Какие группы нормисов больше всего бесят убежачеров?
Обреченный14/09/23 Чтв 00:03:24№49785731
Вот например - есть группа даунов нормисов, которые мнят себя "хикками", хотя по факту являются вполне себе обычными нормисами. Самое тупое - это когда нормиес обзывает себя хикке только потому что сидит дома на удалёночке и якобы никуда не выходит. Напоминаю для самых конченых - хикке это прежде всего ассоциальность, невозможность нормально взаимодействовать с социумом. Есть что-то, что бесит хикку больше этого?
>>4978573 (OP) Меня больше вымораживает от норми шутки или рассуждения про РКН, или их жизнь бессмысленна и им плохо, ты лять родился буквально изи вином, объяснять дальше нет смысла.
Сорта говна. Любой нормис вызывает неприязнь. Тут ещё совсем недавно постил работающий женатик с авой йобы, он не считал себя хикке, но всё равно был как бельмо на глазу.
>>4978577 > Любой нормис вызывает неприязнь. Неприязнь или ты рвёшься? Здесь очень тонка грань .. Я сам себе каждый раз такой же вопрос задаю, когда сталкиваюсь с таким. > Тут ещё совсем недавно постил работающий женатик с авой йобы, он не считал себя хикке, но всё равно был как бельмо на глазу. Ну он вроде норм был, не раковым, много дельных советов давал анонам. Да и он всё равно был хиккой в душе, как мне показалось...
>>4978573 (OP) Я не хикка и никогда себя так не называл, есть удаленка, на улице бываю. >хикке это прежде всего ассоциальность, невозможность нормально взаимодействовать с социумом. А вот и нет, под твои критерии попадает много челиксов, которые имею синдром Аспергера, аутисты, например. Отличительные черты хикикомори - добровольная социальная изоляция от общества и всех видов общения, стремление свести к минимуму любые контакты с людьми, в том числе с друзьями и родственниками, проводя большую часть своего времени дома.
>>4978576 >ты лять родился буквально изи вином Тянкой что ли родился?
Больше всего бесят псевдохикки, которые мнят себя тру-хикками, общаясь с такими же клоунами-"хикками" в "хикки"-местах, типа этого раздела, конфочках, соцсетях, при этом внаглую клеймя других нормисами, и считая себя настоящими хикками, хотя на деле, естественно, являются самыми обычными нормисами. Истинные же хикки не пользуются интернетом вообще, потому что интернет является социальным местом, поэтому хикк в интернете не может быть в принципе.
>>4978573 (OP) Меня бесят разные нормисы, но в первую очередь меня бесят гетеросексуалы. Уроды. Долбятся постоянно в пизду, засирают интернет своей порнухой с гигантскими уродливыми сиськами и выпирающими женскими анусами, сосутся постоянно в общественных местах, обляпывая окружающее пространство слюнями и постоянно визжат как бабуины во время кастрации.
Я всё понимаю, у всех свои предпочтения, но сука, можно же, наверное, заниматься всей этой хуйнёй как-то более скрытно, чтобы нормаль~ ...то есть, настоящие хиккикомори - это не видели всё? Из-за этих хуил весь интернет будто тухлой рыбой провонял. Аж почти сидеть в нём уже невозможно...
...как же меня заебало это "АХ КАК ЖЫ ЙА ХАЧУ ТЯНАЧКУ, КАК ЙА ХАЧУ ПИСЬКА ТРАХАТ ШОП САСАЛА КАНЧЯТЬ В НИЁ МАЕЙ СПЕРМАЙ" из каждой нахуй щели, в каждом блять зассаном пространстве где хоть кто-то с кем-то хоть иногда разговаривает... Как же меня заебали люди, все мысли которых крутятся вокруг обощённой, неконкретной пизды и желания её трахнуть.
Вот бы было место для настоящих, арийских хикканов-мужиков, не стесняющихся своих больших толстых членов, не запятнавших себя работой или социальными связями даже на самую каплю... Для настоящей интеллектуальной и духовной элиты, задницы которой способны не только срать, но и приносить удовольствие, экстаз, и, в каком-то роде даже просветление...
>>4978660 >Я сам себе каждый раз такой же вопрос задаю, когда сталкиваюсь с таким. Примерно та же реакция возникает, когда видишь немытого бомжа или опустившегося алкаша. >был хиккой в душе Хикка ни за что и никогда не женится.
