людьми на контакт тяжело шел и сидел дома, поэтому и тогда молчал. Тогда интернетов особо не было.
Сейчас бывают моменты когда я хочу поговорить, а бывает что я ни с кем не общаюсь.
Ничего это не дало.
Как-то попалась эта паста...
В младенчестве где-то в районе шести-семи месяцев у ребёнка наблюдается взрывообразный рост количества нейронных связей, вселенная малютки просто бурлит от возможностей развития и созидания... Но где-то уже годам к шести количество нейронных связей начинает падать. Одни функции, которые так и не использовались должным образом, начинают отмирать, оставляя место лишь тем, которые активно использовало дитя до этого времени. Нет, возможность развить, что дано свыше ещё можно, но уже труднее, так как заложенных изначально связей становится всё меньше... Такова физиология роста и развития личности.
А если всё вышесказанное верно, можно предположить, что с возрастом наша личность формируется и взрослеет на фоне того, что мы теряем, а не приобретаем. Мы становимся красивее, интереснее, притягательнее, приобретаем индивидуальность, не потому что мы чему-то научились, познали, освоили, а в силу того, что наше жизненное образование помогло нам утратить лишнее. Мы как тот мрамор, которые обработан Роденом и превращён из глыбы в изящную статую. Может быть та красота, которую мы видим и чувствуем, уже есть в нас, и мы со временем, теряя младенческую синаптическую мешанину, закрывающую от нас четкость и резкость очертаний прекрасного, формируем возможность острее воспринимать прекрасное. Может быть великие строчки Пушкина из «Евгения Онегина»: «У! Как теперь окружена крещенским холодом она!», - мы понимаем лучше только с возрастом, потому что эта нейронная сетка подобий, метафор, образов и аллегорий уже была в нас, но с годами, отсекая лишнее, она проявилась в нас, а строчки легли на удобренную очищенную почву. Будто ярки свет, исходящий от литературного произведения высветили в нас что-то такое нам знакомое что-то такое наше-пренаше, и сердечко отозвалось… вспыхнуло… узнало своих! Может быть страдая, нервничая и скорбя, мы становимся лучше потому что потеряли, а не приобрели. Может быть наш мозг это «упорядоченный хаос», который мы можем понять, когда божественный ярчайший свет пробивается через былое мальчишество, высвечивая и вырисовывая нашу взрослую мужскую личность. Может быть поэтому, теряя, мы приобретаем...
Это я к тому, что может тебе лучше иметь как можно всего меньше... меньше говорить, меньше думать, больше забывать, отдавать... терять свою личность, свой характер, свой нрав... пусть это все уйдет... уйдет и шизуха... а придет Господь.
Нищие духом...
Теряя, мы приобретаем...
Ну шизуха это юродивый по-сути. Это богоугодно. Да и вряд ли у меня по мановению руки она пройдет.(поэтому пью таблетки)
>Это я к тому, что может тебе лучше иметь как можно всего меньше... меньше говорить, меньше думать, больше забывать, отдавать... терять свою личность, свой характер, свой нрав... пусть это все уйдет...
Я думаю у меня и так тут полный тупняк. Пока еще никто не пришел. Поэтому я хочу взять ситуацию в свои руки.
>Поэтому я хочу взять ситуацию в свои руки.
Если точнее, я думаю, что если не найти никакого пути и просто ждать чуда, ничего и не произойдет.
Хозяин - барин. Спросил - ответили...
тебе нужен поводырь - доктор, батюшка, друг
Для меня идеальный вариант, это нашел, поговорил и ушел.
Есть конечно знакомые, но это подобно стоячей воде.
Полезнее о таких вот вещах узнавать именно от тех, кого ты не знаешь. Ведь от тех, кого ты знаешь, ты скорее всего и узнаешь, что они скажут.
Молчание золото это так. И многословие переходящее в пустословие грех. Но я не стану конечно так сразу молчать, просто буду учиться меньше говорить.
>меньше думать, больше забывать, отдавать...
Нет, вот этого делать не надо. Всё таки если ты будешь учить неправильному, то промолчать я не смогу.
Я и тем, и тем "грешу". Если есть человек, я не скуплюсь на слова, даже если человеку будет от этого неприятно. Так же, я просто сижу один и чем-то занимаюсь, вот и есть молчание. Если я иду к кому-то, то значит я хочу говорить.
Конечно, для этого было бы правильнее "говорить верное", но для этого нужна воля(которой у меня нет). Так я вижу.
