Это либо штампованный ояш, тряпичный тюфяк, помешанный идеей собственной омежности, либо наоборот - гиперболизированный гигачад с нарочито пафосной физиономией и выпученной маскулинностью, что как бы само по себе является признаком неуверенности.
То есть, получается, аватарки мужских аниме персонажей акцентируют внимание на собственный ущербности?
Не совсем согласен с твоим мнением, но тоже не понимаю зачем так поступают.
Если в случае с аниме девочками мы заменяем женщин и дарим атмосферу и бесконечное тепло друг другу, несмотря на то что за этими аватарками скрываются жирные или прыщавые люди, то в случае с другими аватарками (не важно какими), теряется та самая атмосфера и тепло — все становится темным, бренным и неуютным.
>накачанные гигачады
Какая мерзость. Астеническое телосложение самое лучшее вообще-то.
Лучшее для чего? Привет, кстати.
Да я ебу. Мне пофигу на такие мелочи.
Я бы выебал Мари, поэтому фажу ей.
А Субару себя скорее ассоциирует с Субару по характеру и типу личности.
Вот и весь базар
>я бы выебал Мари
Дай пять. За что Багза Банни потёрли?
>Лучшее для чего?
Для всего, ну кроме разгрузки вагонов и такого подобного. Именно астеникам свойственен лучший психотип (шизоидность, а также сенситивная её разновидность). Атлетики в основном только агрессию разводят, у них низкая чувственность, плохой тип. Захватили всё информационное пространство, навязали стандарты свои и сидят довольные.
Знаешь, почему забраковали евгенические программы? Мир превратится в ад, если гигачяты станут абсолютным большинством. Будет только преступность и тупёж.
А если шизоид отожрётся мясом и накачается, то он перестанет быть шизоидом?
>Атлетики в основном только агрессию разводят
Ложь. Это может быть неочевидно, но сильные люди неагрессивны обычно. А вот омежки полны злобы, но обычно подавляют её (говорю как омежка).
>Захватили всё информационное пространство, навязали стандарты свои и сидят довольные.
А по-моему инфопространство захватили женщины, геи и соевые хуесосы, которые объясняют нам, что быть слабым и безвольным - это круто.
>Мир превратится в ад, если гигачяты станут абсолютным большинством. Будет только преступность и тупёж.
Брух. Ты не прав во всём, короче.
А как же туева хуча андрогинов, фембоев, трапов, твинков и просто красивых мужских персов? Ты судишь всех мужчин в аниме по джо джо и бойцу баки что ли или романтике + повседневность?
Могу привести примеры только нескольких из них, но их гораздо больше.
Эзреал из Лиги Легенд.
Клауд Страйф
Эдвард элрик из Алхимика и Зависть от туда же
почти все мужские персы из геншина
почти все мужские персы danganronpa
Линк из Зельды
Астольфо (ну это классика)
Пико из боку но пико
9s из nier
Хотаро Орэки
Дэйдара
Курапика
Ягами Лайт, Л и Миками
Синдзи И Каору
Леон из Резидента
много кто из персонки, например тэдди в человеческом обличии
Гриффит из Берсерка
Канеки И Джузуя из гуля
Алоис Транси, Сиель Фантомхайф и Себастьян
соник из one punch man и т.д и т.п.
>А если шизоид отожрётся мясом и накачается, то он перестанет быть шизоидом?
Шизоидом быть не перестанет, астеником - тоже (шебм). Но мы вроде говорили о социопатах-альфачах с выраженным атлетическим телосложением.
Кстати, не стоит забывать про эндоморфов, но лично для меня это вообще люди как с другой планеты - настолько они отличны. Они легки по характеру, отходчивы, но бывают склонны к психованию с метанием предметов, особенно в детстве.
Можешь почитать у Кречмера.
>но сильные люди неагрессивны обычно.
Это потому что они не чистые атлетики. Наиболее яркий пример чистейших атлетиков ты можешь видеть в асашай в виде тамошних чернокожих. Я ничего не имею против негров, но вот конкретно эти... часто бывают склонны к девиантному поведению. И всё из-за евгеники - рабовладельцы их испортили, специально вывели таких через искусственный отбор. Речь о тенденции, не о всех людях.
>А вот омежки полны злобы
Ну злоба это реакция на неподходящую среду. Здесь однако есть заморочка: суть омежки (если мы говорим о конкретно "слабых сеншизах") - строительство внутреннего мира. Он редко будет доволен миром внешним, тот будет его почти всегда раздражать. Поэтому умение контролировать эмоции для нас очень важно.
Если мы поместим альфача в неподходящие для него условия, он тоже будет бессильно злиться и веселить всех вокруг.
Но мне кажется, ты имел в виду не злобу-раздражительность-истеричность, а жестокость. Которая действительно нечасто встречается у сильных. Вот это уже интереснее, и в то же время печальнее. Если мы посмотрим на совершённые преступления, то увидим, что, например, женщины, хотя и совершают мало преступлений, совершённые же порой будоражат сознание жестокостью исполнения. С нашим собратом та же история. Знаешь, о чём это говорит? В древние времена из физически/психологически слабых выживали только те, кто был способен на пиздец, а остальные же погибли и не размножились. Кстати, нетрудно догадаться, кто в этом виноват. Впрочем, будем считать это нашей сильной стороной.
>быть слабым и безвольным - это круто.
Я с этим не согласен. Но такое положение дел играет нам на руку.
>Брух. Ты не прав во всём, короче.
Почему? Я думаю, в Африке нет такого кромешного пиздеца, как в некоторых американских гетто (территория триумфа гигачятов, которых наклепали рабовладельцы). Но это непроверенная информация. По крайней мере, я не думаю, что тамошняя полиция боится заглянуть в глубинку Заира, в отличие от.
>асашай в виде тамошних чернокожих. Я ничего не имею против негров, но вот конкретно эти... часто бывают склонны к девиантному поведению. И всё из-за евгеники - рабовладельцы их испортили, специально вывели таких через искусственный отбор
ты можешь объяснить, нахуя рабовладельцам специально выделенные агрессивные негры?
Чел, ты... Я не говорил о каких-то некроморфах, я говорил о силе и слабости.
Пропаганду слабости в любом виде осуждаю.
То что в Америке развели негритянские гетто не значит, что евгеника - плохая штука. Просто применять евгенику надо к себе, а не к неграм.
>Я не говорил о каких-то некроморфах, я говорил о силе и слабости.
Мы говорили о гигачятах.
>Пропаганду слабости в любом виде осуждаю.
Если степь будет слабой, Джунгуо не будет лежать в руинах и сможет быть сильным.
>плохая штука. Просто применять евгенику надо к себе, а не к неграм.
Прям как построение социализма - в следующий раз точно получится.
Но я тоже не против евгеники, просто я не желаю разведения выраженных атлетиков-социопатов (они сведут мир в ад).
>>5026663
>ты можешь объяснить, нахуя рабовладельцам специально выделенные агрессивные негры?
Повышенный уровень агрессии - побочный эффект отбора и размножения наиболее сильных. Так уж устроен человек. Эмпирическим путём было доказано. Ещё можно сравнить близких шимпанзе и бонобо. Первые загнали вторых в джунгли, остались без более адекватных соседей и разрывают друг друга на части в буквальном смысле. Тоже своего рода евгеника у них. И тоже своего рода провалившийся материал (мне уже надоело объяснять очевидные вещи).
>мне уже надоело объяснять очевидные вещи
Ну так тред создай и просвещай массы. Но тебе проще в пустоту написать полотна текста в очередном зелёном треде.
>гигачят
Чёт не понял
Гигачат - это такая нейросеть от сбера.
>Ещё можно сравнить близких шимпанзе и бонобо. Первые загнали вторых в джунгли, остались без более адекватных соседей и разрывают друг друга на части в буквальном смысле. Тоже своего рода евгеника у них.
И каковы же минусы для шимпанзе?
>мне уже надоело объяснять очевидные вещи
В том и дело, что ничего тут очевидного нет. Пажылая подтасовка фактов, в духе сильные = неуспешные и агрессивные.
>Зато они адекватные!
Вот что это такое? Как им эта "адекватность" помогает. И вообще адекватность не равно слабость. Смысл этого термина в другом.
>Гигачат - это такая нейросеть от сбера.
А ещё это отсылочка на общеизвестный мем в их исполнении.
>И каковы же минусы для шимпанзе?
Ну... я бы не хотел родиться шимпанзе. Меня они разорвут.
>В том и дело, что ничего тут очевидного нет.
Нет, это именно что очевидно. Тебе достаточно броского взгляда на человека, чтобы понять, что он из себя представляет. Виктимность, уверенность, настрой, намерения, образ жизни, характер - всё отражается на внешности, а потому палится, а потому является очевидным. Це море, це берег.
>Пажылая
Я не в курсе этого мема. Вообще все мемы за редким исключением, появившиеся не на имиджбордах, - говно.
>подтасовка фактов, в духе сильные = неуспешные и агрессивные.
Сильные, неуспешные и агрессивные - три абсолютно размытых понятия и в отрыве от конкретного субъекта воспринимаются людьми как угодно. Я не об абстрактных сильных, я о конкретном типе людей так-то.
Начнём сначала. Ты упомянул гигачятов в хорошем ключе. Каноничный образ гигачята - это конкретно эпилептоидный социопат с выраженным атлетическим телосложением (это нераздельные характеристики в большинстве случаев, такова тенденция, ведь психотип связан с телосложением напрямую, чек Кречмера). Альфач, если угодно проще. Я же сказал, что захваченное медийно-культурное поле такими людьми - это нехорошо.
Потом оказалось, что ты не видишь леса за деревьями - ты влип в распространённое заблуждение и ассоциируешь абстрактную силу с конкретным типом людей. Астеник может накачаться, быть сильным и тд (и пускай будет!), но он даже близко не повторит каноничный образ атлета, который нам всем пихают, причём необязательно через мемы - реклама и стандарты красоты, например.
Гигачят - это не только телосложение, это ещё и психотип, и он ужасен. Также он работает против хикки: вспомни чуть более давний мем с обычным чятом и вирджином, где их сравнивают. Как наглядный пример.
>>5026691
>Вот что это такое?
Роковое невезение.
>Как им эта "адекватность" помогает.
Помогает не устраивать ад в своём социуме.
>И вообще адекватность не равно слабость.
Всё познаётся в сравнении. Если я не ошибаюсь, бонобо сильнее человека. Я говорю о корреляции между психотипом и уровнем внутривидовой агрессии. У сеншизов она минимальна, например.
Я вообще не про силу. Я про психотип. Так получилось, что обладатели выраженного атлетического сложения часто не лучшие люди.
