Зачем попы отменили Закон Божий из Торы со всеми вытекающими? Зачем ввели языческие элементы в хрис
Аноним
08/04/23 Суб 07:05:35
№
1
Зачем ввели языческие элементы в христианскую веру со всеми вытекающими? (Т.н троицу, иконы, кресты, мощи, т.н святых)
За чем надзирают современные епископы т.н православной церкви созданной императором Константином?
Иисус исполнил весь Закон, взяв на себя его проклятие. Этим Он освободил нас от него, дав нам возможность жить по любви и по духу. Почитай апостольские послания из НЗ, тав все это объясняется в подробностях.
>Зачем ввели языческие элементы
Эти элементы не играют особой роли, вполне можно их игнорировать, если так уж хочется.
>Зачем попы отменили Закон Божий из Торы со всеми вытекающими?
А законы Торы дары попам и неевреям?
Открой хотя бы синодальный перевод, даже там
указано к кому обращаться Всевышний.
>Зачем ввели языческие элементы в христианскую веру
Захотели и ввели.
Христианство и запиливалось из язычества.
>возвели заповеди Иисуса
Назови хотя бы две заповеди Иисуса.
>Иисус исполнил весь Закон, взяв на себя его проклятие
То есть теперь закон соблюдать не надо и можно спать с чужой женой предварительно побив и ограбив ее мужа?
>То есть теперь закон соблюдать не надо и можно спать с чужой женой предварительно побив и ограбив ее мужа?
Если ты живешь в духе и любви желание так поступать у тебя не возникнет. Но если ты живешь как животное - тебе нужны палка и цепь (Закон). Таким обычно 10 заповедей выдают.
Читай апостольские послания, там все написано и не задавай глупых вопросов.
>не задавай глупых вопросов.
А может это ты глупый, не можешь ответить? Подумой над собой.
и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;
и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.
Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.
любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас
Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.
А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
Я не хотел бы каждую отдельно сейчас обсуждать, но поверь я могу многое сказать по каждой.
Дело в том что попики как бы внушили пастве что если ты не будешь любить врага или не пойдешь два поприща то ты грешник.
Нет, не грешник вовсе. Поскольку Господь дал Закон на горе Синай Моисею и по нему и будет судить. А Христос пришел напомнить народу Закон и дал некоторые пояснения и рекомендации. Само по себе Евангелие не является Законом, хотя я думаю попики бы с удовольствием убрали бы т.н Ветхий Завет из Библии, как это сделали муллы с Тауратом и Инджилем, объявив их якобы фальшивыми.
> поверь я могу многое сказать по каждой.
Как и я. Бессмысленное сотрясание воздуха.
> могу многое сказать
Ты манька, и можешь только фантазировать.
Приведенное тобой не заповеди.
Заповедей Христа 11 всего, это заповеди совершенства. Ветхозаветные заповеди запрета греха никто не отменял.
Со своими же фантазиями споришь, мань.
Нет, это тоже заповеди. Все что заповедовал Христос является заповедью. Ты просто подменяешь понятия, малыш.
По факту. Вы потому и не можете договориться, что приняли разные решения о том, что считать заповедями.
Ну так объясни, маленький. Что нам делать с заповедью "любите врагов ваших"? К чему их причислить.
Это ты мне объясни. Тебе же с этой заповедью жить, не мне.
Как относиться к канону, что в него включать - решаешь персонально ты.
Ну стараться исполнять поскольку так правильно. Я вообще, знаешь слова Христа, нахожу очень даже правильными.
Но Иисус не запрещал взыскивать зубом за зуб и оком за око. Речь изначально шла об этом, а не о том что является заповедью, а что нет. Это не так важно.
Если бы да, то о содержании канона не спорили бы. Но спорят по каждому пункту канона. Ты слеп.
Что важно и что неважно, как понимать ту или иную фразу Христа - каждый решает персонально.
Баклан, ничего не соображаешь же. Зуб за зуб - заповедь ограничения, а не запрета греха. Это чтобы ты два зуба за свой не забирал.
А по Христу тебе следовало бы простить, потому как прощение делает совершенным.
Если тебе очевидно, что же ты пишешь противоположное очевидному?