И что т чувствую последнее время близость к католикам, хотя в жизни католический храм не посещал и католиков среди знакомых не имею.
Пошел читать христианские форумы и что меня удивило: в разговоре о конфессиях католики максимально дружелюбно относятся к православным, нащывая их "Братьями во Христе" (и другие вариации), а православные напротив брызжут ядом и орут про "еретиков", "предателей-отступников" и чуть ли не "тсотониздов!!1!"
Почему так?.. Я вот упрямо прикола понять не могу. Ну и хочу по-тихоньку вкатываться в католическую церковь, да. Не переходить из одной в другую, а посещать церкви обоих конфессий.
Мнение?
Однако чего мы добьёмся этим призывом?
Помните ли, что просьбы сбываются - так происходит и на молитве, потому мы молимся по книгам, словно по настроечной таблице желаний.
История грехопадения началась не только со вкушенного плода, но и со вхождения в мир смерти. Теперь мы, "соль мира", в отчаянии призываем смерть прорвать заслоны окончательно? Да мы же безумны!
"Смерть миру" - сказали мы, расписавшись в отсутствии у нас даров Духа. В нежелании получить их. Наша ненависть оказалась нам дороже.
Короче говоря, этот лозунг никак не делает мир духовно лучше. Напротив - с его помощью мы словно бы вбиваем последний, решающий гвоздь. Именно мы, те люди, которые ближе всего ко "граду на горе".
Life to the world! - говорю я.
Ибо мой Бог - это Бог Жизни, как и сказано в Евангелии, и да сойдёт Дух на мир во всякий день.
Ибо Его революция тиха - и тем радикальнее всех прочих.
>Ну наверное из-за масла, я же по сути масло зажигал, кислорода не хватало и поэтому все свечи потухли.
Ну больше не окунай в масло. Да и в прочих вещах если не знаешь как делать, повторяй за тем кто знает.
>А как мне поможет в этом Бог?
Он то? Он направит, научит и благословит. Ты можешь сказать одному и тому же человеку одни и те же слова, но без Бога он их не услышит, а с Богом услышит.
Видишь ли, тебе противостоят духи, много безмерно могущественнее и хитрее чем ты. Они не спят, не устают, всегда ненавидят и используют любую твою слабость против тебя. Только Божьей силой им можно противостоять но никак не своей. И чем менее тебе очевиден этот факт, тем более болезненными будут последствия. Вплоть до того, что проживешь всю жизнь в прелести и узришь свои грехи лишь посмертно, когда покаяние будет недоступно.
Чувства обманчивы, надо смотреть на догматы и символы, которые они используют. Православие оперирует значительно более глубокими понятиями, у католиков очень много сведено к физическим воплощениям этих понятий, которые они сами себе надумывают. И Евхаристия у них - буквальная плоть, и страстям Христовым они поклоняются в самом материальном смысле, подразумевая лишь физическую боль, и всякие праздники Сердца... На выходе вместо даров Духа - стигматы. Католики сами себя обкрадывают, игнорируя Логос.
Русские православные в принципе исполнены лишних страхов, поэтому ведут себя так. К счастью, РПЦ не единственная Церковь.
>Ты можешь сказать одному и тому же человеку одни и те же слова, но без Бога он их не услышит, а с Богом услышит.
Удваиваю, регулярно сталкиваюсь с этим. Просто поразительно, когда испытываешь на собственном опыте.
>Почему так?.. Я вот упрямо прикола понять не могу. Ну и хочу по-тихоньку вкатываться в католическую церковь, да. Не переходить из одной в другую, а посещать церкви обоих конфессий.
>Мнение?
Примерно потому же, что христиане считают еретиками мусульман. А те говорят ну мы же вашего Христа верим, почему вы в нашего Мухаммада не верите?
Сходи в другую. Или сходи в эту и извинись, объясни, что был не в себе и хорошо понимаешь, что так делать нельзя.
Считаю что принадлежность к какой-то группе не имеет значения.
Русский батя вообще топит за войну.
Я лично ищу спасения лично для себя в религиях и философии. И для этого мне не нужна церковь и принадлежность.(Как собственно и не нужна вера)
>>909373
Я знаю какие грехи меня ждут, это бездеятельность. Спать, срать, есть, сидеть за компьютером. Больше ничего.
Знаешь, как то я не понимаю того, чтобы просить у Бога. Не Бог ведь помог людям, а Сын Божий. Который был при жизни.