Мне кажется, многие смыслы тобой не улавливаются (не изучал Кречмера), из-за чего проводятся неверные ассоциации. Тип телосложения - заводская настройка и идёт она в комплекте с типом личности. Ты не можешь её поменять. Ещё разик: накачавшийся до уровня Конана астеник остаётся астеником, как и сам Конан. Я ничего не говорил против занятия качем мышец, это хорошее дело.
Гигачяты плохие. Отбор, выстроенный в их пользу, - это тоже плохо. Нет прогресса, пониманья, недостаточность вниманья. Только уга-дуга.
тем времением мой персонаж на аватарке.
https://mangalib.me/maou-sama-retry/v2/c10?ui=312373&page=28
>У сеншизов он минимален, например.
Речь об уровне внутривидовой агрессии, не о корреляции.
Ты бы лучше сконцентрировался на главных мыслях, а не разбирал по частям вообще всё написанное так многословно.
>Ну... я бы не хотел родиться шимпанзе. Меня они разорвут.
Ну естественно ты не хочешь опускаться с уровня человека до шимпанзе. Но мы сейчас не сравниваем не людей и шимпанзе. Ты ответь на вопрос: минусы для шимпанзе каковы в их экспансивном поведении?
>>Пажылая
>Я не в курсе этого мема.
Это значит "низкокачественная, плохая".
>Каноничный образ гигачята - это конкретно эпилептоидный социопат с выраженным атлетическим телосложением
Мощно ты передёрнул. Гигачад - это сильный и уверенный человек, который имеет убеждения, которые он не боится отстаивать. Так этот мем используется.
>Роковое невезение.
То есть, в жизни надо полагаться на везение, а не на свои интересы и возможности. Ну ты выдал.
>>Как им эта "адекватность" помогает.
>Помогает не устраивать ад в своём социуме.
Мы уже в аду, чел. В треде про душевное здоровье только трое из 16 ответивших по теме сказали, что они психически здоровы. И эти ответившие не были воспитаны гигачадами. Они воспитаны женщинами и бесхребетными отцами.
Ваши мнения?
Ты долбоёб.
>Ну естественно ты не хочешь опускаться с уровня человека до шимпанзе.
Э-э. Многие животные живут очень даже счастливо. Многие хотели бы быть котами, например. Но я да, не хочу.
>минусы для шимпанзе каковы в их экспансивном поведении?
Физическая боль и страдания от внутривидовой агрессии. Душевные терзания большинства шимпанзе от проигранной борьбы за самок и тд. Всё это перевешивает противоположную чашу с краткосрочным удовольствием от доминирования. Потому что само доминирование почти всегда краткосрочно, если ты не родился совсем уж альфачом среди них, что редкость в природе.
>Это значит "низкокачественная, плохая".
Слово "пожилое" какое-то мерзкое.
>Гигачад - это сильный и уверенный человек, который имеет убеждения, которые он не боится отстаивать.
У меня другое значение этого слова, оно идёт от первоисточника. И твоё определение не противоречит моему, опять лес и деревья.
Нет, мы имеем дело именно с психотипами и телосложениями. Иначе не было бы противопоставления вирджину-астенику.
Я тоже хочу, чтобы хикки были уверенными в себе и сильными, но нынешний социум делает из них плохой пример и стигматизирует. Акцентирует внимание на их недостатках. И всё это идёт из вашей любимой гигачятовой америки, взрощенной на технологиях, привнесённых шизоидами, которые редко были уверены в себе.
>Так этот мем используется.
Я бы банил этот мем на своей имиджборде. Внедрил бы другие, вы бы их тоже использовали с радостью, думаю.
>То есть, в жизни надо полагаться на везение, а не на свои интересы и возможности.
Не знаю, как это следует из цитируемого утверждения. Я такого не говорил.
Бонобо просто не повезло, что эволюция их собратьев пошла по пути умственной деградации. А у них всё хорошо вроде.
>Мы уже в аду, чел. В треде про душевное здоровье только трое из 16 ответивших по теме сказали, что они психически здоровы.
В третий раз лес и деревья. Они такие, потому что общественные догмы построены в угоду квазигигачятовых ублюдков (сенситивных жрут). Если твоего любимого серого мужчину поместить в концлагерь, его тоже ждёт душевное нездоровье. Если же его поместить общество, правильно запрограммированное в угоду хикки, то предположу, что его ждёт то же самое, хотя я против того, чтоб страдали невинные люди, даже если они враждебны нам по своей природной сути.
>>5026769
>И все 16 не были воспитаны гигачадами. Они воспитаны женщинами и бесхребетными отцами.
У меня есть пример зажатого хикки, воспитанного буквальным гигачятом, вот прям буквальным. Это мирославский с тытрубы.
>Они такие, потому что общественные догмы
Ну и ещё потому что урбанизация, это тоже плохо влияет.
Эти мемы не сделают сеншиза уверенней, они только заставят его себя возненавидеть и самоубиться, что и происходит ежедневно в стане народа хикки...
>>5026794
Мистер маньякич, лучше направьте свою агрессию в адрес гигачятов.
Ты просто пишешь про несправедливость этого мира. Не знаю как это способно что-то изменить.
>Физическая боль и страдания от внутривидовой агрессии.
А вот у бонобо всё заебись. Там-то никакой внутривидовой агрессии наверняка. Правда против шимпанзе это не помогает, почему-то.
>Всё это перевешивает противоположную чашу с краткосрочным удовольствием от доминирования.
Одни существа щемят других не ради удовольствия. Это делается ради захвата ресурсов и устранения конкурентов.
Вообще, я кощунственную вещь скажу для современного человека, наверное. Но удовольствие - не главное. Важнее обладать властью, силой, которая даст тебе и удовольствие, и всё остальное.
>У меня другое значение этого слова
>Я бы банил этот мем на своей имиджборде
Понятно, держи в курсе. Надо считаться с реальностью. Тебя будут плохо понимать, если ты будешь словам давать какие-то свои значения.
>Они такие, потому что общественные догмы построены в угоду квазигигачятовых ублюдков
Я е тебе сказал, что общественная догма наоборот призывает быть слабым.
>я против того, чтоб страдали невинные люди, даже если они враждебны нам по своей природной сути.
Вот именно это я и имею в виду, когда говорю, что современное общество призывает быть слабым. "Не смей отстаивать свои интересы, терпи, втухай. Будь как все. Бить врага - это зло. И даже становиться сильнее - это нельзя." И ты жертва этой пропаганды. Потому ты и бонобо, выгнанный в лес, а не шимпанзе на лучшем месте под солнцем.
>Если твоего любимого серого мужчину поместить в концлагерь, его тоже ждёт душевное нездоровье.
Совершенно верно. Я правильно понимаю, что сенситивные находятся в своего рода концлагере.
>То есть, получается, аватарки мужских аниме персонажей акцентируют внимание на собственный ущербности?
Ну ты сам ущербен, например, окривевший душный шиз со следами алкоголизма на лице. Но парнями ты не никогда не фажил, хотя должен, судя по твоей логике. Вообще, делать какие-либо выводы по аватаркам на имиджбордах не очень логично, как по мне. Или вообще нелогично. У тебя просто в очередной раз случился шизофренический припадок или алкогольный делирий и ты опять начал шизить и искать смысл в бессмыслице.
Люди всегда будут формировать иерархию независимо от особенностей психики. Даже если убрать "плохих нормисов" то ничего не поменяется.
краб мне самому не помешает
>>5026844
Да ты заебал блядь
Да, всё так.
>краб мне самому не помешает
Ну блин, дать краба - это же просто подать руку, чтобы поздороваться. Жалко что ли.
>А вот у бонобо всё заебись. Там-то никакой внутривидовой агрессии наверняка. Правда против шимпанзе это не помогает, почему-то.
Сработает ли этот аргумент, если
1. Прилетят инопланетяне и побьют тебя.
2. Если (условно) хикки побьют гигачята?
>Одни существа щемят других не ради удовольствия. Это делается ради захвата ресурсов и устранения конкурентов.
А одно другому не противоречит. Щемить - приятно для большинства существ (за исключением некоторой доли сеншизов с обострённым чувством сострадания).
>Вообще, я кощунственную вещь скажу для современного человека, наверное. Но удовольствие - не главное. Важнее обладать властью, силой, которая даст тебе и удовольствие, и всё остальное.
Конкретно в твоих словах нет противоречия, но как мне кажется, ты хотел донести этакое противопоставление удовольствию гедонистичному (что многими почему-то считается декадансом) и удовольствию от щемления, и что тебе больше импонирует второй вариант. Ничего плохого в твоей позиции не вижу, отчасти сам такой. Не мы плохие, жизнь-с.
>Надо считаться с реальностью.
Гигачят - это вполне конкретный образ альфача. Я уверен, ни один сеншиз ему не соответствует. А вот выраженные эпилептоидные социопаты - через одного.
>общественная догма наоборот призывает быть слабым.
Я не знаю, где. В коммифорнии какой-нибудь, да и то на полшишечки. Уже в треде нихрена не так, мне тут суют культ силы прямо в монитор...
А, вспомнил. Япония. Страна сеншизов, кстати. Многие гигачяты в изумлении от неё и просто мечтают туда переехать - свою Японию они нигде построить не смогли.
>"Не смей отстаивать свои интересы, терпи, втухай. Будь как все. Бить врага - это зло. И даже становиться сильнее - это нельзя."
Я полностью разделяю твою позицию (она обратна написанному сарказму, я в курсе) и не против бить врага в буквальном смысле. Можно поступить ещё кровожаднее: предоставить этот мир самому себе и позволить ему скатиться в состояние гигачятовой помойки.
>И ты жертва этой пропаганды.
Вообще-то нет. Тут впору рассказать про тибет и Монголию, насколько их культура сострадательна и в то же время до людоедства жестока к врагам и своим, но я уже слишком много им насрал сюда. Эт так, отступление для более лучшего понимания, что мир не совсем полярный на самом деле и часто сочетает взаимоисключающие на первый взгляд понятия.
>Потому ты и бонобо, выгнанный в лес, а не шимпанзе на лучшем месте под солнцем.
Пример с инопланетянами. Они чисто физически слабее, у них отбор шёл по другим признакам. Им просто не повезло с соседом.
>Я правильно понимаю, что сенситивные находятся в своего рода концлагере.
Скорее под игом, если точнее.
>>5026815
>Ты понимаешь. Дай краба
Вот не совсем понятна такая реакция на пост. Ты вроде пишешь про необходимость бороться (я тоже), и тут такое пессимистическое согласие.
Ладно, дорогой Фкей. Уже поздно, скоро спать.
Хотел коротко ответить по сути, но кажется, так не выйдет. Отвечу чуть позже, вероятно.
Оки. Если для тебя это так важно. 🖐🖐
>>5026848
Не скатывай тред в чатик. Можешь спросить в бесконечном если тебе действительно интересно.