Пришёл к выводу, что лучше игнорировать неприятных людей. В хорошем смысле этого слова. В мире столько вещей от которых ты можешь получать удовольствие и расти. И ты тратишь свою энергию и время, чтобы смотреть на какой-то информационный мусор, который ещё и вероятно вызывает у тебя негативные эмоции. А зачем?
Кто-то хочет быть "хиккой" или психбольным, мемсить. Кому-то хочется тяночку. Это просто не мой уровень, не моё место там. Глупо прийти кому-то домой и начать рассказывать как нужно жить. Лучше прийти к кому-то домой, с кем у тебя будет общий язык.
>>4978698 Стремление к удовольствию редко позволяет людям расти. Боль и негативные эмоции также необходимы. Просто в умеренном количестве, чтобы они тебя не ломали. ...именно поэтому мне нравится жёсткий фистинг.
Но если серьёзно, то боль и удовольствие часто находятся куда ближе чем может показаться. И люди общаются с неприятными им людьми по той же причине, по которой они играют в сложные видеоигры. Людям нравятся вызовы, конфликты и противостояния. Не просто ведь так без них практически невозможно построить интересной истории. Так почему бы увидев какое-нибудь чмо в интернете, смеющее верить в НЕПРАВИЛЬНЫЕ вещи, не попробовать словесно переиграть его...?
Я не утверждаю что это что-то на что обязательно следует тратить силы и время. Каждый сам решает как ему жить. Просто говорю, что люди не просто так этим занимаются и в этом тоже есть свой смысл. Почти во всём что люди делают есть какой-то смысл, даже если он для тебя не очевиден.
>>4978702 Может быть ты хочешь общаться с негативными людьми, пока подсознательно ищешь опыта общения со всеми. Наверное в этом нет ничего плохого. Ну тогда негативные эмоции, которые ты получаешь - это позитивные эмоции для какой-то части твоего мозга. Выходит так.
Просто я уже пропитан всем этим, думаю. Поэтому смысла для меня и похожих на меня - нет.
Чтобы начать строить - нужно разобраться в кубиках, видимо так.
>>4978712 Как я прежде сказал, основная причина по которой люди обычно спорят в том, что словесное "противостояние" это вполне интересное занятие. Но у споров также есть и другие положительные стороны: в них твои собственные взгляды подвергаются критике, а ты сам чётче их формулируешь и структурируешь.
Уходя в манямирок к людям, которые априори с тобой согласны, ты лишаешь своё мировоззрение проверок на прочность, практически обрекая его на деградацию и переполнение ошибками.
В этом, пожалуй, основная проблема разного рода "сейф-спейсов". Невольно вспоминаются феминистки, вроде знаменитой Никсельпиксель, которая когда-то давно призывала людей не согласных с ней не писать ей, в то же время предлагая согласным с ней персонам делиться своим опытом, "способствуя дискуссии". ...забывая, что дискуссия это когда есть разные мнения, противостоящие друг другу, а не одно единственное.
Даже с друзьями бывает полезно иногда спорить. Ведь даже если в споре не рождается истина, то в нём относительно часто умирает ложь.
>>4978718 Не сказал бы, что из-за игнорирования ухожу в манямирок. Просто беседа уже проговорена давным давно. Большинство людей одинаковы. Ты общался с одним (двумя-тремя) - ты общался с большинством. Это видится по чертам общения итд.
Сам-то я открыт к дискуссиям, и рад, или точнее просто нормально чувствую, что человек имея душу что-то хочет сказать. Но ты очевидно иногда видишь путь размышлений человека. Он этого хочет, так что ты с ним ничего не поделаешь.
>Никсельпиксель А она как-то влияет на твою жизнь? Девочка там чего-то делает. Феминизм, так феминизм. А представь себе мир, где её нет. А зачем она будет в твоём мире?
Видишь, какие-то знаменитые люди из интернета становятся твоими друзьями. Но они тебе по сути никто, они никак не влияют на тебя в реальной жизни. Ты решил, что это важная персона, видимо.
>>4978573 (OP) >хикке это прежде всего ассоциальность Так асоциальность это включение музыки по ночам, порча имущества, прочая преступность и тд. Это про вред социуму вообще-то. Антисоциальность. Внезапно, хикки сюда входят только на одну десятую часть шишечки, и то лишь по причине безработицы и незавода семьи. Так что хикки - это психотип и культура. >невозможность нормально взаимодействовать с социумом. Так там куча этих социумов вообще-то: гречневые петровичи с завода, девочки-игроки в геншин, учёные, быдло, тёти клавы из бюстгалтерии и тд, - и каждые имеют проблемы вне своего социума. Тут тоже социум, ты здесь не имеешь проблем с взаимодействием. Ирл с теми же самыми людьми отсюда тоже бы, наверное, не имел проблем, взаимно действовал и общался, строил общество из хикки.