>>909378
Ну такое я попросту не осилю.
То есть, я говорю о том, что Бог всегда говорил через человека.
Только в Ветхом Завете он появился сам. Но только перед избранным. И тот так же из уст божьих передал Заветы.
Это конечно не значит что я здесь ищу Христа или другого пророка. Но думаю будет лучше когда есть живой человек, а не книга, которую гораздо проще интерпретировать в любом ключе.
Даже вот недавно мне скинули историю, про человека, который себе глаз выжег, думая что это ангел и только тогда он понял, что поддался дьяволу, когда пришел к наставнику.
Думаю ты уловил суть.
>Знаешь, как то я не понимаю того, чтобы просить у Бога. Не Бог ведь помог людям, а Сын Божий. Который был при жизни.
Сын Божий и есть Бог. Отец, Сын и Святой Дух это проявление одного и того же Бога, который есть Любовь. До воплощения Иисуса Бога в лицо вообще никто не видел. Потому что Отец находится вне творения, а Святой Дух не осязаем и невидим, потому что Дух.
Написано:
Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.
Ин. 1:18
В Ветхом Завете Бог говорил через пророков именно посредством Духа.
>Не Бог ведь помог людям, а Сын Божий.
Тогда обращайся к этой ипостаси. Делай то, что понимаешь - это лучше, чем вообще ничего не делать.
>К тому же в мой прошлый психоз, когда я сходил с ума, я два раза наведывался в церковь. И первый раз я ставил свечи за святых. А во второй раз кучу свячей за разных ставил, окуная в масле. Свечи все потухли и там вроде какая-то прихожанка у меня спрашивала зачем я это сделал. После этого еще как-то неудобнее туда идти.
К слову ценность свечей на сколько мне известно только в том, что ты за них платишь и тем самым как бы даёшь пожертвование на храм. Гораздо важнее пребывание на литургии, мы слушание молитв.
А что тогда насчет поминания? Ну кстати, так получилось, что видимо я и на литургию попал. Хотя я в это время просто свечи ставил.
>>909384
Понял.
>А что тогда насчет поминания?
Это важно. Это за твоих ближних будут читать молитвы.Конечно мне не нравится, что это делается по прайсу, но по моим наблюдениям покупка таких молитв всё равно работает, если ты сам прикладываешь усилия для духовного делания.
Если просто откупаешься то не работает.
Это я не про усопших говорю, а про молитвы за живых, типа сорокауста.
Нет, я имею ввиду, самому поминать. За мертвых. Ну для меня поминание ничего не значит. Я это делал, чтобы сделать.(просто брал свечку и ставил) Поминал святых и мертвых близких. Но это и наверное поминанием не назвать.
Я в церковь ходил для вот этого самого детского "магического" ощущения скорее.
>Нет, я имею ввиду, самому поминать. За мертвых.
Это в утреннем правиле есть. По идее его надо каждый день читать и каждый день поминать и живых и мертвых родственников.
Если хочешь читать за кого-то кроме родственников, то надо брать благословения. Если самочинно то на тебя тут же будут нападать бесы. Особенно если сам грешен как чёрт да ещё и за других просишь.
А если поминать безсловесно? То есть просто свечку ставить и знать просто имя того, кому ставишь, как бы с мыслью(я тебя помянул)?
Это уже магическое мышление. Поминание это прошение к Богу помиловать или облегчить участь человека, который сам не просит за себя или не может попросить (будучи мертв, к примеру). А свеча это не прошение это малая жертва.
Поправлюсь, да, если ты даже жертвуешь и хотя бы мысленно обращаешься к Богу о том за кого ставишь. Это имеет какой-то вес.
Хосподе, откуда ты про правильно-неправильно знаешь, малохольный...
Ну в тот момент я сам себя неким Богом считал. Поэтому определенно не канает.
Хорошо, что ты это понимаешь. Это действительно важный момент, который не все православные осознают, по-моему.
>>909396
Заветы это "обещания", "законы". А молитва это практика, которая хотя и исходит из Заветов, но в деталях изучена-рассмотрена уже после. Так что конкретно цитату не приведу сейчас, сорян.
Сложно было этого не понять. Гордыня моя была настолько сильной, что заметить это было не сложно, сложно было не заметить.
Я и сейчас испытываю гордыню не сильную, долго не спал.(выпил таблетку)
Просто теперь уже понимаю, что это не есть хорошо.