>Вот не совсем понятна такая реакция на пост. Ты вроде пишешь про необходимость бороться (я тоже), и тут такое пессимистическое согласие.
А, ну вот на это я отвечу коротко. Тот чувак со мной согласен, потому с ним незачем спорить. А вот с тобой я не согласен, потому с тобой мы и будем спорить.
>Отвечу чуть позже, вероятно.
Предлагаю перейти в чатик в следующий раз. Лучше сохрани свой пост после отправки, а то может смыть.
> Ничего плохого в твоей позиции не вижу, отчасти сам такой. Не мы плохие, жизнь-с.
Ну так в этом вся и суть. Независимо от психотипов и прочей бурды люди будут заниматься доминацией. Смысл тогда писать простыни про плохих "гигачятов" которые обосрали тебе всю малину.
>Ну так в этом вся и суть. Независимо от психотипов и прочей бурды люди будут заниматься доминацией. Смысл тогда писать простыни про плохих "гигачятов" которые обосрали тебе всю малину.
Пускай же сокровенной миссией священного народа Хикки будет задоминировать всех, разорвав порочный круг доминаций.
Нет ну серьёзно же. Почему ты решил что шизоиды (или кто там ещё) будут просто пить чаёк и вести светские беседы? Среди них есть огромное разнообразие самых разных людей. Часть из них будет совершать преступления и заниматься другой деструктивной деятельностью. Короче твоя любимая старая и добрая доминация никуда не исчезнет.
Зачем ты его манямир ломаешь? Ну верит он в подобную шизочушь, хочет себя сверхъчеловеком и разумистом считать.
>Почему ты решил что шизоиды (или кто там ещё) будут просто пить чаёк и вести светские беседы?
Я не говорил такого.
>Среди них есть огромное разнообразие самых разных людей.
Они в праве не присоединяться к хикки так-то, тем более если они ими не являются (недостаёт сеншизости).
>Часть из них будет совершать преступления и заниматься другой деструктивной деятельностью.
Ну пусть подальше от меня совершают тогда.
> Они в праве не присоединяться к хикки
Это типо некая группа божественных существ у которых нет пороков и тяги к доминации? Т.н "хикке" это огромный пласт людей с разными личностями и мотивациями. Непонятно почему ты делаешь из них некую безликую однородную массу.
>Ну пусть подальше от меня совершают тогда.
Но ты не можешь на это никак повлиять. Тебе не всё равно ли человек с каким психотипом попытается тебя ограбить? (шизоиды тоже совершают преступления)
Ты уже нафантазировал, как тебя или меня грабят хикки? Думаешь, это подходящий сценарий для какого-нибудь прона? Ты представь: тебя окружает толпа хикки-тянучек и говорит выкладывать все деньги… но их у тебя не оказалось…
Можешь посмотреть на ниппонцев, если тебе так интересно общество с большим влиянием сеншизов. Ничего сверхъестественного так-то, никто мной не идеализируется вообще-то. Но без внедрения правильных идей вас действительно не организовать.
> Ты уже нафантазировал, как тебя или меня грабят хикки?
Начнём с самого начала. Кто для тебя т.н "хикки"? Я это спрашиваю ведь у тебя своя особенная терминология. Оки. Ограбление можно заменить на любое другое преступление против личности. Суть это не сильно меняет.
>Думаешь, это подходящий сценарий для какого-нибудь прона?
Хз. Не понял шутки.
>Можешь посмотреть на ниппонцев, если тебе так интересно общество с большим влиянием сеншизов.
Сомневаюсь что в Японии сильно больше процент шизоидов. Огромное количество японцев потратили свою жизни чтобы современное поколение смотрело аниме и срало на японском дваче сидя на шее родителей. Надеюсь ты не думаешь что некие "хикканы" обустроили там всё?
>>5026536
>Субару себя скорее ассоциирует с Субару по характеру и типу личности.
Он просто крутой эджовый в альтернативных историях, крутые картинки. Выбирал бы аватарку под кинн, взял бы Фуруту.
Как правило настоящие геи фажат такими авами. Не няшки, именно геи. Аоба яркий пример.
М
>Кто для тебя т.н "хикки"?
На этот вопрос непросто ответить, на самом деле. В узком смысле, применительно к любом среде, где доминируют более социопатические типы, хикки - это слабый аутсайдер. В широком смысле - сенситивный шизоид, но чистых акцентуаций не бывает, так что всё на глазок. Культура тоже имеет большое значение, хотя и не прям уж определяющее. Острая необходимость (и возможность!) сепарироваться в отдельную социальную группу назрела уже в наше время.
>Ограбление можно заменить на любое другое преступление против личности.
Ну совершится оно, и что дальше? Вселенная разуплотнится вместе с хикканами, что ли.
Люди частенько друг друга режут. Не говорю, что это хорошо. Хикки, кстати, меньше всего склонны к преступлениям, хотя действительно могут обидеться и убить из-за пустяка (такие выкидоны - характерная черта астеников, а вот у эндоморфов-пикников не так).
>Не понял шутки.
Я не шутил.
>Сомневаюсь что в Японии сильно больше процент шизоидов.
Больше, гораздо больше. Азиаты вообще те ещё шизоиды, на самом деле. Но японцы - в квадрате: у них в отличие от тех же китайцев даже культура заточена под комфорт сеншиза, хотя они порядком устарела и при наложении на современность даёт сбои.
>Огромное количество японцев потратили свою жизни чтобы современное поколение смотрело аниме и срало на японском дваче сидя на шее родителей.
Тобой слегка перепутаны явления внешнего мира (поведение) и внутреннего (тип личности). Хикканство - это нечто сугубо внутреннее, пускай и проецирующееся на внешнее.
Почему современные японцы так себя ведут - вопрос отдельный, я его пока не буду разбирать, да и не контактировал я никогда с тамошним обществом, а потому многого о них не знаю. Именно в малозаметных, но важных деталях проявляется наша тонкая натура. Ты же не будешь отрицать генетическое родство нынешнего японца с теми, кто жил там век назад?
>Надеюсь ты не думаешь что некие "хикканы" обустроили там всё?
Ну... у сеншиза есть две руки, две ноги, член и всё прочее необходимое для функционирования в мире. Чисто физически хиккан можешь собирать рис, строить дома из говна и палок, сношаться, устраивать войны. Он просто в отдалении от своих собратьев по психотипу начинает хереть. Вот мы и захерели все.
Чзх, моего ответного краба удалили. Держи, бро 🖐
>>5026912
>Пускай же сокровенной миссией священного народа Хикки будет задоминировать всех, разорвав порочный круг доминаций.
Вот, ты уже начал базовать, хорошо.
Дёмдальше. Вот ты говоришь, что хикки находятся под игом гигачадов. Это спорно, но допустим. Такое положение очевидно неприемлемо для хикки. Так давай разберёмся, как так получилось. Как они под иго попали. Ведь изначально дети, попадающие в коллектив (садик или школа) находятся в +- равных условиях. Поначалу у каждого из детей нет социальных ролей, нет омег и альф, никто никого особо не травит. Сначала происходит налаживание контакта, знакомство. Потом выясняется, кто на что способен, кто как себя ведёт, кто-то с кем-то дружится, кто-то с кем-то конфликтует. И вот спустя несколько дней или недель роли распределяются. Условные будущие хикки занимают низкие роли, условные гигачады забираются высоко. Всё происходит как-то так, верно?
>Пример с инопланетянами. Они чисто физически слабее, у них отбор шёл по другим признакам. Им просто не повезло с соседом.
Давай не будем про инопланетян. Я верю в теории заговора, конечно, но блять. Давай какие-то вменяемые примеры из +- неоспоримой реальности приводить.
Такими это какими? Синюшная невнятная хуйня вместо авы у абобы с жирушной рисовкой похожа на тёлку, лучше уж качки гигачады из жожи или гачи
>Вот, ты уже начал базовать, хорошо.
Так я всегда про это говорил.
>Вот ты говоришь, что хикки находятся под игом гигачадов.
Ну, тут скорее под игом норми в целом. Не то чтобы я разжигаю, просто говорю, как есть: во всех странах мира за редким исключением хикканы вынуждены жить по невыгодным для них законам и культуре. Ты буквально платишь налоги, чтобы содержать детей твоих травителей, лол. Всё-таки, как я считаю, психотип наш слишком обособлен от всех. Даже если выраженный сеншиз интегрируется в общество и заведёт семью, он всё равно будет страдать, как бы ни старался.
>Как они под иго попали.
По факту своего рождения.
>Ведь изначально дети, попадающие в коллектив (садик или школа) находятся в +- равных условиях.
В юридически равных условиях
Вот опять у тебя люди - это инсектоиды в улье. Нет, они различаются по вполне осязаемым характеристикам: по внешности, полу, этнически, по физической комплекции и психотипу наконец.
>Потом выясняется, кто на что способен, кто как себя ведёт
Так-то поведение детерминировано психотипом, не преувеличивай свободу воли.
>Условные будущие хикки занимают низкие роли
А может и не занимают, кто их знает. Не всех травили в школке.
>условные гигачады забираются высоко. Всё происходит как-то так, верно?
Для этого они вообще должны быть в классе, их может и не быть так-то. Но в целом да, по определению он будет выше, хотя необязательно будет травить. Тема травли довольно сложна.
>Давай не будем про инопланетян.
>Давай какие-то вменяемые примеры из +- неоспоримой реальности приводить.
В смысле? Я не говорю, что бонобо или шимпанзе прилетели с планеты жопа. Я говорю, что друг для друга они как инопланетяне - настолько они разные, настолько шимпанзе превосходят бонобо физически и по уровню агрессии. Они им даже не конкуренты, бонобо не могут против них сражаться.
>Ты буквально платишь налоги, чтобы содержать детей твоих травителей, лол
Эээм. Чё? Это же норми работают обычно, а хикки живут на чьи-то деньги. Что-то у тебя не сходится теория об иге нормисов на хикками.
>А может и не занимают, кто их знает.
Да нет, в сложившемся коллективе обычно все всё понимают, и роли у всех вполне определённые.
>Для этого они вообще должны быть в классе, их может и не быть так-то. Но в целом да, по определению он будет выше, хотя необязательно будет травить.
Получается, гигачады находятся в социуме в мизерных количествах - даже не в каждом классе есть. Ну ладно. В любом случае получается, что в коллективе гигачады - при наличии - наверху, нормисы посерединке где-то, а будущие хикки внизу. Так?
>бонобо или шимпанзе
Ать, я тебя поймал. Может разные виды обезьян и различаются кардинально, но хикканы и гигачады принадлежат к одной биоплатформе, так сказать. Эта мысль пригодится нам в дальнейшей дискуссии.