>А по Христу тебе следовало бы простить
Простить нужно до того как выбьешь обидчику зуб или после? Или это не принципиально?
За глупого я тебя прощаю.
>не читал НЗ
>пытается критиковать христианство имея о нем смутное представление
>обзывается глупцом когда его просят перестать нести дичь и ознакомиться уже с первоисточником
>предлагает подумОть над собой
ушел думОть
Наоборот принципиально.
Забрав свой "зуб", ты уже сделал выбор в пользу несовершенного, отказался от совершенства. Прощение не отрастит зуб обидчику, принадлежащий тебе по праву. Сделанного не воротишь.
>не может ответить на вопрос
>объявляет вопрос глупым
Трудно тебе думоть над собой.
Так я ж ответил, не хватает ума понять?
>Иисус исполнил весь Закон, взяв на себя его проклятие. Этим Он освободил нас от него, дав нам возможность жить по любви и по духу.
Если не догоняешь вот хотяб это прочти:
https://bible.by/syn/55/3/
Это я тоже объяснил:
>Если ты живешь в духе и любви желание так поступать у тебя не возникнет. Но если ты живешь как животное - тебе нужны палка и цепь (Закон). Таким обычно 10 заповедей выдают.
Если не догоняешь, почитай хотябы это:
https://bible.by/syn/55/5/
Поп это человек, имеющий формальное право и некоторое благословление проводить обряды, ритуалы. Поп это служебная обязанность.
Ни какого такого особого веса в богословии поп не имеет и ничего в этих вопросах не решает. Зачастую наоборот, на троечку в семинарии сдал, то что требует учебный план и забыл.
>кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;
>и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.
Ну как, много видел христиан соблюдающих эти заповеди?
Или они соблюдают их только буквально: рубаху дадут,а за айфон дадут в нос.
>Если ты живешь в духе и любви желание так поступать у тебя не возникнет
Давай без демагогии.
Человек испытал любовь к чужой жене - пошел и полюбил ее.
В чем проблема, особенно если муж не против ?
Сколько с тебе высокомерия и глупости с чего ты решил что он не читал НЗ?
>Заповеди сначала начни соблюдать
Вас христиан не поймёшь - то закон отменён, то надо соблюдать.
Вы уж определитесь.
Или у вас заповеди это не закон? В этом может все дело.
Типа закон отменён, но заповеди надо соблюдать?
>Зуб за зуб - заповедь ограничения, а
Нет такой заповеди.
Есть "шен тахат шен" - "зуб вместо зуба", точно так же как "другое семя вместо Авеля убитого Каином".
По логике членовредителей "вместо" это значит предать смерти Каина. А по логике Торы - "вместо" это именно вместо.
Значит зуб вместо зуба это возместить зуб. Выбил зуб - сделай так чтоб появился новый. Не можешь - плоти денги на протез .
Да ты и сам не читал, похоже.
>>918624
>Вас христиан не поймёшь - то закон отменён, то надо соблюдать
Не отменен а исполнен. Закон никто не отменял. Если в тебе нет Христовой любви и ты не живешь по Духу - заповеди соблюдать нужно.
>Не отменен а исполнен.
И его все равно надо исполнять?
Или не надо?
А Иисус исполнил заповедь о ритуальном омовении после окончания месячных?
На вопрос ответишь?
Иисус исполнил весь закон или частично?
Если весь, то и заповедь об омовении после месячных тоже исполнил?
Потому-что тогда это будет иудаизм, куда не берут чужаков и где поклоняются злому богу охоты и войны - ЯХВЕ.
Ты просто классический пример жестоковыйности и неразумности, и не читаешь того что тебе пишут поэтому нет смысла тебе отвечать. Я тебе уже давал ссылки на это здесь:
>>917821
Читай че там написано.
Открою секрет в Христианстве настоящем, не извращённом попами, к чужакам практически такое же отношение к неверным.
За исключением того что евреи, которые, как нация, взяли и приватизировали себе библейскую историю и Бога Авраам, хотя это не их история.
Вот подход мусульман к неверным один в один какой должен быть у христиан.