Теряю сон, пропадает аппетит. Аффекты нарастают. Благо не нечто, что у меня начинается резко, а варится на протяжении нескольких месяцев, поэтому спохватиться я успею 10 раз.
Просто думаю над тем, что возможно благодаря вере и философии, это поутихнет и может вообще пройдет.
Закрепление "положительных" качеств. Та же кротость противоположна гордыне, и гордыня вроде как грех.
Ритуалы, молитвы, прошение к Богу, как нечто, что закрепляет поведение. В принципе та же колючая рубаха хорошо помогает в том, чтобы терпеть физическое неудобство. Христианство, даже не будь в ней Бога, имеет отличную базу психологии. Всяко даже лучше той самой научной психологии и психиатрии, которая в моем случае предлагаешь лишь таблетки.
Но конечно плохо то, что вера тоже важна. Ведь чем сильнее веришь, тем лучше это работает.
Когда у меня начинается к примеру психоз, я начинаю со временем ощущать всех злыми, желающих мне зла.
Так же и с верой, когда ты закрепляешь добро ты и начинаешь воспринимать все более по доброму или то, что стоит перенести.(что-то вроде доспехов)
Короче, ты берёшь рационализацию и мотивацию из складных мировоззрений для пошива себе вот этой рубашки.
Ну и да, это отчасти сработает, но религией можно достичь куда большего, лол.
По-сути это так. Я прочитал Ницше, пришел к христианству.
У Ницше уже есть хорошая база для атеистического (анти)христианства. Которую я так же могу сделать благоприятной для себя, делая из себя слабого, а не сильного как Ницше завещал(анти-ницшеанство).
Вот и всё.
>религией
Я думаю это доступно только к тем, кто готов или может верить.
Больничка, доктор, таблеточки... и только потом в Церковь... Удачи!
Дугинизм это сатанизм
https://www.youtube.com/watch?v=_YLU3m4tlSQ
Dans cette vidéo à 11:20 il y a des invocations à "Lucifer" et "Satana", vers 15:00 deux bougres singent la crucifixion du Christ sur des croix qui tournent à l'envers et à 22:50 Alexandre Douguine lis un texte d'Aleister Crowley.
Надо же: как раз сейчас копаюсь в том, как французских консерваторов окучивают кремлёвой пропагандой страха и ненависти через сайты христианской тематики.
Если что, Дарья Дугина как раз занималась французским направлением.
И да, дугинизм это сатанизм. Достаточно почитать книги сабжа, чтобы найти там самую натуральную кроулианщину и блаватщину.
После этого следует выделить остальные идеи дугинизма, вроде любви к смерти, и вытравить их из себя.
Ничего не могу поделать, тянет в эту область делать карьеру и принимать популярность.
Нельзя же всю жизнь прожить с постным лицом, нужно же ее чем-то наполнять, чтобы коротать дни до смерти.
>Нельзя же всю жизнь прожить с постным лицом
Никто и не просит. Есть тысяча способов жить интересно.
Ну так можно ли быть рэпером? Или это греховное занятие, так как там воспеваются деньги, наркотики и доступные женщины.
Где "там"? Репер это человек, который сам пишет текста и придумывает стиль начитки. В твоём рэпе есть то, что есть в тебе.
>как французских консерваторов окучивают кремлёвой пропагандой страха и ненависти
Подборка роялистских и ультратрадиционалистских каналов: https://www.youtube.com/@SACRvideos/channels
Там встречаются и французские православные каналы: https://www.youtube.com/@traditionorthodoxe2823
Но не скажу, что там много путинистов или дугинистов. Французам не до пересказов Генона, они сами его прочитать могут, или его предшественников, например, Луи Массиньона. Обидок на англосаксов они не держат. Кажется, немцы восприимчивее к таким вещам. Могу ошибаться, но первое впечатление такое.
Если интересны католические медиа а-ля ТВ Союз, то вот: https://www.youtube.com/@ktotv
Арно Дюмуш, французская версия Баумейстера: https://www.youtube.com/@a.dumouch
Внезапно о нем есть в русской Википедии: https://ru.wikipedia.org/wiki/Дюмуш,_Арно
Франко-алжирский монах, топит за диалог авраамических религий: https://www.youtube.com/@FrereIsmael/videos
Французская католическая блогосфера очень похожа на нашу православную, такие же либералы, экуменисты, обновленцы, черносотенцы, традиционалисты, консерваторы, любители проводить всевозможные чтения и круглые столы. Протестантская среда чуть другая, там чего только не встретишь.