Ответа требует только третий абзац.
Нормально, главное чтоб даун не отвечал в одном посте на посты нескольких человек одновременно. Нагромождение получается.
>Эээм. Чё? Это же норми работают обычно, а хикки живут на чьи-то деньги. Что-то у тебя не сходится теория об иге нормисов на хикками.
Для меня хикки это психотип, а не образ жизни. Если тебя выгнать на работку, твоя сущность от этого не изменится, психотип не поменяется.
>гигачады находятся в социуме в мизерных количествах
Всё же выраженных эпилептоидных социопатов с крайне атлетичным сложением, думаю, больше, чем сеншизов. Чистая демография.
>Может разные виды обезьян и различаются кардинально
Я не знаю, разные это виды или нет. Меня ваще не интересуют обезьяны, я хочу про хикки говорить только.
>хикканы и гигачады принадлежат к одной биоплатформе, так сказать.
Да, но это не значит, что между ними не может быть кардинальных различий. Монголоиды, негроиды и европеоиды так-то тоже к одной биоплатформе относятся, хотя между ними - пропасть.
Я не понял, за что именно ты меня поймал. Внутренняя непротиворечивость концепции сохранена.
>теория об иге нормисов на хикками.
Ну юридически никакого прям ига персонально над хикканами нет. Это образное выражение. Иго есть де-факто как следствие сложения многих факторов. Так получилось, никто его специально не устанавливал.
>Для меня хикки это психотип, а не образ жизни.
Хикии-борцуны бы тебя очень невзлюбили, конечно, если бы читали такие длинные посты.
Ладно, закончим вводную часть дискуссии, теперь я перехожу к безапелляционных утверждениям.
Обращаюсь к обречённым. Фкей говорит, что наша роль в коллективе предопределена фактом нашего рождения, генами, психотипом (который якобы не может измениться в течение жизни), даже везением. Из его слов прямо следует, что если мы оказались в плохом положении в социуме - то это навсегда, и ничего тут не поделаешь. Я осуждаю такой думерский фатализм.
Человек, будь он хоть омегой, хоть гигачадом, способен изменять всё: и окружающую действительность, и свой майндсет. Причём он способен это делать по своей воле. Да-да, вы буквально можете стать более альфовыми при желании.
Практическая цель и меня и у Фкея одна - стать более сильными и успешными, в т. ч. социально, чтобы ... А неважно даже, для чего. Сила - это в любом случае полезный ресурс, и её приобретение должно быть главной или одной из главных целей в жизни мужчины.
В чём разногласие со Фкеем? Он отрицает возможность изменения своего положения своими руками, а я признаю такую возможность. Выше >>5027452 я в общем изложил, как толпа детишек, собранная в одном классе, которые не имеют социальных ролей, превращаются в коллектив, где роли чётко распределены: чады, середнячки и омеги. Фкей уверяет, что ваша роль в коллективе предопределена генетически психотипом. Якобы, что бы вы ни делали, это не изменит вашего положения. Такая думерская точка зрения приводит его к ненависти к нормисам и слабо скрываемому желанию нанести ущерб социуму, в котором он находится. В разрушении социума он видит некие выгоды для угнетённых хикк, а пропаганду слабости, которая обрушивается на современное общество он принимает за благо. Тут его мысль понятна: слабые нормисы - легче хикканам. Таким образом он приходит к силе за счёт ослабления всех остальных (т. н. деструктивная негативная визуализация по классификации ОАН).
Я имею более оптимистическую точку зрения. Я бывал во многих коллективах, реальных и виртуальных, детских, и взрослых, смешанных, и состоящих исключительно из тестестероновых мужчин. При этом я наблюдал за различными формами взаимодействия, и участвовал в них. Этот опыт убеждает меня в том, что мы сами способны влиять на своё положение в коллективе. Я предлагаю не концентрироваться на своей генетике или чём-то, что мы не можем изменить, как это делает Фкей. Я предлагаю посмотреть на то, что ДЕЛАЮТ дети, когда формируется коллектив. А делают они вот что: активные дети вступают в контакт с другими, более пассивные молча наблюдают. Когда происходит контакт (разговор, обмен предметами, или конфликт), двое мужчин выясняют свои социальные роли - кто из них доминантнее. Побеседовав некоторое время с человеком, или же пронаблюдав, как он контактирует с другими, мы в целом начинаем понимать, кто он в социальной иерархии и находится ли он выше или ниже нас. Через какое-то время все активные уже провзаимодействовали (поговорили, подрались, выяснили заинтересованность друг в друге) и все отныне понимают своё место. При определении роли критически важно показать себя более доминантное поведение (лучше драться, увереннее держаться в разговоре, заинтересовывать особыми навыками или материальными вещами). Исходя из предпосылки о том, что мы можем по своей воле менять свой майндсет и окружающую действительность, мы приходим к практическому выводу.
ТВОЁ МЕСТО В ИЕРАРХИИ ЗАВИСИТ НЕ ОТ ГЕНЕТИКИ/ВЕЗЕНИЯ/СУДЬБЫ. ОНО ЗАВИСИТ ОТ ТВОИХ ДЕЙСТВИЙ.
Гены, удача и Провидение создают лишь изначальную диспозицию, но далее всё в твоих руках.
Скажу больше. Даже после того, как за тобой закрепилась определённая роль в коллективе, ты также можешь её изменить. Середнячок попал в неловкую ситуацию, которая отныне делает его объектом насмешек и травли. Омега однажды даёт отпор травителям я так делал, после чего гнев толпы смещается с этого омеги него на кого-то более слабого. Средняк начинает ходить на одну спортсекцию с альфами, и сам становится выше в иерархии. Гигачад превращается в пивного скуфа, который не может более быть альфой, из-за чего понижается. Всё работает как ирл, так и здесь. Различия минимальны.
Итак, мы желаем быть сильными и успешными, что же мы должны делать? Это настолько простая вещь, что её сложно объяснить. Если я скажу вам, что вы должны ПРОСТО чувствовать себя увереннее и не бояться, вы поднимете меня на смех.
Практики, повышающие вашу уверенность в себе, в т. ч. негативная визуализация, являются объектом исследований ОАН. Ждите дальнейших публикаций на эту тему.
Подытоживая. Роль человека в соц. иерархии зависит от его действий. Генетика/Божественная воля лишь создаёт начальные предпосылки. Ваш психотип и поведение могут быть изменены вами по вашей воле. Ваша успешность в социуме зависит от вашей самоуверенности. Практики, её укрепляющие будут изложены в публикациях ОАН.
>>5027684
А минусы будут?
Роль человека в соц. иерархии зависит от его действий. Генетика/Божественная воля лишь создаёт начальные предпосылки. Ваш психотип и поведение могут быть изменены вами по вашей воле. Ваша успешность в социуме зависит от вашей самоуверенности. Практики, её укрепляющие будут изложены в публикациях ОАН.
ТВОЁ МЕСТО В ИЕРАРХИИ ЗАВИСИТ НЕ ОТ ГЕНЕТИКИ/ВЕЗЕНИЯ/СУДЬБЫ. ОНО ЗАВИСИТ ОТ ТВОИХ ДЕЙСТВИЙ.
Будут последствия.
Скорее для тебя. Про тебя можно вещи похуже сказать.
Так скажи. Что из правды ты сказать сможешь?
Ну просто симметрично. Ты нерусский либерал непонятного вероисповедания. Вот и посмотрим, чья обзывалка мощнее.
Это всё не имеет значения. Этот человек буквально Сёмга во плоти.
тут уже никакие обзывалки не спасают
Ваши матери скоро зарыдают, там Пугачёва умерла.
Как понять "с козырей"?
>Из его слов прямо следует, что если мы оказались в плохом положении в социуме - то это навсегда
Если не пытаться уйти от нехорошей среды, то да, это навсегда. Один в поле не воин.
>и ничего тут не поделаешь.
Я такого не говорил.
Ферн, не додумывай за меня. Посты выше - лишь малая часть моей концепции. Широкой публике я её полностью не раскрывал ни сейчас, ни до этого.
Отключайте выученное восприятие, оно искажает суть мной сказанного. Ничего похожего в мире ещё не было.
>способен изменять всё: и окружающую действительность
Да.
>и свой майндсет
Ключевой момент. Что тобой подразумевается под этим словом? Это растяжимое понятие. Если здесь под майнсетом понимаются характерные особенности нашего психотипа, то…
…ты начал за здравие, закончил за упокой предательством хикканской/сеншизовой сущности. Пусть остальные себя переламывают через хуй, священный народ Хикки этого делать не будет.
Давай вернёмся на 850 лет назад, в Прибайкалье. В то время в тех местах жил очень слабый, разрозненный, угнетённый всеми народ. Перед ним стоял выбор:
1. Подчиниться южному соседу, предав своё естество и забыв о нём навсегда. Сей вариант сулил им заметное улучшение качества жизни, а также более высокое положение среди народов, чем было до этого. Однако это гарантировало неизбежное перемалывание их малого этноса в лоно ханьской нации через какое-то время.
2. Не делать этого, продолжив прозябать на краю света.
Вы все прекрасно знаете, что они выбрали.
Сохранив свою идентичность, впоследствии они сотворили чудо, которого мир не знал доселе.
>стать более сильными и успешными, в т. ч. социально, чтобы ... А неважно
Чтобы выжить, просто выжить. Очевидно же.
>точка зрения приводит его к ненависти к нормисам и слабо скрываемому желанию нанести ущерб социуму, в котором он находится.
Много чести.
>В разрушении социума он видит некие выгоды для угнетённых хикк, а пропаганду слабости, которая обрушивается на современное общество он принимает за благо.
А откаком разрушении социума идёт речь? Я таких целей никогда не заявлял.
Скорее всего, ты говоришь о происходящих ныне процессах, так? Если ты об этом, то… почему индейца должны волновать проблемы шерифа? Индеец-то и помочь ему не сможет, не злорадствует - и на том спасибо. Да и выгоды для индейца в помощи шерифу - никакой.
>Таким образом он приходит к силе за счёт ослабления всех остальных (т. н. деструктивная негативная визуализация по классификации ОАН).
Так говоришь, будто бы это индеец кого-то ослабляет, лол. Сами пусть решают свои проблемы. Хикканские проблемы их не волнуют почему-то.
>Я предлагаю не концентрироваться на своей генетике или чём-то, что мы не можем изменить, как это делает Фкей. Я предлагаю посмотреть на то, что ДЕЛАЮТ дети, когда формируется коллектив.
Ну вот опять какие-то напряги и рваньё хикканской жопы на британские флаги. Норми не делают ровно ничего из этого - у них всё получается само собой.
Хиккану, кстати, тоже ничего не надо будет делать, если он построит социум из себе подобных. Всему своя среда.