>>4978770 >Так асоциальность это включение музыки по ночам, порча имущества, прочая преступность и тд. Это про вред социуму вообще-то. Антисоциальность. Ты по приколу сам себе противоречишь? А(!)социальность - оторванность от общества, АНТИ(!)социальность - противостояние обществу. По матчасти хикки делят эти понятия 9.5/0.5, ведь, блять, оторванность от общества разве не основа философии хикк?
>>4978775 Нормис это совокупность внешки, характера и раскрепощенности читать как развращенности. Даже последний шмыган может нормально существовать с нормиблядями при достаточной инициативности читать как навязчивости
>>4978573 (OP) Ты же сам заменил термин хикке на ассоциальность) так что термин хуикке отпадает за ненадобностью,и следовательно обозначает что-то другое.
>>4978777 >А(!)социальность - оторванность от общества, АНТИ(!)социальность - противостояние обществу. Хмм. Я посмотрел ещё раз - и да, ты оказался прав, это разные понятия, и значат они немного другое, не только преступность. Некоторое время назад я читал и там было другое написано. Видимо, меня переместило в другую параллельную реальность. И всё равно мне не нравятся эти понятия, они слишком притянуты за уши, будто бы есть одно монолитное общество-муравейник (к чему, несомненно, стремятся прийти многие государства и стремились до этого, однако давайте не будем выдавать желаемое за действительное - на данный момент такая картина мира неактуальна) и некие противодействующие/незаинтересованные элементы. Это слишком грубое упрощение, оно не отражает действительное положение вещей - реальность куда сложнее. Хотя должен признать, что я тоже люблю упрощать эти концепции, выделяя социум хикки в одну категорию и все остальные общества - в другую. Но я считаю такое деление на две части правильным, ибо первые почти всегда не могут комфортно себя чувствовать в среде всех вторых. >По матчасти хикки делят эти понятия 9.5/0.5 Это если смотреть со стороны норми. Если же смотреть со стороны социума, образованного из хикки, эти переменные будут равняться нулю или близким к нему значениям. >оторванность от общества разве не основа философии хикк? Так это оторванность конкретно от норми-обществ, но при этом хикки могут организовывать свои общества, перечитай прошлый пост. У тебя устаревшие данные из 80х, когда хикки не строили свои сообщества в интернете (по причине его отсутствия).
>>4978842 На земле должен быть только один хикки, а чтобы выяснить кто это будет нужно провести смертельные бои в октогоне среди тех, кто претендует на звание хикки.
>>4978662 >Я могу быть и хиккой и нормисом Нет, не можешь. На хуй иди с таким тролингом. >>4978666 >Я не хикка Ну так и нахуй ты пиздишь что-то про хикк, поридж нормисный? Хикка это ассоциал, как и было сказано в оп треде. Всё. Точка. Своё мнение в жопу себе затолкай. >>4978669 >пук среньк гыгы патралю тут На хуй иди.
>>4978770 >Так асоциальность это включение музыки по ночам, порча имущества, прочая преступность и тд. Это про вред социуму вообще-то. Ты че несёшь то? >Асоциальность (социальное безразличие) — отсутствие сильной мотивации к социальному взаимодействию и/или присутствие одной мотивации для одиночной деятельности. Асоциальность отличается от антисоциальности тем, что последняя подразумевает открытую неприязнь к другим людям и/или к обществу в целом. >Асоциальность является скорее положительной чертой характера в некоторых монашеских традициях, в частности в католицизме, буддизме и суфизме[источник не указан 3932 дня]. В православной традиции асоциальное поведение верующего мирянина или монашествующего — признак удалённости от мира и близости его к Богу (блаженные, юродивые).
>>4978801 Потому что есть разные формы асоциальности. Но не может быть хикке, который не является асоциалом вообще. >>4978842 Где ты видел что кто-то чем то выёбывается??? Хикке нечем выебываться, это нормисы выёбыются тем, что пытаются косить под хикке.