>>909460
Рэп замусорен антихристианскими ценностями. Христианин в этом жанре не добьется особых успехов, либо ему придется идти на греховные вещи. У Августина в "Исповеди" было нечто похожее на опыт рэперов:
"стремглав катился вниз, ослепленный настолько, что мне стыдно было перед сверстниками своей малой порочности. Я слушал их хвастовство своими преступлениями; чем они были мерзее, тем больше они хвастались собой. <...> если не было проступка, в котором мог бы я сравниваться с другими негодяями, то я сочинял, что мною сделано то, чего я в действительности не делал, лишь бы меня не презирали за мою невинность и не ставили бы ни в грош за мое целомудрие."
>https://www.youtube.com/@traditionorthodoxe2823
Оттуда узнал про интересную личность
https://ru.wikipedia.org/wiki/Владимир_(Гетте)
https://orthodoxwiki.org/Vladimir_(Guett%C3%A9e)
https://azbyka.ru/otechnik/Vladimir_Gette/
А ему успех нужен или развитие своего таланта? Это самый важный вопрос.
И то и другое. Успех важен, так как хочется признания людей.
Я в таких случаях беру благословение просто.
Про признание лучше не думай. Ты не представляешь себе, что с ним приходит: чужая агрессия, вражда, как следствие - искушения, ранее не знакомые.
Гораздо больше беспокоит, что ты по какой-то причине готов проминаться под реперский мейнстрим. Хз, это странно. Я вообще не сталкивался с русским рэпом про шашни и наркотики, зато видел тонны пропитанного унынием. Рэп может быть каким угодно.
Творчество - это дерзновение, в том числе перед людьми.
Можно быть рэпером и христианином, как можно быть поэтом и христианином. Естественно, в тебя будут лететь помидоры, но в этом баттл такого пути. Это отчаянное и смелое путешествие.
Вот и задай себе вопрос, надо ли оно тебе. Есть ли у тебя то, ради чего готов выдерживать негатив и игнор.
Патриарх Кирилл Гундяев
Дьякон Андрей Кураев
РПЦЗ - это Русская православная церковь заграницей, которая появилась из эмигрировавших в Европу священнослужителей после 1917 года. Сегодня РПЦЗ существует как самоуправляемая церковь под Московским патриархатом.
Недавно священнослужитель РПЦЗ, некий иеромонах Никандр, опубликовал на стене в "ВКонтакте" пост, подписанный как "Лучшие военные фото ))" (https://vk.com/id138146394?w=wall138146394_16411). На них запечатлены нацисты на оккупированных территориях СССР. Первая фотография показывает, как немецкий полевой врач осматривает ребенка в Орловской области, 1942 г. Иеромонах пытается показать, что среди солдат вермахта были хорошие люди.
Краткий обзор его страницы дает понять, что для него наступление войск нацистской Германии на СССР - благо. Эта точка зрения не нова и имеет долгую традицию, чьи корни можно обнаружить в истории РПЦЗ.
Во времена Великой Отечественной войны РПЦЗ показала себя как лояльная к нацистскому режиму организация. Еще в 1938 году, при возведении в Берлине православного храма, глава РПЦЗ митрополит Анастасий написал Гитлеру следующее:
"Кроме молитв, возносимых постоянно за главу государства, у нас в конце каждой Божественной Литургии произносится еще и следующая молитва: «Господи, освяти любящих благолепие дому Твоего, Ты тех воспрослави Божественною Твоею силою...» Сегодня мы особенно глубоко чувствуем, что и Вы [Гитлер] включены в эту молитву". ("Церковная жизнь". 1938, № 5/6, стр. 96.)
Можно подумать, что эти слова относятся только к периоду до войны, и митрополит не представлял, кого на самом деле он восхваляет. Но в 1942 году своего отношения Анастасий не менял:
"Настал день, ожидаемый им (русским народом), и он ныне подлинно как бы воскресает из мертвых там, где мужественный германский меч успел рассечь его оковы..." ("Церковная жизнь”. 1942. №4.)
Вообще, митрополит поражает своей жаждой крови. Вот что он писал уже после войны:
"Атомные бомбы и все другие разрушительные средства, изобретенные нынешней техникой, поистине, менее опасны для нашего отечества, чем нравственное разложение, какое вносят в русскую душу своим примером высшие представители гражданской и церковной власти." ("Святая Русь". Апрель 1948 г.)