>ТВОЁ МЕСТО В ИЕРАРХИИ ЗАВИСИТ НЕ ОТ ГЕНЕТИКИ/ВЕЗЕНИЯ/СУДЬБЫ. ОНО ЗАВИСИТ ОТ ТВОИХ ДЕЙСТВИЙ.
И сразу:
>критически важно показать себя более доминантное поведение
>лучше драться
>увереннее держаться в разговоре
Ты вообще не шаришь за человековедение в целом и амигдалу в частности, как я посмотрю. Вот буквально ничего.
Лол, хикканское 170/50 тело само по себе сжимается, когда чувствует, что находится в небезопасности. Эти процессы не подконтрольны сознанию, как биение сердца, например. Это то, что направлено на повышение твоей живучести. Перековать эти биологические (выживальческие) программы крайне сложно, и затраченные усилия результат не окупает.
>Практики, повышающие вашу уверенность в себе
Норми не делают ничего из этого. Говорил тебе уже.
Я-то применю какие угодно психотехники и куда угодно пролезу, а рядовой хиккан - нет. А если рядовой хиккан нет, то и снега жёлтого такие учения не стоят.
>>5027722
>Роль человека в соц. иерархии зависит от его действий.
Обвинение жертвы + незнание базовых понятий. Амигдала. Лимбическая система. Стайное поведение.
Если ты не имеешь трайб, ты будешь зажат в поведении, а значит разорван на куски (у обезьян всё так). С доверенными людьми, друзьями ты ведёшь себя раскованнее, не применяя никаких техник.
блять вы чё угараете. 90 треда ебанный оффтоп про подбородки и психотип хикки. вернитесь к обсуждению оп поста плиз
Смысл что-то обсуждать, если главное - деньги
В смысле как относимся? Это системная штука борд. Как же иначе общаться?
М
Так ведь деньги это характер. Ты, например, ссался, поэтому стал нищим и всё такое.
Надо чаще заходить значит, чтобы не успел прощаться...
>Я такого не говорил.
А вот это что?
>Так-то поведение детерминировано психотипом, не преувеличивай свободу воли.
>Вы все прекрасно знаете, что они выбрали.
Да мы знаем. Монгольские племена выбрали нечто третье, но тебе этот вариант неудобен, поэтому ты его не озвучил. Они объединились, отменили свои племенные идентичности, заменив их военной структурой, и пошли войной на весь мир. Ни сохранять свои слабые идентичности, ни терпеть от китайцев, ни ограничиваться просто выживанием они не стали. Неудобно, да?
>Чтобы выжить, просто выжить. Очевидно же.
Хиккам не угрожает смертельная опасность. Можно не беспокоиться о выживании. Теперь им нужно думать о том, как улучшать своё положение: бороться с депрессией, искать самоутверждение в интернете или за счёт каких-то успехов в самосовершенствовании, становиться здоровее физически и ментально, и т. д.
>Ты вообще не шаришь за человековедение в целом и амигдалу
Конечно я не шарю за амигдалу. Я предпочитаю думать о каких-то практических и всем понятных вещах.
>>5027761
Лицо сёмги же.
> Как же иначе общаться?
Коротко и чётко. По существу. Но тогда сложные мысли нельзя будет выразить, конечно.
>>5027666
🤝
>>Я такого не говорил.
>А вот это что?
>>Так-то поведение детерминировано психотипом, не преувеличивай свободу воли
Нет противоречия. Или улучшение положения может выражаться только в ломании себя через хуй приобретении не свойственных нам качеств посредством бессмысленного и беспощадного превозмогания длиною в жизнь?
>Монгольские племена выбрали нечто третье
Это "нечто третье" исходит из первого варианта, и при выборе второго оное было бы невозможно. Они совершили это, потому что были самыми крайними аутсайдерами. Это был национальный психоз - всё сжечь и солью посыпать. "Здесь будет расти трава до горизонта" (с).
Они не поменяли свой образ жизни, продолжив заниматься тем, чем занимались всегда - бесконечной войной и пьянством.
>Они объединились, отменили свои племенные идентичности
Не они. То делал Чингисхан, а они только сопротивлялись по инерции. И таки родоплеменные идентичности отменены не были - они просто перековались из племён в нацию. Как по мне, это не отмена, а триумф идентичности.
До-чингисхановская их эпоха больше походит на хикканов нынешних: все разобщены хуй пойми как, чуть ли не противоположным жизненным приоритетам следуют (у кого-то биопроблемы и вылезаторство до ушей, а кто-то хочет всех прогнать из сообществ и не выходить из комнаты даже в туалет), хрен пойми какое видение хикканства имеют (каждый хиккан тебе что-то своё наплетёт).
Когда же они действительно предали свою идентичность, то есть начали оседать и полноценно селиться в северокитайских городах, всё рухнуло за полтора поколения.
>Ни сохранять свои слабые идентичности
Монгольских, а также примкнувших к ним тюркских и маньчжурских народностей овердохуя. Теперь вспомни восточных славян. Куда делись тверичи? Да, я в курсе, что Москва перекроила торговые пути, чтобы деньги не оседали на местах. Я про идентичность конкретно.
Вообще, это большой вопрос, можно ли родовую организацию считать за сколь бы то ни было "идентичность". Как бы можно, но это настолько мелкая вещь, что... Вспоминается недавний случай с аудио рв: все хикканские сообщества, находящиеся в перманентном вялотекущем сраче, сиюминутно стихийно объединились (чингисхана здесь не было, тут они действительно сами) и накинулись на недруга-Круга. Это какая идентичность, по-твоему? Хикканская, по-моему. Идентичность мелких сообществ для них существует только в рамках срачей, а вот в глобальном плане идентичность у них едина. То же с мелкими монгольскими племенами.
>Неудобно, да?
Фу. Я же с тобой хорошо общаюсь, ты мне помогаешь структурировать концепцию, наводишь на мысли. Я так-то тебе благодарен, в ином случая я бы с тобой не спорил. Для перекидывания говном ради перекидывания говном есть куда более подходящие места и люди.
>Хиккам не угрожает смертельная опасность.
Угрожает и не только. У нас тут через день суицидальные посты, через неделю - целые треды.
>Я предпочитаю думать о каких-то практических и всем понятных вещах.
Это правильно, поэтому предлагаю подумать о создании самостоятельного хикканского общества со своей моралью, культурой, религией, правилами поведения. Точнее, о собирании уже существующих воедино.
>Или улучшение положения может выражаться только в ломании себя через хуй приобретении не свойственных нам качеств посредством бессмысленного и беспощадного превозмогания длиною в жизнь?
Да, братик, тебе надо работать над собой, чтобы стать лучше. Просто прими это, иначе и дальше будешь терпеть от более сильных.
>Это "нечто третье" исходит из первого варианта
Не понял тебя. У тебя первый вариант был "подчиниться Китаю". Ничего не путаешь?
>Куда делись тверичи?
Все эти племена слились в русичей и стали сильнее. Это вообще-то аргумент в мою пользу, спасибо.
>ты мне помогаешь структурировать концепцию
Так в том и дело, что не структурируется у тебя концепция. Куда ни ткни - разваливается. То бонобо хорошие потому, что пизды получили. То гигачады тебе в штаны говна подкинули, а потом выясняется, что их мизерное количество в обществе, даже не в каждом классе найдётся хоть один. То монгольские племена сохранили свою идентичность, хотя каждое из них а самом деле её оставило. То инопланетяне какие-то в качестве аргумента. То у тебя воля не имеет значения, потом "ты такого не говорил", потом манипуляция какая-то, что иметь волю плохо, потому что придётся превозмогать всю жизнь.
>Я так-то тебе благодарен, в ином случая я бы с тобой не спорил. Для перекидывания говном ради перекидывания говном есть куда более подходящие места и люди.
>Угрожает и не только.
Да, охуенно. Наверное, их мамка убьёт за то, что не похвалили её каклетки с пюрешкой. Или откуда эта опасность исходит?
>У нас тут через день суицидальные посты, через неделю - целые треды.
Дак с этим я и борюсь, ало. Это всё из-за низкой уверенности в себе, депрессии. И в этой борьбе мне не поможет твой рассказ о том, что жизнь хиккана предопределена, и у него не получится изменить, потому что у он психотипом не вышел.
>Это правильно, поэтому предлагаю подумать о создании самостоятельного хикканского общества со своей моралью, культурой, религией, правилами поведения. Точнее, о собирании уже существующих воедино.
Этим мы и занимаемся в ОАН.
это не я писал
что ферн что фкей переодетые ницшеанцы, при этом оба двурушники, но фкей хотя бы открестился от буддизма, а ферн искренне считает себя христианином
не одобряю обоих короче, я за сугубо индивидуальный духовный рост без внешних проявлений
Я выше привёл огромную портянку с аргументацией. Это была моя атака. Теперь аргументы не нужны, я могу просто занять оборону на занятых рубежах, указывая на несостыковки в мышлении оппонента.
Блять, прекратите на меня ярлыки вешать. То фашистом обзовут, то ницшеанцем каким-то. Я же не называю тебя клеенюхом.
а ницшеанство и фашизм при развитом навыке казуистики нормально сочетаются, ты и то и то одновременно
можешь называть меня клеенюхом, конфуций сказал что это норм
Нахуя ты хочешь поссориться постоянно? Тебе и правда нравится всё плохое?
>Да, братик, тебе надо работать над собой, чтобы стать лучше. Просто прими это, иначе и дальше будешь терпеть от более сильных.
Как со стеной разговариваю. Ты меня расстроил.
>Не понял тебя. У тебя первый вариант был "подчиниться Китаю". Ничего не путаешь?
Да, перепутал местами. По смыслу можно догадаться.
>Все эти племена слились в русичей и стали сильнее.
Да. У монголов, конечно, центробежный процесс был не настолько сильный - там только мелкие племена объединились по языковому признаку.
>Это вообще-то аргумент в мою пользу, спасибо.
Ващет в мою. Это я за такое топлю. Ты за индивидуализм, разобщённость и одного-в-поле-воина. Ничего похожего на излагаемое мной я у тебя не увидел.
>Куда ни ткни - разваливается.
Где разваливается? Я того и жду, разъеби её в пух и прах.
Хуй там: наиболее слабые места мной тестировались с помощью жжшных литераторов-снобов с рокса с килотоннами философских кирпичей за спиной.
>То бонобо хорошие потому, что пизды получили.
Давай приведу более понятную тебе аналогию. Гаити.
>То гигачады тебе в штаны говна подкинули, а потом выясняется, что их мизерное количество в обществе
Их больше хикканов, во-первых. Во-вторых, влияние в обществе определяется не количественной характеристикой. Ты же любишь теории заговора, ну же, евреи жеж!