>>4978860 Эх, ладно, виноват. Извини. Иногда это уже просто как защитная реакция, из-за тролей которые тут меня активно донимают... Ну и ты мне тот пост писал, вот я тебе и ответил... >>4978864 Инь, это одна из самых старых ав этого раздела. Он вроде бы даже упоминается наряду с якуем, бачком и прочими... И инь никогда не была моей авой. Просто рандом пик, который у меня был....
>>4978867 >Инь, это одна из самых старых ав этого раздела. Не, я не про этого Иня, тот был в 2017 и больше не постил. После него был другой человек с авой Инь, и крепил он оп-пик. >Эх, ладно, виноват. Извини. Ничего страшного не было на самом деле, по сути.
>>4978869 Хммм... Ну я оп пик крепил ещё в 2016 (один раз). И тогда я узнал что есть чел который уже аватарит инь. А в 2017 я уходил, и другого иня не застал...
>>4978573 (OP) Меня больше бесят поломанные социобляди, которые обзывают себя хикками, вроде членора и пидора у которого названия картинок со шрифтом как у 12 летнего школьника нувыпонели
>>4978803 >Это если смотреть со стороны норми. Если же смотреть со стороны социума, образованного из хикки, эти переменные будут равняться нулю или близким к нему значениям. Ясен хуй, что в размерах одного тебя ты нормален, но в размерах общества ты отклоняешься от нормы. Мы говорим об обществе в целом же, а не о сообществе хикканском. Хотя хикканское сообщество как явление полный бред и прямое противоречие, т.к. ты не изолируешься от общества, а лишь создаешь свое, хоть и лучшее.
>>4978991 Аутизм наверное. Всегда странным называли, сторонились, хотя я и сам не навязывался. Даже одногруппница приставала в шараге ещё, я ее нахуй послал тогда, потому что раздражала. Аномалии сознания и поведения, в голову разный бред лезет. Потом сожалею о том, что сделал.
>>4979022 Ненормальная только внешность бывает, остальное от лукавого. Вот имей я внешность ивангая и жил бы как живу гуляя в лесу и ковыряясь в мастерской и косо в очереди бы на меня сутулого и носогубчатого бы не смотрели, я бы просто не выделялся, а то, что я с огорода и толком кормлюсь и на день города не хожу всем насрать
Меня даже в этом разделе в свое время затравили до невроза внешностью, вот насколько велико её значение
>>4979031 Ебать еë во всё дыры и в подмышки. Настругаю ей туда и ей ещё нелепо с кончой в подмыхе до душа придётся пилить и отмыватся. Ну а че делать? Такова жизнь, братан, вертись как хочешь.
>>4979028 Ну, не знаю насколько необычные, это понятие относительное. Табаком и его производными интересуюсь. Оттуда пошло увлечение в принципе ботаникой и химией в какой-то степени. Своя оккультная практика, все карты вскрывать не буду. Вообще в принципе теологическую тему люблю, пытаюсь понять практичный смысл вложенного в какой-либо миф и почему его украсили сверхъестественным, сам не верю во все это. Историю люблю, особенно средневековая тема импонирует не дрочер на рыцарей, мне больше скандинавская тема нравится. Ножами и вообще оружием увлекался одно время, потом надоело. Мрачноту люблю еще. Из хобби на гитаре играю если только, рисовать не получается.
>>4979029 >Только внешность делает человека нормальным Вокруг полно уродов, которые норм себя чувствуют. Тут дело в твоем восприятии и отношении к себе, а не собственно внешке. Ну, конечно, если ты не с быдлом ебучим недалеко от мартышек отошедших коммуницировать собрался, тут даже нехиккан трижды подумает. Они мозгом не думают, только инстинктами. У обезьян принято по внешним признакам оценивать, быдланы делают также. Люди чуть умнее уже не воспринимают внешние признаки серьёзно и оценивают твои личностные качества. У меня даже пример из жизни есть, работал в службе охраны одно время, у меня там босс был коротышкой с типичным рязанским круглым ебальником, носом картошкой, пузатым и с лысиной в 35 лет. Но ему было просто похуй и он, подскачив кабанчиком, подмял под себя целый склад в 90-х годах. Ну или общий пример - всякие артисты слепые глухие карлики с убитым здоровьем и ебальниками похожими на мазню. Хотя я не отрицаю, что внешка - это первое впечатление о человеке так или иначе, но хватает лишь выглядеть не бичарой умызганным. Не отрицай, что ты социальный и психический инвалид, а не наказанный хуевой внешкой страдалец хотя хули мне с шизом спорить, он от своего бреда не откажется никогда
>меня даже здесь - в разделе хикк - затравили Тут же сидят обиженки, которых травили в школке, вот они отыграться и пытаются, ничего необычного.