Гитлера поддерживали не только в РПЦЗ, но и церкви, которые открывались на оккупированных территориях. Так было с Псково-Печерским монастырем, который сегодня возглавляет митрополит Тихон (Шевкунов), известный как "духовник Путина".
Митрополит Сергий стал сотрудничать с нацистами и критиковал Московскую патриархию за сотрудничество с советским руководством. Именно он запечатлен на фотографии газеты "За Родину", где просил господа ниспослать Гитлеру сил для окончания войны.
Да нет конечно. Во-первых россия скорее всего вовсе не умрёт, а наоборот исцелеет и будут дивиться.
Во-вторых даже если умрёт, то щас уже не то время когда можно передать кому-то религию. Мир становится всё более атеистичным, так что не долго ему осталось.
>отдельно приквел и сиквел
Ты о чем? Чтай Библию с толкованием или смотри лекции по толкованию Библии, на канале Экзегет полно.
>В церкви один раз был, но нихуя не понял
Почитай, как правильно молиться, всякие духовные письма и т.п. Они и как практическая психология помогают.
Купи еще книги по закону Божию, там всякие вопросы разбираются
>Есть ли в православии че-то типа "исследователей библии", только православное?
Богословие, богословов очень много, Осипов хорошо излагает
>Там встречаются и французские православные каналы: https://www.youtube.com/@traditionorthodoxe2823
В общем, оказалось, что это раскольники... Жаль, думал, нормальная община.
Сейчас они тут:
https://ru.wikipedia.org/wiki/Сербская_истинно-православная_церковь
Пикрилы можешь прочитать.
>Есть ли в православии че-то типа "исследователей библии"
Где-то бывают библейские кружки, особенно в больших городах.
В Алтайском крае живет проповедник Игнатий Лапкин, который вообще всё старается сверять с Писанием.
http://gitie.ru/old_kistine/Ig_La.html
Оу, и часть РИПЦ тоже туда же перешла. Чому они решили стать раскольниками, не знаешь?
>Да что ж вы форсите этого Осипова?
А ты форси своих любимых богословов.
Они, к сожалению, вне Церкви. Их надо обратно возвращать в православие, как и остальную Западную Европу.
Родоначальник всех этих движений Жюль Феррет, он был католическим миссионером на Ближнем Востоке, потом перешел в яковитство. От него идут все эти кельтские течения. По-моему, это тенденции галликанства Франция как альтернативный Ватикану полюс католичества трансформировавшиеся под влиянием идей Europe of 100 Flags и кельтских движений в культуре и политике. В самой по себе ориентации на аутентичную европейскую эстетику ничего плохого, но если это в Церкви.
https://www.youtube.com/watch?v=swVnicBZJ54
https://www.youtube.com/watch?v=DwpS_q9iieU
В этой группе много материалов по теме
https://vk.com/wall-129872564?owners_only=1&q=кельтский
https://pravoslavie.ru/83187.html - статьи протоиерея Андрея Филлипса
http://www.orthodoxengland.org.uk/oe4/e-books/ - его книжки
Не знаю. Я вообще плохо разбираюсь в этих течениях катакомбников, старостильников, автономных и т.д.
>Мнение?
Изучи доктрины церквей, смысл вкатываться из-за дружелюбных комментов? У мормонов еще более дружелюбные
>Считаю что принадлежность к какой-то группе не имеет значения.
Если реально верующий по доктрине, то имеет большое. Или получается придумывание себе своей религии (что в принципе тоже допустимо)
Вера это про реальный духовный опыт (имхо конечно), если подходить к ней с интеллектуальных позиций, то будет печально. Поэтому советую стремиться к получению благодати, для этого почитай книги с духовными письмами разных священников.
Мне вот это хорошо зашло, ищи свое
Нет никакого дугинизма как концепции, с соломенным чучелом сражаетесь
Единственные христиане, которые активно выступили против гитлы, это Свидетели Иеговы
Много видео, удобно слушать, просто мне лично он нравится, активно выступает на актуальные темы, одно другому не мешает
У Добыкина канал на ютубе с кучей видео по Библии, есть у него диспуты с протестантами (только не на своем канале, ищите по ютубу)
Дугинизм есть, он излагается в книгах и лекциях Дугина. А иногда в форме сатанинских перформансов.
Единой проработанной концепции у него нет (ну или я ее не обнаружил у него).