Христос говорит: возлюби ближнего как самого себя. А ближний это такой же раб Божий, как и ты, который в Законе Божием, а не в принципе все двуногие, включая содомитов, безбожников и блядей. Последних какраз таки любить не надо.
Закон не исцеляет человеческую природу, а указывает лишь на то, что находиться внутри человека.
Причастность к Народу Божьему основывается не на этнической идентичности или исполнением законов Торы, а верою в Иисуса Христа и следованием Его Учению.
Все народы оказались в ловушке Самолюбия, ведущий ко все большим грехам.
На это могут сказать Израильтяне: Нам повезло! Из всех народов Бог избрал наш Народ! И дал Тору со всеми Заповедями!
В послание к Римлянам Павел напоминает, о чем повествует Ветхий Завет и то, что Израиль не меньше прочих оказался во влечен в грехи.
Павел замечает, что все народы находятся во грехе, но это еще не приговор. Благая Весть об Христе, вот чем Бог отвечает и вместо того, чтобы обвинить человечество, Христос пришел как Мессия, чтобы пострадать за человека и победить смерть и грех своим Воскресением и Он предлагает всем Людям свою Новую Жизнь. Христос стал одним из нас, чтобы мы могли стать подобными Ему.
Благодаря тому, что сделал Христос для нас мы можем получить:
Новый Статус: Праведны перед Богом и прощены.
Новая Семья: Приняты в число Народа Божьего.
Новое Будущее: Другая Жизнь, Святая.
Все это и даже больше является Божьим Даром, кто с Верой прибегает ко Христу.
Если мы посмотрим на Ветхий Завет, то еще прежде чем дан был Ветхий Завет, Авраам уже был правым перед Богом (Рим 4:3) и все потому, что он поверил Богу.
Итоги: 1) Все во Грехе и нуждаются в избавление. 2) Избавление осуществиться не за счет исполнения Закона Торы. 3) Мир избавлен Богом от Греха, благодаря Иисусу. 4) И он создаст, многонациональную Авраамову семью, объединенную верой.
Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут
1Кор 15:22
Быть частью новой семье, означает быть частью нового человечества, которое Бог творит через Иисуса Христа и Духа Святого.
Если обратимся к первой книге Бытия, то увидим что первый человек как и все последующее человечество, сделало выбор в пользу греха, тем самым став заложниками греха и умирая духовны, стали смертны.
Но есть и Новый Адам, Иисус, Он прожил жизнь в полном послушание Богу, проявив это в своей жертвенной Любви. И теперь, Иисус предлагает свою жизнь в дар другим людям, чтобы они могли получить то новое семя жизни, которое преобразит их и сделает подобными Христу.
Следовать за Христом означает оставить все Ветхое и войти в Новое и Крещение стало символом перехода в Новое состояние. Старое, Ветхое умерло, а Новое воскресло из мертвых (Рим. 6:5).
Мы обрели свободу, чтобы на деле любить Бога и ближнего.
А в чем был смысл огромного количества Заповедей? Конечно, все повеления Торы Благи и они открывали Божью Волю. Если прочитать Тору, то обнаружим что все нарушено было и чем больше Заповедей получали, тем больше воспроизводили грех Адама. В этом парадоксе и есть смысл, что с предельной ясностью нужно было донести, что человеческое сердце захвачено злом. И даже Тора, какая бы Благая она не была, проблему она решить не может.
Решение кроется во Христе и Духе Святом. Представитель Израиля, Христос, Мессия, победил своею смертью и воскресением саму смерть и грех. И он дал свой Дух, который способен преобразить сердца людей и способны будут исполнить основной призыв заповедей; любить Бога и ближнего.
Слыш умник 10 заповедей актуальны для христианина или нет?
Актуальны, но с той же целью, что и 613 Ветхозаветных. Чтобы показать что находиться внутри человека на самом деле, чтобы он увидел по настоящему свое состояние, а не додумывал какой он прекрасный и совершенный.
Когда человек видит что он погибает, тонет, то тогда он оказывается имеет возможность принять по настоящему Христа и Христос всегда рад помочь каждому, кто обратиться к нему от всей души.
То есть 10 заповедей надо соблюдать?
Христиане субботу празднуют?