>>4979022 >Ясен хуй, что в размерах одного тебя ты нормален Ты немного невнимателен. Я не говорил про самоинтерпретацию, я говорил про восприятие тебя разными обществами-эгрегорами. >Мы говорим об обществе в целом же Второй абзац поста. Некое "большое общество" - лишь информационная, не существующая в реальности конструкция, симулякр. Имхо. >хикканское сообщество как явление полный бред и прямое противоречие, т.к. ты не изолируешься от общества, а лишь создаешь свое, хоть и лучшее. Это устаревшая трактовка термина, к тому же не совсем правильная, поверхностная. Говоря о хикки, мы не имеем в виду абстрактных изолировавшихся от какого-то общества людей. При такой трактовке, монах в затворничестве, практикующий глубокую медитацию на йидам, будет в сотню раз большим хикки, чем условный хикки Йошито из Японии, при этом между их менталом будет огромная пропасть, и из них в хикки ты определишь скорее второго, чем первого. Это неверное определение, оно дырявое как решето. Так что хикки создают общества.
>>4979049 >Тут же сидят обиженки, которых травили в школке, вот они отыграться и пытаются, ничего необычного. На моей имиджборде за такое высказывание был бы бан на год или даже два.
>>4979052 >Это устаревшая трактовка термина, к тому же не совсем правильная, поверхностная. Говоря о хикки, мы не имеем в виду абстрактных изолировавшихся от какого-то общества людей Читаем пикрил.
>и из них в хикки ты определишь скорее второго, чем первого Конечно, ведь первый оправдывает свою изоляцию медитацией и в любой момент может прекратить изоляцию по собственному желанию, а второй социофобией, от которой не может отказаться.
>Так что хикки создают общества Как ты можешь создать свое сообщество, если ты социофоб? Или для тебя хикканство - субкультура, а не социофобное затворничество?
>>4979052 >На моей имиджборде за такое высказывание был бы бан на год или даже два. Обиделся чтоль?)) Да не трясись ты так. Если для тебя любой вид травли - это норма и ты можешь чем-то её оправдать, то ты прост быдло ебаное и ущерб, которому в рюкзак в шкалке насрали и на голову надели. Да и правы были собственно, такую мстительную и озлобленную тварь только щемить и надо.
>>4979056 >Читаем пикрил. Это противоречащая себе статья из википедии. И пикрил никак не противоречит моему тейку, что, по данной логике, монах является хиккикомори. >а второй социофобией, от которой не может отказаться. Ты не читал статью, которую скинул. И которая бредит тем, что хикки ушёл от общества добровольно, а не по причине расстройств психики, - и которая затем заявляет, что большинство японских хиккикомори расстройствами всё-таки страдают. Ну ты понял, насколько статья хуйня? Процентов на 70-80 - вот, насколько. >Как ты можешь создать свое сообщество, если ты социофоб? В статье, на которую ты сослался, не написано, что все хикки страдают социофобией. Более того, излечив тревожность, перестанешь ли ты быть хикки?
>>4979056 >Или для тебя хикканство - субкультура, а не социофобное затворничество? Если действительно интересно, то для меня хикканство - это психотип вкупе с культурой. Если коротко.
>>4979066 >И пикрил никак не противоречит моему тейку, что, по данной логике, монах является хиккикомори. Вот, кстати, на этом моменте видна вся абсурдность размытого определения из википедии.
>>4979066 >хикки ушёл от общества добровольно, а не по причине расстройств психики, - и которая затем заявляет, что большинство японских хиккикомори расстройствами всё-таки страдают И.. Статья права. Она ведь не говорит, что ВСЕ хикки страдают расстройствами, как и не заявляет, что все хикки ушли от общества добровольно, она просто не отрицает то, что среди хикк большинство - псих. больные. Ты путаешь социофобию, асоциальность и социальную дезадаптацию. Все три присущи хиккам, но не все из них псих расстройства.
>В статье, на которую ты сослался, не написано, что все хикки страдают социофобией. Социофобию я взял как общее понятие. Что неясно в понятии "социальная изоляция" ? СОЦИАЛЬНАЯ. ИЗОЛЯЦИЯ. Полная изоляция от любого(!) социума, не только от внешнего, но и хикканского сообщества в тч. Каким образом затворник может сделать сообщество затворников? Таким образом же он перестанет быть затворником.