Как понять "мизерное"? Шизоидная акцентуация в той или иной степени присуща 10% мужской популяции у человека.
>даже не в каждом классе найдётся хоть один.
>То монгольские племена сохранили свою идентичность, хотя каждое из них а самом деле её оставило.
У тебя дискретное мышление с дилеммой тесака. Либо А, либо Б - промежуточных вариантов ты не приемлешь.
>То инопланетяне какие-то в качестве аргумента.
Ты совсем воюешь со мной, что ли? Прям факты передёргиваешь. То было образное сравнительное высказывание, дабы подчеркнуть их различия.
Видимо, не только дискретное, но ещё и без абстракции.
>То у тебя воля не имеет значения
Я такого реально не говорил. Я говорил "не преувеличивай свободу воли". Повторю: ты не можешь контролировать реакции, порождаемые лимбической системой, равно как не можешь контролировать биение сердца. Йогины, конечно, могут. Мы с тобой, допустим, такие. Но рядовой хиккан - нет, а если рядовой хиккан нет, то и снега жёлтого такие учения не стоят (2).
>потом манипуляция какая-то, что иметь волю плохо, потому что придётся превозмогать всю жизнь.
Что ты под волей подразумеваешь? Превращение в гигачята? Ты не превратишься в гигачята, если ты хиккан. Зайцы, станьте ёжиками!
>Да, охуенно. Наверное, их мамка убьёт за то, что не похвалили её каклетки с пюрешкой. Или откуда эта опасность исходит?
Обесценивание? Больше тебе отвечать не буду, значит.
Ну всё как бы. Ты для меня теперь не существуешь, если так обесцениваешь жизни и страдания хикки. Вот ты и показал истинное нутро, лол.
>Это всё из-за низкой уверенности в себе, депрессии.
Эта очевидная истина, высказанная из твоих уст, уже превентивно пахнет обвинением жертвы.
>И в этой борьбе мне не поможет твой рассказ о том, что жизнь хиккана предопределена, и у него не получится изменить
Действительно предопределена и не получится ничего изменить. Если девять хикканов из десяти вылезут, а десятый, применив те же усилия, нет (допустим, он выглядит как супер-сус при хикканском сенситивном психотипе) - и жёлтого снега учения такие не стоят. Спасение должно быть для всех, и лежать это бремя должно на плечах элиты, а не быть делом утопающего.
>Этим мы и занимаемся в ОАН.
Вот занимайся, занимайся, бля, а не со мной воюй! Я-то концепцию шлифую, а ты - это заметно - пытаешься выиграть спор.
Пусть растут сто цветов! Пусть же будет сто учений для помощи хикки!
>хочешь поссориться постоянно?
я бы не стал влезать в ваш спор если бы ававор не написал, тут мне просто не хватило терпения чтобы промолчать, извини, я конечно неправ потому что не вижу бревно в своем глазу
а так я просто говорю то что думаю
>Как со стеной разговариваю. Ты меня расстроил.
Ну так мы с тобой из разных предпосылок исходим. Я вот на жизненном опыте увидел, что измениться можно. А твоя вера в вечный психотип - это какая-то религиозная догма. "Не смей со мной спорить, ведь у Кречмера по-другому написано!"
>Ты за индивидуализм, разобщённость и одного-в-поле-воина
Ну так потому хикки в таком положении, ало блять! Или для кого ты шлифуешь концепции? Не для хикк? И я не за индивидуализм, просто мы обсуждаем достаточно низкоуровневую штуку пока что. Нельзя просто так взять и сказать хиккам объединиться.
>жжшных литераторов-снобов с рокса
Сколько они жмут от груди? Видимо, они с тобой одних верований.
>Ты совсем воюешь со мной, что ли?
Да нет, достаточно культурная дискуссия для двача, как по мне. Если оскорбил, извини.
>Зайцы, станьте ёжиками!
Чел ты... Хочешь сделать сообщество хикк, вот это превращение зайцев в ёжиков. Я предлагаю им для начала всего лишь стать немного увереннее в себе. И это ещё меня обвиняют в передёргивании, лол.
>Больше тебе отвечать не буду, значит.
Ну всё как бы. Ты для меня теперь не существуешь, если так обесцениваешь жизни и страдания хикки. Вот ты и показал истинное нутро, лол.
Неужели? Я передушнил самого Фкея?
>Если девять хикканов из десяти вылезут
То мои учения будут стоить 9 из 10. А твои-то учения скольких спасли?
>и лежать это бремя должно на плечах элиты, а не быть делом утопающего
Дело элиты - указать путь и вести по нему за собой. А конкретные действия рядового лежат на плечах рядового.
>ты - это заметно - пытаешься выиграть спор.
Конечно. Я не хочу уступать позиции пессимистам.
>Действительно предопределена и не получится ничего изменить.
Матерился и колотил стену, когда это прочитал. Хватит менять мнение, скажи уже прямо. Важна сила воли или нет? Или вся жизнь предопределена от рождения?
Опять у тебя люди-инсектоиды - с одинаковыми параметрами и условиями старта и среды (в третий раз). Чужая аргументация ваще не воспринимается, я хвалю твоё упорство. Мы с тобой далеко пойдём, и я это серьёзно.
Я тебе запрещаю сливаться. С кем ещё мне дискутировать?
>>5027986
Чел, если ты повторяешь из раза в раз одни и те же тезисы, продвигая их с пассивной агрессией в ответ на контраргументы, то становится очевидно, что ты не истины ищешь, не разобраться в вопросе хочешь, а просто пытаешься самоутвердиться в споре, не логическим мышлением, но банальной упёртостью, как быдлонормис.
>Чел, если ты повторяешь из раза в раз одни и те же тезисы
Ну так это база софистики, вообще-то. Что ему мешало делать так же? Получилась более короткая и конкретная дискуссия.
>ты не истины ищешь, не разобраться в вопросе хочешь, а просто пытаешься самоутвердиться в споре
А нельзя одновременно говорить правду и самоутверждаться? Так не бывает? Ну ладно, раз уж ты так сказал...
>быдлонормис
Фиксирую тряску.
получилась бы*
То, что софистика это гнусно и не все готовы себя статусом софиста пачкать.
> одновременно
Можно, но это не твой случай, правда не на твоей стороне. На твоей стороне слепая вера в придуманную концепцию стремящейся омежки и глухота к контраргументам, прикрываемая пассивной агрессией.
>софистика это гнусно
Ты даже не понимаешь, насколько это слабый аргумент. Не вывез дискуссию и теперь говоришь, что оппонент жульничал.
>На твоей стороне слепая вера в придуманную концепцию стремящейся омежки
Прекрати перефорсить. Я несколько раз сказал, что мои убеждения основаны на жизненном опыте, который я наблюдал и переживал лично. А вот вера в вечный психотип по Кречмеру - это именно слепая вера.
Аватарочку-то надень.
> это слабый аргумент потому что... ты не вывез дискуссию!!
Охуенные аргументы. Что тебе в моём не понравилось? Софистика это гнусная, порицаемая в приличном, интеллектуальном обществе тактика, и если это твоя тактика, то ты жалкий, не могущий в логику омежка, компенсирующая бараньей упёртостью.
> я прав, потому что у меня есть мой опыт
Охуенная выборка, чел. Лучше только аргументы от религиозного опыта.
> проебал в логике
> припишу своей позиции логичность, вдруг схавают
Ты аватарку-то наденешь? Нечего бояться.
>Софистика это гнусная, порицаемая в приличном, интеллектуальном обществе тактика
Это полуправда. Если бы я дискутировал с единомышленником, с которым мы согласны по ключевым вопросам, то там да, можно говорить мягко и как-то с почтением. Но если наши взгляды различаются КАРДИНАЛЬНО, то дискуссия превращается в религиозный спор, когда ты пытаешь просто задавить оппонента.
Условно говоря, мусульмане не должны говорить о религии с христианами. Потому что в ход пойдут любые аргументы вплоть до физического устранения оппонента. Конструктивного спора не выйдет. Либо один пытается подчинить другого, либо разговор вообще не состоится.
>не могущий в логику
Иди читай мою портянку, там логика на месте. А вот Фкей как раз сыпал (псевдо)аксиомами постоянно, которые друг другу противоречат.
>Я тебе запрещаю сливаться. С кем ещё мне дискутировать?
Я на тебя крепко обиделся после сведения наших судеб в комическую хуйню с мамками и супчиками. Надеюсь, это было по глупости.
Ладно, если так угодно.
>>5027979
>твоя вера в вечный психотип
С одной стороны, это достаточно стабильная вещь, чтобы отталкиваться от неё в своих размышлениях. При этом чистых психотипов не бывает, уже говорил. Если тебе или мне, или ещё какому Мирославскому достались задатки пробивных социопатов, то это не значит, что они есть у всех хикки.
>мы обсуждаем достаточно низкоуровневую штуку пока что. Нельзя просто так взять и сказать хиккам объединиться.
Я и не говорил, что можно так взять и сказать. Мы обсуждаем достаточно низкоуровневую штуку пока что.
>Видимо, они с тобой одних верований.
Схожая судьба и однинаковые верования - немного разные вещи, за пруфами попрошу в лексический словарь.
>Хочешь сделать сообщество хикк, вот это превращение зайцев в ёжиков.
Таки нет. У тебя опять хикканы - это образ жизни, что ли? Для меня это психотип, перечитай выше ответ иллюсту про японцев. Воспользуйся ктрл+f для облегчения задачи.
Генетически современный японец, сидящий дома и смотрящий аниме 24/7, идентичен тем, кто участвовал сразу в трёх войнах первой половины прошлого века. Нынешнее положение - просто временное состояние, как болезнь или как попадание в трудную ситуацию.
Конкретно этот твой тейк отлично ляжет на следующую аналогию: человек, вылечивший простуду, кардинально изменил свою сущность, став другим человеком. Но ведь даже биологически не стал - применительно к тому факту, что каждые пять лет клетки тела заменяются или что-то такое.
А вот твоя тема с де-факто невозможным для большинства предательством своей сущности - самое что ни на есть анекдот про зайцев и сову, предложившую им стать ёжиками.
>Я предлагаю им для начала всего лишь стать немного увереннее в себе.
Презентуя им пример гигачятов? Предвидя заход на второй виток с одинаковой биологической основой, повторно приведу аргумент к разным расам.
Я тоже имею способ, как им стать увереннее в себе, и неоднократно его упоминал в этом споре. Трайб из себе подобных. Куда легче и без бесперспективного рванья жопы, а ещё весело.
>То мои учения будут стоить 9 из 10. А твои-то учения скольких спасли?
Моих учений ещё не существует. Твои же - банальное "Просто возьми и стань уверенней", даже практических рекомендаций ты ни разу не дал, в отличие от; хотя оно и обёрнуто в нечто более умное, чем обычный троллинг в духе "хыы лохи вы сами виноваты, сходите помойтесь и уверенней будьте", являясь притом тем же самым.