Что насчёт запрета делать идолы? Иконы и кресты это не идолы!!!!по такой логике можно соседскую жену , но в презервативе - это уже не прелюбодеяние, так как контакта не было - контакту мешает латекс.
>Христос говорит: возлюби ближнего как самого себя
Не лжи.
Это у Моисея написано - Левит 19:18.
>Открою секрет в Христианстве настоящем, не извращённом попами,
Свидетель настоящего христианства?
Открою секрет: настоящее христианство это такое какое оно есть, а не такое какое ты себе выдумал.
10 заповедей для тех, кто не разумеет 2 главные из которых вытекают все остальные. Возлюби Бога и люби ближнего.
>Христиане субботу празднуют?
Для Христиан главным днем недели является Воскресенье, потому что это День Господень.
>Что насчёт запрета делать идолы?
Конечно нельзя творить идола, только иконы и кресты - это не идол,. Иконы является своего рода можно сказать фотографией, которая несет в себе информацию о личности того, кого мы называем Святым и которые являются примером для подражания . Просто если судить твоей логике, то всякий даже имеющий фотографию ближнего можно обвинить в идолопоклонстве, если он не будет готов взять и растоптать фотографию например жены или отца.
Так можно и задать много вопросов, учитывая что в Талмуде встречаем такую информацию, что в Первом Храме были статуи Херувимов, а во временя Второго Храма они были вырезаны на стенах.
Вас, вероблядков, истреблять надо. Столько злобы и говна в головах, что земля едва держится на своей оси. Пиздуйте уже в рай, внатуре.
дебилам проще так верить. Либо оставлять язычество, либо вносить элементы язычества для толпы, которая неспособна в серьёзную духовную практику.
Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
А Я говорю вам: люби́те врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают имытари?//Сборщики податей.
Мф.5:43-46
Что бы людей обращать было проще, это же очевидно. Попробуй убедить родственников отказаться от празднования языческой масленицы и увидишь что будет
>Вы слышали, что сказано
>слова еврейского раввина
Причем тут христианство?
> Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
> Иисус сказал ему: Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобная ей: Возлюби ближнего твоего, как самого себя. На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.
Ты на вопрос ответь : какое отношение имеют к христианству слова ортодоксального еврея?
Вы ещё слова Берла Лазара к христианству отнесите.
Старец Афанис Святогорец
Когда-то давно жил в Афинах человек по имени Николай. Он был очень благочестив, смиренен, любил посты и бдения. Господь за его чистую жизнь утешал его благодатными состояниями, и за это он всегда благодарил Бога в своих молитвах. Особенно выделяла Николая добродетель милости.После того, как он устроил жизнь своих незамужних сестер, и сам он решил жениться. К этому времени ему исполнилось 35 лет. Поскольку он был очень благочестивым, само собой разумелось, что он должен жениться на девушке верующей, ходящей в Церковь. Где же еще искать благочестивых и добродетельных девушек?
Он же, однако, поступил по-другому...
Он пошел на площадь В'афис в дом разврата. И первой женщине, которая ему встретилась там, сказал: «Пойдем со мной! Я пообещал Богу, что вытащу хотя бы одну душу из грязи. Я тебя вытащу от сюда. Хочешь быть моей женой?»
Если бы в эту минуту разразился гром и заблестели молнии над ее головой, она бы меньше удивилась, настолько она была ошарашена таким предложением. Естественно, такого шанса она упускать не стала и сразу же согласилась. Николай принял ее с условием, что она исповедуется, покается в своей прежней нечестивой жизни, что она и сделала впоследствии.
И вот, бывшая блудница, прилепясь к такому благочестивому мужу, стала под его покровом и присмотром подобна красивейшей чистой розе. Будучи еще совсем юной, она покаянием и исповедью очистила свою душу, а вместе с душой очистилось и ее лицо. Она была спокойна, покорна и молчалива.
Прошло довольно много времени. Однако грех, скрывавшийся в глубинах ее души, был силен, он вовсе не собирался так легко расставаться со своей жертвой, покорно выполнявшей все его требования, также и дьявол не желал отпускать на свободу свою послушную рабу.
И вот, жена Николая опять соскользнула в старый грех, став с этого момента уже не просто блудницей, а изменницей. Было такое ощущение, что она впала в один из видов помешательства.