>Более того, излечив тревожность, перестанешь ли ты быть хикки? Возможно. Тут зависит от случая - боишься ты социума или просто не видишь смысла с ним контактировать.
>>4979073 >Статья права. Нет, статья написана норми с поверхностным взглядом на ситуацию. Они рассматривают лишь сам факт изоляции, но не смотрят на её причины. Здесь ключевой момент. >не заявляет, что все хикки ушли от общества добровольно Таки заявляет. А потом себе противоречит. >Что неясно в понятии "социальная изоляция" ? СОЦИАЛЬНАЯ. ИЗОЛЯЦИЯ. Полная изоляция от любого(!) социума То есть монах всё-таки хикки? >не только от внешнего, но и хикканского сообщества в тч. А вот ты, получается, не хикки, если сидишь здесь (нечто вроде хикканского сообщества). >Каким образом затворник может сделать сообщество затворников? Сначала - кликами мышки создаст сообщество затворников в интернете. Затем, после продолжительного общения в сети, их взаимодействие перейдёт в реал. Так оно и бывает. >Таким образом же он перестанет быть затворником. Ты ставишь знак равенства между хикки и затворником, хотя это не совсем синонимичные понятия, чек пример с монахом. И таки не перестанет: его психотип, восприятие мира, культура не поменяются от этих действий, равно как и восприятие его обществом - он для них такой же лох как и был. Его хикканская сущность никуда не уйдёт, он не обретёт внезапную лёгкость взаимодействия с норми. Как там говорил затыкан? "Хикка это сраль"? Так почему же сраль, побратавшись с другими сралями, перестаёт быть сралем?
>>4979074 Вот за быдломемы из нижнего трешстримерского интернета тоже надо бан. Они часто применяются для угнетения хикки.
>>4978577 Да ладно тебе, я просто постить перестал, ибо перекатился в фурряч, фчан и прочее фурриебство. А так почитываю вас раз в пару недель сидя на толчке, как сейчас.
Так-то нахуй не упало постить на доске, где каждый второй пародирует хикканов живя с родителями\ходя на завод\хуяря в шарагу\etc, зато громче всех кричит что он не "нормис" и вообще "хекка". В соседнем треде при этом плакая, как несправедлива жизнь и ВОТ ДАЛ БЫ ГОСПОДЬ БОХ в рот он бы няшился под пледиком и занимался прочей мерзкой хуйней, постя разумеется с аватаркой. Ебаный цирк и собрание не каких-то людей с реальными проблемами и болезнями, а ебаных омежек-лохов. съебался дальше смотреть фурсьюты, привет Вергу если еще тут.
>>4979049 Тем не менее эти обиженки правы - челюсть у меня кривая, зубы тоже. А хотелось бы быть ровным, да видать генетика дала сбой(код написан с ошибкой)..
>>4979155 Ни разу не видел чтобы пиздили красивых, ни разу. На доске тоже бы не доебывали, нечем бы было
Тут всех кстати уебищных травили(правда я не очень понимаю что это -травили ли меня подзатыльника и на заводе за криво сваренные рамы? нет изъяна=нет и негатива). Всех этих котоми, шмыг и тому подобных. Если олд знаешь о чем речь
>>4979075 >То есть монах всё-таки хикки? Причём тут монах? Он изолируется от социума не из-за страха к контакту с внешним миром и не из-за неприязни к общепринятым нормам. Он уходит от социума с какой-то отвлеченной целью, например, той же медитацией, но в любой момент может отбросить эту цель и беспроблемно вернуться в социум, ведь там ему комфортно и это привычная ему среда обитания. Хиккан же всегда находится на периферии соца и асоца, он может реабилитироваться при должном желании или лечении, но это все равно будет не то, майндсет асоциальный.
>А вот ты, получается, не хикки, если сидишь здесь (нечто вроде хикканского сообщества) Стопроцентных хикки нет в интернете. А так, хикки - это и стремящийся в том числе. Я ещё относительно нормален и по причинам природы человека не могу абсолютно изолироваться, вот и приходится довольствоваться костылем в виде интурнетика.
>Сначала - кликами мышки создаст сообщество затворников в интернете. Затем, после продолжительного общения в сети, их взаимодействие перейдёт в реал >в реал ...
>Ты ставишь знак равенства между хикки и затворником Я "затворник" юзал для полноты речи, уж лучше взять более общее понятие, чем тавтологией заниматис.