>Дело элиты - указать путь и вести по нему за собой. А конкретные действия рядового лежат на плечах рядового.
И опять два противоположных стула. Ты предлагаешь утопающему буквально научиться плавать в моменты, когда он тонет, просто крича с берега в матюгальник. Я же подплываю к нему на лодке, и ему остаётся только дать мне руку.
>Я не хочу уступать позиции пессимистам.
Да где пессимизм-то, блять? Фанатик с околомессианскими замашками чисто фактически не может быть пессимистом. Я на полном серьёзе считаю, что хикканы - лучшие из людей, и что им не нужно себя перебарывать. Ты призываешь их бороться с внутренним (с самим собой), я же направляю их на борьбу с внешним (средой). Пессимист - это ты.
>Хватит менять мнение, скажи уже прямо. Важна сила воли или нет? Или вся жизнь предопределена от рождения?
Реально, сделай что-нибудь с дискретным мышлением. У тебя либо на всё воля человечья, либо крайний детерминизм.
Говорю прямо: прикладывать силу воли к борьбе с самим собой - высший маразм, мотивированный мортидо.
Это борда не про аватарок, вниманиеблядь.
> если я дисскутирую с совпадающими взглядами, то можно пытаться в логику, но если взгляды отличаются, то логику лучше не использовать, потому что... ну христиане с мусульманами ебать
Охуенные аргументы, но это только твой манямир и может быть твоих подсосов, конфортящих друг друга, если такие есть. Логика должна присутствовать всегда и если ты не можешь с помощью неё вывезти дискуссию, то интеллектуальное общество должно обдать тебя мочой, и с такими идеалами тебе только среди нормисов и ошиваться, там такие животные стремления "задавить" прокатывают, но ты тащишь это сюда. Фу блять, отвратительно.
> сыпал псевдоаксиомами
Ну с позиции того, кто их не слушает оппонента и открыто признаётся в своей софистике упёртостью - безусловно.
>>Дело элиты - указать путь и вести по нему за собой. А конкретные действия рядового лежат на плечах рядового.
>И опять два противоположных стула. Ты предлагаешь утопающему буквально научиться плавать в моменты, когда он тонет, просто крича с берега в матюгальник. Я же подплываю к нему на лодке, и ему остаётся только дать мне руку.
Вот здесь в качестве двух стульев я имел в виду не мою и твою позиции по поводу элиты, а твоё восприятие роли элиты в жизни простых людей. То есть либо элита ведёт, либо не ведёт. Но вести-то она может по-разному, как и разные действия может совершить ведомый.
>пик про ауры
Э-э. Ты уверен, что это я слева, а ты справа? Так-то это в моей концепции хиккан совершенен по определению и силён - по крайней мере, я в это верю (и имею подтверждения из опыта), как и показано на пике.
Да, он силён не абсолютно, например как бонобо, которые сильнее человека, но слабее шимпанзе. Хиккан безусловно слабее гигачята, как Монголия в первые годы тринадцатого века была безусловно слабее Китая.
>У тебя опять хикканы - это образ жизни, что ли?
Да, так и есть. Давай в чатике спросим, хикки - образ жизни, или главное быть хиккой в душе. Как думаешь, что там ответят?
>твоя тема с де-факто невозможным для большинства предательством своей сущности
Человек - социальное животное, и он всегда пытается залезть повыше в иерархии, мы это даже здесь можем видеть. Следовательно, я не предлагаю кардинально измениться, я просто предлагаю активнее делать то, что они УЖЕ делают + изменить точку приложения усилий + убрать всё, что мешает этому.
>Я тоже имею способ, как им стать увереннее в себе... Трайб из себе подобных.
Ну вот rf - это их трайб. Нравится? Что-то суицидальность тут какая-то высокая.
>даже практических рекомендаций ты ни разу не дал, в отличие от
Активная негативная визуализация: качалочка, совершенствование практических и теоретических навыков, занятие высокого места в социальной иерархии в rf, пост и повседневное воздержание для укрепления воли. Это то, что способен делать любой депрессивный хиккан, не выходя из комнаты. Я активно призываю ко всему этому, стараюсь поддерживать их в этом и показывать пример, а так же щемить думеров, которые нагоняют уныние. Как видишь, я предпринимаю конкретные практические шаги.
>в отличие от
От тебя то ли? Призыв объединяться в трайб - максимально размытая и неубедительная штука. В отличие от.
> Я же подплываю к нему на лодке
И даёшь веслом по башке со словами "психотип неизменен".
>Ты призываешь их бороться с внутренним (с самим собой), я же направляю их на борьбу с внешним (средой).
Всё верно. Кстати, вот есть всякие агрессивные борцуны и тролли. Борются же с внешней средой? Да. Получается, тебе и делать ничего не надо. Люди уже тебя слушаются. Не очень понятно, что тебе не нравится.
>Пессимист - это ты.
No you.
>Говорю прямо: прикладывать силу воли к борьбе с самим собой - высший маразм, мотивированный мортидо.
Что есть борьба с собой?
>Фу блять, отвратительно.
Ты буквально оскорблениями сыплешь а ля "обоссать тебя надо", но меня почему-то обвиняешь в грязных приёмах софистики. Ало блять. Нормально у тебя всё?
>Ты уверен
Да, я уверен.
Я что делать с софистами? Ало, они софисты и понимают только такой язык, на языке разума они сами говорить отказываются. Я считаю их надо порицать, вот я тебя и порицаю за щеку, опуская тебя в социальной иерархии рф из твоего манямира. Последовательно? Последовательно.
> гигачад.жпг
Какой жалкий самоподдув
>Ну совершится оно, и что дальше?
Ничего. Идеального психотипа не существует в природе. Преступления против личности и общества совершают все "психотипы". И у каждого человека есть своя личность и характер.
Плюс каждый из нас формируется в разных условиях и среде. Что оказывает огромное влияние на итоговый результат.
>Но японцы - в квадрате: у них в отличие от тех же китайцев даже культура заточена под комфорт сеншиза
В Японии настолько комфортно жить "сеншизу" что именно там массово появились т.н "хиккимори". Ведь это фактически радикальный отказ от взаимодействии с обществом.
>Ты же не будешь отрицать генетическое родство нынешнего японца с теми, кто жил там век назад?
Из-за высокого уровня жизни люди просто размякли. Они уже банально отвыкли от войн и лишений. Теперь можно срать на японском дваче и не работать. Современный японец это фактически уже совсем другой человек. Пусть и генетически схожий со своими предками.
>Чисто физически хиккан можешь собирать рис, строить дома из говна и палок, сношаться, устраивать войны.
Естественно. Вот только в процентном соотношении их весьма мало.
>Да, так и есть.
У тебя устаревшие данные из 80х.
>Давай в чатике спросим, хикки - образ жизни, или главное быть хиккой в душе. Как думаешь, что там ответят?
Меня не волнует, что они ответят. Их ответ будет на википедии. Если я её перепишу, сославшись на гипотетические будущие исследования, то и их мнение поменяется. Люди - это стихия: куда их направишь, туда и потекут.
>Следовательно, я не предлагаю кардинально измениться, я просто предлагаю активнее делать то, что они УЖЕ делают + изменить точку приложения усилий + убрать всё, что мешает этому.
Я уже сказал, что для большинства это невозможно, так как
Амигдала. Лимбическая система. Стайное поведение.
И повторюсь уже в третий или четвёртый раз: если это возможно для тебя или меня, то не значит, что это осуществимо для всех. Ошибка выжившего.
>Ну вот rf - это их трайб.
Нет. Трайб - это буквально твои друзья, братья по духу, причём ИРЛ.
>Активная негативная визуализация
При чём тут визуализация-то? Ты исказил изначальное понятие. Визуализация - это когда ты представляешь что-то, переносясь туда. Визуализация - это нечто по своей сути иллюзорное, существующее только в уме практика. Тибетский монах, читая текст, визуализирует прочитанное, проживая заключённые в текст состояния сознания. Или, например, тульпа. Вот эти два примера - визуализация. К чему у тебя визуализация, я не понял.
Можно, конечно, весь мир записать в иллюзию, а следовательно в негативную визуализацию, как упомянутые потные лысые мужики и делают... Тогда - да.
>качалочка, совершенствование практических и теоретических навыков, занятие высокого места в социальной иерархии в rf, пост и повседневное воздержание для укрепления воли. Это то, что способен делать любой депрессивный хиккан, не выходя из комнаты.
Вот основывай свою школу и посмотри, кому ты помог и помог ли. Если ты поможешь скучающим нормисам, то не считается. Я хочу, чтоб ты помог Толяну, например.
>Призыв объединяться в трайб
Я не призывал объединяться в трайб (не поднимал такой клич). Я говорил, что если мы хотим выжить, нам необходимо это сделать. Также я не говорил, что хикканы должны объединяться самостоятельно.
>"психотип неизменен".
...и это наше счастье.
>Кстати, вот есть всякие агрессивные борцуны и тролли. Борются же с внешней средой? Да.
Аналогия не является аргументом. Я не борцун и не тролль, хотя раньше был тем ещё трушником.
>Да. Получается, тебе и делать ничего не надо. Люди уже тебя слушаются. Не очень понятно, что тебе не нравится.
Не придуривайся, что не видишь разницы между излагаемым мной и излагаемым ими. Что-то опять с логикой не то немного. Если было бы по-твоему, то не существовало бы, например, политических срачей, ведь то, о чём они срутся - это политика! Эврика, они одинаковы!
>No you.
Пиздец.
>Что есть борьба с собой?
Ломание себя через хуй, которое ты проповедуешь.
Ну и нахуя ты тогда против софистики высказывался? 🤡 Блять, хоть софисты, "честные" дебатёры сохраняют последовательность аргументации или хотя бы её видимость. Ты даже этого не смог, шавка.
Чел, ты сбегаешь с поля логики, на которую сделал робку попытку вступить, в поле софистики. Мы в поле логики выяснили что за гнилой ты человек. Теперь я погнался за тобою на твоё поле демагогии и используя твоё же оружие в качестве дополнительного, я преподаю тебе урок.
Нас отличает то, что для тебя родное поле это софистика, демагогия, манямир социальной иерархии рф, для меня же родное это разум, культура и справедливость. Справедливо тебя за твою тупость и гнилость наказать на том языке, на которым ты единственном согласен говорить.
И я не забываю откуда я пришел, я всё также опираюсь прежде всего на факты и наблюдения, в этом мы тоже кардинально отличаемся, но ты сфокусировался на "фу блядь" комментарии, почему? Потому что, повторюсь, только такой язык ты понимаешь. Хртьфу.