Видя такое дело, ее добрый супруг решил обратиться к ней с такой речью: «Слушай, – сказал он ей, – я не держу на тебя зла. Я оставлю тебе все свое имущество и средства, а сам уйду на Святую Гору. Если меня там оставят, то приму постриг на Святой Горе, если же нет, вернусь назад и будем думать, что делать дальше».
Николай на самом деле поехал на Афон...
Прибыв на Святую Гору, он направился к очень известному духовнику (скажем, что его звали отец Савва), чтобы получить совет, как ему быть дальше.
Отец Савва его выслушал, напустил на себя суровый вид и сказал ему: «Тебе здесь делать нечего. Даже думать об этом уже грешно. Ты пообещал спасти свою жену. Возвращайся назад и возьми ее обратно к себе, и постарайся постом, молитвою, бдением и милостыней спасти ее...»
От этих слов Николай смутился, не в силах сдвинуться с места, ибо заповедь духовника показалась ему невыполнимой. Однако молясь во время бдения, совершаемого в келии этого освященного монаха отца Саввы, он смирился с этой мыслью и решил возвратиться к своей жене.
Вернувшись, он открыл двери дома и вместе с ними свои объятия, простил ее и взял обратно в дом.
Видя это, его жена пришла в умиление, раскаялась, исповедалась и решила начать новую жизнь.
Но грех, как мы сказали, сладок и упорен. Прошло время, и эта несчастная женщина вновь пала, и падала, падала...
Николай, этот мужественный человек, не говоря ей ни слова укора, ночами бдел в молитве, стоя на коленях, умолял Бога помиловать эту заблудшую овцу, изнурял себя постом почти до истощения.
Жена же, возбужденная таким терпением, к своему греху добавила кое-что другое: несносное, вызывающее поведение. Видя его кротость и спокойствие, она принялась его бранить, задевать, издеваться над ним, выпивая из него все соки, мучая его ежедневно своим дьявольским, звероподобным обращением.
Сколько же мог терпеть этот незлобивый святой нашей эпохи?
Годы шли, а его Крест со временем становился все более и более невыносимым. Казалось, что он вот-вот не выдержит.
Наступил рассвет святого дня Чистого Понедельника Великого поста.
Всю ночь он провел на коленях, сгибаясь под тяжестью «Божественного молчания», которое держало его в недоумении: неужели Господь больше не интересуется своим созданием? Николай в очередной раз упал на колени, слезно молясь: «Боже мой, просвети ее и дай ей подлинное покаяние или забери меня. Я больше не могу! Я не выдержу эту пытку еще целых пятнадцать лет!»
Целых пятнадцать лет!
Жена его, вернувшись домой с пути греха на рассвете (как мы уже сказали, воссиял рассвет Чистого Понедельника), застала своего мужа стоящим на коленях, плачущим и молящимся о ней.
Слыша такую отчаянную жалобу Богу на саму себя, грешница сокрушилась всецело, умилилась и раскаялась. Она стала безутешно плакать и стенать, познав бездну своего падения... Она была «грешница, пришедшая от множества грехов своих», но с этого момента уже покаявшаяся.
Придя в ужас от Божественного просвещения, обличаемая совестью, она рухнула перед своим мужем на колени, взывая: «Прости меня, прости меня, ничтожную, в последний раз! Последний и единственный раз прости меня!» И Николай простил ее.
Начиная с этого самого рассвета, они вместе благоговейно провели Великий Пост и последующие счастливые годы, обзаведясь детьми, двумя милыми ангелочками, которых им послал Преблагий Бог, и благословение Господне всегда было в этом доме, а также благодать святого терпения, терпения до предела своих сил, дарованная ради многих его молитв и слез, проливаемых о погибающей супруге.
В конце концов, Николаю удалось спасти по крайней мере одного человека.
Старец Афанис Святогорец
Перевел с новогреческого Димитрий Лампадист
5 сентября 2014 г.
Отдельный человек - Иисус - исполнил Закон. Как это может освободить других людей от исполнения Закона?
Почему скрижали на картинке треснутые? Разве то, что исходит от Б-га, не должно быть совершенным?