>>4979154 >Тем не менее эти обиженки правы - челюсть у меня кривая, зубы тоже Эти обиженки берут самое неприятное и начинают давить на это, это не критика, а просто унижения, лол, а потом эти же люди ? плачутся, что их в школке травили.
>А хотелось бы быть ровным Можешь мьюинг попробовать, если так заботит сильно.
>да видать генетика дала сбой Челюсть не всегда зависит от генетики, вернее вообще почти не зависит, больше зависит от привычек дыхания через рот или нос, оттого и идет деформация челюги. Почитай про тот же мьюинг, мейби поможет, но этим нужно долго заниматься.
>>4979186 >но это все равно будет не то, майндсет асоциальный. Воот, что я и говорил. Хикканство заключено скорее в майндсете, чем в пресловутом необщении и затворничестве, о которых написали нормисы в вики. >Хиккан же всегда находится на периферии соца и асоца, он может реабилитироваться при должном желании или лечении Это не совсем верно. Он может либо найти родственные души, либо нет. Причём его естество не поменяется ни в первом, ни во втором случае. >Стопроцентных хикки нет в интернете. И опять врубил определение из статьи зачем-то. Нас просто всегда учили, в том числе на бордах, что хикки это прежде всего тот, кто не контактирует с людьми, и чем сильнее, тем он больший хикки. Это неправильное выученное восприятие. >... Это не входит в твою картину мира? Выученное восприятие такие финты не учитывало, не так ли? >Я "затворник" юзал для полноты речи, уж лучше взять более общее понятие Так всё-таки для полноты речи или взять синонимичное общее понятие? В абзаце про интернет, например, у тебя второе.
>>4979187 Тот, кого травили, на самом деле с гораздо меньшим шансом будет травить других. У тебя демонизация омег, идущая от норми, точнее от глюков их мировосприятия (вера в справедливый мир и прочее).
>>4979142 >Так-то нахуй не упало постить на доске, где каждый второй пародирует хикканов живя с родителями >пародирует хикканов живя с родителями Тоже в тролинг пытаешься, или что? Уже миллион раз наверное кидали ссылки с вики, где чёрным по белому написано что хикка - иждевенец, и очень часто живёт на шее у родителей. А как ты себе ещё представляешь ассоциального человека? Тебе уже сто раз писали - ну нет у тебя никаких проблем с социализацией - ну так и не ввязывайся в эти споры, ты же блять всё равно не имеешь ни малейшего понятия какого это. И в чём смысл писать про какие то удалёнки? Любой нормиес может учиться на удалёнке, работать на удалёнке (если работа позволяет), каким образом это делает его хиккой-асоциалом..
Естественно никто не говорит о том, что какой-то хуесосоре например - хикка. >В соседнем треде при этом плакая, как несправедлива жизнь и ВОТ ДАЛ БЫ ГОСПОДЬ БОХ в рот он бы няшился под пледиком и занимался прочей мерзкой хуйней Плевать нам на ад, и на рай плевать. Мы нежеланные божьи дети - ну и пусть! Я точно знаю что не смог бы жить жизнь нормиса, и наслаждаться всей этой поеботой, даже если бы у меня всё это было. Не хочешь сюда заходить - как хочешь. Я лишь напомню что я тебя от сюда не гнал...
>>4979274 >Любой нормиес может учиться на удалёнке, работать на удалёнке (если работа позволяет), каким образом это делает его хиккой-асоциалом.. Всё так. Хикки это психотип...
>>4979318 >дистим Выраженные сенситивные шизоиды астеники, если обобщить. Ещё в хикки можно вписать толстяков эндоморфов с психологическими проблемами, хотя их ментальная составляющая весьма отличается от первых, и они требуют отдельного изучения. >хикк понапридумывали как субкультурное словечко И ведь удачно придумали. Крайне подходящее слово, чтобы построить на нём свою идентичность.
>>4979357 Ой ну ты то у нас точно лучше всех знаешь, что значит "хиккикомори". Ведь любой шиз разбирается в психиатрии лучше всех специалистов вместе взятых, ага да. Главное таблы не принимать, а то от них твоя гениальность пропадает..
>>4979352 >Мы один человек? Ты тоже согласен с этим утверждением?
>>4979358 >это циклоиды с уклоном в хреновое состояние Чистых акцентуаций не бывает, у кого-то может циклоидная превалировать над остальными, но практически у всех чётко проявлена сенситивная шизоидность. Исключение могут составить разве что шизоиды нечувствительные, но это немного другой типаж хикки.