Если кому нужен Добкин и Духовные письма, я нашел в вк, вообще ищите там в документах, там много всего
https://vk.com/doc-214428702_642207027
https://vk.com/doc-215827180_646623000
>>909483
Это подтверждает теорию, что можно вывезти дедушку из деревни, а вот деревню из дедушки вывезти уже невозможно.
Топовый богослов современности.
Мало кто так доходчиво может объяснять любые темы Православия публично. Имеет дар не только мыслителя, но и рассказчика.
Плюс о всегда на стороне "консервативного" Православия. А если расходится с политикой партии - то прямо говорит, что это только его мнение, либо мнения Святых Отцов, которые разделились и единого ответа нет.
В общем, послушав только одного Осипова, можно заложить БАЗУ в Православии, так как он сыпет тысячами выдержек из Святых Отцов и от себя почти ничего не добавляет.
Если концепция прописана коряво, это не значит, что её нет и что ей не внимают.
>всегда на стороне "консервативного" Православия
Правильно делаешь, что выделяешь кавычками это слово. Это не консервативное православие, а советское, лояльное к решениям государства. Если посмотреть награды Осипова, то многое станет понятно.
Но это не умаляет его заслуг в остальном. Главное, не делать из него идола, он, как и любой человек, может ошибаться. Но богословом он не является, скорее катехизатором. Мирянам запрещено богословствовать.
А за консервативным православием - лучше к сербам, грузинам и румынам.
>>909495
>>908817
Есть же Экзегет.ру, где на каждую главу и строку вываливаются комментарии древних богословов.
Там интерфейс не совсем удобный. А вот сайт https://bible.optina.ru/ вообще отличный.
>от себя почти ничего не добавляет.
Почти это ересь. Вот как реагируют православные на почти ересь: https://m.youtube.com/watch?v=mvoTLb4mZ8k
У всех христиан плоть есть плоть, чел. Не впадай в ересь.
Я скорее либерал, но в каких-то вещах нельзя идти на компромиссы с миром. Не зря ведь есть свои каноны в иконописи, как можно изображать Христа, а как нельзя. Манга или фильмы про Христа - это по сути нарушение таких канонов. Это куда важнее, чем, например, язык богослужения. У нас нет никаких богословских оснований утверждать, что один язык чем-то лучше других в качестве средства восхваления Бога и общения с Ним.
Творчество может быть довольно неоднозначным, спорным, отсюда необходимость внимательного отношения к христианскому творчеству, как бы оно не искажало православное учение о Христе или не стало метанием бисера. Когда-то в России были рок-миссионеры. Выдающихся культурных явлений это движение не дало, рок так и остался жанром по преимуществу нехристианским. Рокеры, близкие к христианскому мировоззрению, пришли бы в Церковь и без того, чтобы православные наряжались ради них в рок-атрибутику.
У Осипова помимо комментариев на Библию много просто интересных рассуждений и рассказов про историю
Почему тогда Осипов людоед? Неужели это ересь Всеспасения ему так нашептала?
Он дал своим ученикам такие полномочия
"Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе." - Мф. 18:18
>>909607
Тут сыграло роль то, что образы в манге не соответствуют православной стилистике изображения лиц, человека в целом... манга - она создана так, чтобы притягивать, может быть даже немного обольщать, то есть вызывает те чувства, которые не совсем почитаются в православии. Православие - религия не миссионерская, которая не стремится к распространению, типа иудаизма еврейского... поэтому не старается впитывать что-то новое, пусть даже хорошее и светлое. Тут вопрос способности переварить эту новизну. Вот западные христиане способны, так они себе каких только чудес не привезли со всего мира... Нам наверное тоже стоит учиться этому экспансизму... духовной экспансии, а не вот этой вот всой...
Ты чо со мной споришь... я тут не спорю с тобой, выдаю БАЗУ. Циц малявка... лол
«Католики захотели в таинстве Евхаристии объяснить необъяснимое, решились объять земным человеческим умом нечто, превосходящее ум человеческий, – дерзнули превратить тайну благочестия в предмет любознательности, – начали учить, что хлеб и вино в таинстве Евхаристии по существу своему делаются телом и кровью, что химически пресуществляются и перестают быть хлебом и вином». «Католики, таким образом, великое духовное таинство св. Церкви – питания души небесной пищей превратили в какое-то материальное химическое чудо». «Унизили всю духовную, небесную сущность этого таинства и превратили его, пресуществили в чистую материю». А между тем «в служебнике» православной Церкви «после слов: преложив Духом Твоим Святым» «Тело Христово в Божественной Евхаристии называется святым Хлебом» («раздроби святый Хлеб»). Следовательно, «пресуществления» православная Церковь не признаёт, уча лишь о «преложении». Но, тем не менее, «все православные христиане знают и твёрдо веруют, что» в Евхаристии налицо «истинное Тело и истинная Кровь Христовы».