>>4978764 Двачаю. Особенно, так сказать, "социал-дарвинисты" - кто оправдывает травлю, называя её естественным и правильным явлением. Ненавижу их. Даже паста помню одна была в таком духе, трясёт от такого.
>>4980270 На самом деле в любой группе будет своя иерархия с альфачами и омежками.
Травля происходит там, где тебе просто не место. Действительно некоторые организмы стараются вытравить тебя, как лишний элемент системы. Будто в часовом механизме - ты деталь, которая слишком большая или маленькая, или с непрвильными зубцами. Тогда другим деталям будет иметь трудность крутиться с тобой, или же вообще они не смогут. Это трение - это и есть травля. Я думаю так.
>>4980633 >На самом деле в любой группе будет своя иерархия с альфачами и омежками. Между ними необязательна травля. >Действительно некоторые организмы стараются вытравить тебя, как лишний элемент системы. Будто в часовом механизме - ты деталь, которая слишком большая или маленькая, или с непрвильными зубцами. Нет, травителям просто забавно шпынять травимого, не более. Твоя аналогия немного хуйня - их социум от наличия такой шестерни только укрепляется.
>>4980657 Ты просто выглядишь, как кусочек системы, который считает своим долгом быть там где не нужен.
Если это индивидуально-личностное размышление с твоей стороны. То скажи что у тебя общего с твоими травителями? Почему ты идёшь к ним и позволяешь им это?
>>4980674 >Ты просто выглядишь, как кусочек системы, который считает своим долгом быть там где не нужен. Болван, он неотъемлемая часть системы, она так устроена. Ей нужен аутсайдер, отдушина и плохой пример.
>>4980681 Я согласен с тем, что есть СИСТЕМА. Но она сложная с разными уровнями, чердаками, подвалами, центральным местом.
Да в той группе, где ты - нужен аутсайдер. Видимо так, ты об этом говоришь. А что если из неё выйти? И или ничего не делать, или попробовать другую группу найти.
>>4980687 >А что если из неё выйти? И или ничего не делать, или попробовать другую группу найти. Это наиболее разумное решение, к его осуществлению нужно стремиться, если хочешь сохранить здоровую лимбическую систему.
>>4980687 >Но она сложная с разными уровнями, чердаками, подвалами, центральным местом. Смотря как на неё посмотреть, кстати. Я в ней вижу лишь три компонента: исполняющий, контролирующий и плохой пример.
>>4980705 А тут тоже смотря как посмотреть. Я сижу дома - вдали от любого оценщика, следовательно лично я не могу быть плохим примером, так как меня некому оценивать. Если посмотреть на меня как на абстрактного хикки, коих множество, то в таком случае я буду являться плохим примером для тех, кому надлежит бояться стать мной (первые два компонента).
>>4980718 Это очень сложный и жуткий вопрос для любого человека вообще-то, задавать его не совсем прилично так-то. Все люди играют в игру - кто-то рутинно, кто-то - нет, но почти все они это делают с полной самоотдачей, если принимают игру за что-то важное. По существу: им нравится играть. Конкретно моя игра несколько сложнее устроена, чем тобой озвученное.
Нет никакого "илитизма". Есть люди которые страдают псих расстройствами, социофобией. Всякие душевнобольные... И они есть на этой доске. И они хотят чтобы им не мешали сидеть на их доске.
>>4985024 >>4985026 Покажите мне тут хоть одного человека, который бы говорил, что хочет "сидеть на своей доске". Нет таких людей. Каждый хочет на чужой. То что они делают называется "патологический итератив". Но в том и дело, коллективное сознание - оно не описывает то, чего оно хочет, а выдумывает мираж.
>>4985030 >Покажите мне тут хоть одного человека, который бы говорил, что хочет "сидеть на своей доске" Я хочу сидеть на своей доске. Вопросы? >>4985032 Чел, уйми тряску. Тролинг - явно не твоё.
>>4985036 Ебливый дегенерат с блядиной на фото, может выйдешь уже нахуй отсюда. Мне не нужно ничего о тебе знать, ну кроме того что ты тупейший сын суки
>>4985039 Тогда вопрос: где твоя доска? не там ли, где ее хочет большинство ваших сторонников? Не она ли общая для всех? Или она только твоя? И скажи нам пожалуйста, кто по настоящему заинтересован в наличии всей этой "массовки"?