>>909591
Эстетика должна соответствовать сути потому что. Библия - не сборник информационных статей, которые нужно адаптировать под поп-культуру. Библия комплексна и целостна, а манга-адаптация способна осветить только историческую часть, да и то не полностью.
Ничё не похожи.
Да ну анон. дело не в визуальной стилистике. Дело в подаче. Икона это символ. Манга это нарратив со своими правилами и приёмами. Этот нарратив не может вместить Евангелия. А символ - он и не пытается этого сделать, он просто как указатель дорожный для души.
Кстати, также поступили и с Андреем Кураевым. Это такая православная традиция... это такая христианская традиция... наказывать безвинных...
А откуда вообще все это взяли - про обет, про посох? Это апокрифы или что?
Манга ничего м не отличается от обычных мультов по христианству, которых огромное количество, созданных в том числе в рпц
Щас бы я ещё одобрял мульт по детям против волшебников.
>>909633
Просто не распознаю его как религиозное. Полное равнодушие.
Ничего не могу сказать, серьёзно. Если тебе от него духовная польза - на здоровье.
Предпочитаю выискивать вдохновляющие аналогии в непредназначенных для этого анимцах или просто отдыхаю на слайсиках.
Сотонинское я и не смотрю ну не толсти, плиз, нормально же общались
А копты не православные, они еретики. Но их иконы тоже делаются по своим канонам.
Кураев и Островский молодцы. Я просто сказал, что манга по Евангелию это неправославно. Сами японские комиксы по своей природе не антихристианские, но пытаться Евангелие перестроить по рамкам каких-то жанров, будь то комиксы или кино, это заведомо неправильное действие, от которого лучше воздержаться. В остальному к деятельности Островского никаких претензий.
Джастас Уолкер говорил, что воспитывая детей важно не представлять им Библию как мультфильм или сказку, иначе дети вырастут и будут относиться несерьезно к Писанию. Я в этом с ним полностью согласен.
Двачаю. Дети нормально воспринимают чувство сакрального, возвышенного, если их воспитывать на таком. А если не воспитывать, то получаются взрослые, для которых религия это такая смесь философии с управленчеством.
Бог решит. Ты действительно муслим или иконку так нацепил?
Наоборот. Я к мультфильмам Миядзаки отношусь максимально серьезно и с почтением, например. А Джастас - просто богатый шиз.
ожидаемо хуль
>>909652
а зачем людей и так дохера, натурально миллиарды
>наказывать безвинных
ну кураев не овечка скажем так, далеко, не ужился с новым начальством
а вот островского зря гнобят православные ультрас.
Да как вы понять не можете, что Кураев под Богом ходит... его уста - уста Бога...
ля ты поехал, я его как проповедника и миссионера уважаю, но давай не перегибать.
Про Богородицу? Это из апокрифического протоевангелия Иакова. Почти все богородичные темы взяты оттуда.
Национальный заповедник "Киево-Печерская лавра" обязал Украинскую Православную Церковь покинуть Киево-Печерскую лавру до 29 марта текущего года. Письмо с сообщением о расторжении договора от 2013 года, который позволял канонической Украинской Церкви безвозмездно пользоваться "зданиями и другим имуществом" на территории Лавры, подписал и.о. директора заповедника Александр Рудник.
>>909667
пффффф
Обычно когда говорят "мультфильм", то о Миядзаки думают в последнюю очередь. Это исключительное явление, говорят же всегда "в общем".
Они сами себя выписали из православных, отвергнув соборное вероучение Халкидона.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Халкидонский_собор
Вот у старообрядцев и иудеев верное отношение к Библии, потому что они её воспринимают как святыню, а не просто как интересную историю. В этом есть некоторая польза ЦСЯ, когда он существует как такой эстетический барьер, по которому ребёнок может понять о наличии сакрального, того, что выше повседневного и определяет повседневное, а не подчиняется ему.
Дальше будет по евангелию от Фомы? А потом будет вопрос "Чем эта вера, лучше чем про Гэндальфа и Фродо?"