> Преступления против личности и общества совершают все "психотипы".
И что? Мной не ставится задача искоренить преступность, мной ставится задача повысить качество нашей жизни.
Кстати, у тебя тоже бинарное мышление прослеживается: преступность либо есть, либо её нет, а промежуточные варианты, где, например, низкая преступность как Японии, тобой не рассматриваются почему-то.
>Плюс каждый из нас формируется в разных условиях и среде. Что оказывает огромное влияние на итоговый результат.
Ну, да. Одна из извечных задач любой элиты - синхронизировать сознание масс, направить его в одно русло, привив схожие культурные установки и прочее.
>В Японии настолько комфортно жить "сеншизу" что именно там массово появились т.н "хиккимори". Ведь это фактически радикальный отказ от взаимодействии с обществом.
Ну, понятие комфорта разное, как и сами люди. Кто-то боле зашуган, кто-то менее. Если кому-то из них комфортно в Японии, то быть может ему не будет комфортно в США, где культура для сеншиза вообще враждебна.
К тому же, как я сказал, их культура может давать глюки в условиях современности, которые для человека как животного существа являются очень экзотичными.
>Из-за высокого уровня жизни люди просто размякли.
Я не берусь судить, почему они такой образ жизни ведут. Я там не жил, с японцами не общался. Может быть, ты прав.
>Современный японец это фактически уже совсем другой человек.
Другой-то он другой, но гены те же. Они имеют огромное значение.
>Естественно. Вот только в процентном соотношении их весьма мало.
Буквально все хикканы могут делать перечисленное, кроме совсем уж блаженных Толянов (без негатива, я нейтрально), коих пара процентов от нашего числа. Это, кстати, не значит, что Толяны должны быть кинуты, вовсе нет.
>ты сфокусировался на "фу блядь" комментарии, почему?
Так уровень дискуссии определяется его самым низкопробным аргументом. Ты меня начал оскорблять, с хуя ли я буду на остальное отвечать, чертила?
> Так уровень дискуссии определяется его самым низкопробным аргументом.
Господи... Я ничего тупее в жизни не слышал... Ты буквально говоришь, что фокусируешься только на чем-то низкопробном, потому что адресовать что-то высокопробное ты не в состоянии. Что самое главное в дискуссии это не лучшие аргументы, а худшие или дополнительные. В данном случае даже не аргументы, а просто комментарий от моего чувства брезгливости. Пиздец.
> ты начал меня оскорблять
Чел, ты каждый свой проёб пытаешься скрыть за пассивной агрессией. То, что мне хватило мужества и честности перейти на открытую, не значит что я этот ящик пандоры открыл.
> И что? Мной не ставится задача искоренить преступность, мной ставится задача повысить качество нашей жизни.
Забыл написать тебе про один эксперимент. Когда взяли омега самцов и поместили их в одну клетку. Там моментально сформировалась собственная иерархия. Его бесчисленное множество раз проводили. Результат всегда был один и тот же. Даже среди слабых особей моментально формируется иерархическая структура. (речь идёт про мышей)
>Кстати, у тебя тоже бинарное мышление прослеживается: преступность либо есть, либо её нет, а промежуточные варианты, где, например, низкая преступность как Японии, тобой не рассматриваются почему-то.
Стран с низкой преступностью не особо много. Вообще уровень преступности жёстко привязан к уровню жизни. Это банально кайфовые страны где средний месячный доход измеряется в тысячах долларов. Только дегенерат при таких раскладах будет буянить.
>Ну, понятие комфорта разное, как и сами люди. Кто-то боле зашуган, кто-то менее.
Именно из-за этого даже в "правильной хикканской среде" будет травля и подколки и т.д
Даже среди шизоидов есть жестокие и властные типы. Именно поэтому социум не превратить в безобидное чаепитие или пикник на природе. Короче не достаточно убрать из мира определённый психотип ради некой "гармонии".
Я запрещаю тебе сливаться Арривидерчи.
>>5028055
И после этого утверждения, что от неприятных слов ты бы полез в драку и что сожалеешь что этот диалог проходит не ирл, ты будешь отрицать что ты быдло-нормис качалочного сорта?
> И что? Мной не ставится задача искоренить преступность, мной ставится задача повысить качество нашей жизни.
Качество жизни отдельного человека очень сильно зависит от её безопасности. Низкий уровень преступности даёт огромный буст к душевному спокойствию. Так что преступность неразрывно связанна с качеством жизни.
>У тебя устаревшие данные из 80х
У меня данные из rf просто. Хикками называют тех, кто сидит дома. Не менее полугода, если совсем строгое определение брать.
>Если я её перепишу, сославшись на гипотетические будущие исследования
Так может не будем ссылаться на гипотетическое? Давай чем-то реальным ограничимся.
>Амигдала. Лимбическая система. Стайное поведение.
Вторая теория формирования наркозависимости. Эпигенетика. Божественное откровение. Тебе эти словосочетания говорят о чём-то? Вот и мне твои не говорят. Давай как-то нормально общаться, а не скатываться в какой-то абырвалг.
>При чём тут визуализация-то? Ты исказил изначальное понятие.
Ну можешь называть это как угодно, но суть в том, что ты сравниваешь себя сегодняшнего с собой вчерашним, либо с кем-то другим, кто хуже тебя. И самооценка ползёт вверх.
>Я хочу, чтоб ты помог Толяну, например
Нахуй мне какой-то Толян? Я его не знаю. Помогу, кому смогу. Если хоть кому-то поможет - уже хорошо.
>Не придуривайся, что не видишь разницы между излагаемым мной и излагаемым ими.
Так ты разверни. Ты вообще мало говоришь, больше споришь. Я вот выше выкатил длинный текст с базой, потому что мне есть, что сказать. А где твой текст? Тебе есть, что сказать?
>Забыл написать тебе про один эксперимент
Много интересных экспериментов знаю.
>(речь идёт про мышей)
В моём эксперименте речь пойдёт о приматах, они ближе к человеку.
>Когда взяли омега самцов и поместили их в одну клетку. Там моментально сформировалась собственная иерархия.
Да, обязательно сформируется. Что ещё печальнее, скорее всего она выльется в травлю.
Ещё одна задача элиты - дать правильные социальные установки. Как раньше были даны установки о том, что убийство - зло, девок насиловать - плохо, а голым ходить нельзя. Прошивка решает многое.
>Вообще уровень преступности жёстко привязан к уровню жизни. Это банально кайфовые страны где средний месячный доход измеряется в тысячах долларов.
США, Франция не согласны. Можно ещё Уругвай приплести, но его пример контрится тем, что это страна третьего мира и бла-бла-бла.
>Именно из-за этого даже в "правильной хикканской среде" будет травля и подколки и т.д
Так вы же не в одном котле все варитесь, по такой задумке. Каждый с себе подобными, насколько это возможно.
>Даже среди шизоидов есть жестокие и властные типы.
Так это же хорошо. Думаю, им будет найдено достойное место в охранении и гвардии в далёком будущем.
>Короче не достаточно убрать из мира определённый психотип ради некой "гармонии".
Не всё так просто.
>Качество жизни отдельного человека очень сильно зависит от её безопасности. Низкий уровень преступности даёт огромный буст к душевному спокойствию. Так что преступность неразрывно связанна с качеством жизни.
У хикки низкая преступность так-то.
>>5028062
>Давай как-то нормально общаться, а не скатываться в какой-то абырвалг.
Ну на вики-то почитай, там всё просто. Не раз уже писалось, что это базовые понятия, которые необходимо знать, чтобы вести такие дискуссии.
>Толян
Линкин Симпсон который.
>Нахуй мне какой-то Толян? Я его не знаю.
Это ты так своим людям будешь говорить, значит?
>Если хоть кому-то поможет - уже хорошо.
Пессимистично как-то.
>Так ты разверни. Ты вообще мало говоришь, больше споришь.
Так я концепцию оттачиваю, я не хочу разглашать её в полном виде:
>>ты мне помогаешь структурировать концепцию, наводишь на мысли.
>>Ферн, не додумывай за меня. Посты выше - лишь малая часть моей концепции. Широкой публике я её полностью не раскрывал ни сейчас, ни до этого.
Всё-таки предполагается, что концепция есть, и она частично излагается в моих постах.
Меня 135 раз кажись этим аргументом били и ничё так что фигня
>Ну на вики-то почитай, там всё просто. Не раз уже писалось, что это базовые понятия, которые необходимо знать, чтобы вести такие дискуссии.
Смотри, я так же могу: читай Библию, без её знания твои аргументы - не аргументы.
>Это ты так своим людям будешь говорить, значит?
Так Толян не мой человек. Ну впрочем, я могупросто спросить, как ТЫ поможешь Толяну?
>я не хочу разглашать её в полном виде
То есть, ты хочешь победить так, чтобы никто не этого даже узнал. Интересно.
>>5028060
Общаются два человека. Первый говроит:
- Я тя ща обоссу.
Второй:
- Давай я тебе лучше лицо сломаю?
Первый:
- Ой не надо, ты чего сразу в драку-то после неприятных слов? Ты что, БЫДЛО что ли?
Мораль придумайте сами.
Что это за невнятный пук? Обоссывание происходит риторически в интернете, ты же говоришь про реальное сожаление реального ирл, в котором ты хотел бы со мной оказаться, чтобы компенсировать свои риторические навыки физическим насилием, что есть наихарактернейший признак быдла.
>Обоссывание происходит риторически в интернете
🤣 И как успехи?
Тряска оппонента уже дошла до эмодзи, большинство строк игнорируется.
>Тряска
Есть такое, кстати. Ну ладно, давай, удачи в обоссывании. Штаны не забывай снимать, всё такое.
У меня адреналиновый раж просто.
Я вам неверю нихрена( @Михалков) и ла читал седня что ты признал что я понимаю
Жесть фиксация
> второй слив за диалог
Последний в этот раз?
>читал седня что ты признал что я понимаю
Ну хорошо.
>>5028082
> второй слив
Итоговый счёт матча-то будет, чи шо.
>Так Толян не мой человек.
Но ты вызвался помогать хикки, презентуешь свой подход.
>Ну впрочем, я могупросто спросить, как ТЫ поможешь Толяну?
Формированием дружественной к нему среды. Выше про лодку и тонущего писал.
>То есть, ты хочешь победить так, чтобы никто не этого даже узнал. Интересно.
У иезуитов сработало. Ты же христианин, тебе ли не знать?
>То есть Фкей скрывает часть своей стратегии (а возможно, и часть своих намерений), когда я объяснил её открыто. Подозрительно.
В посте выше был явный намёк на то, что концепция в полном виде буквально не влезет в пост:
>>концепция есть, и она частично излагается в моих постах.
Уж если в нескольких постах она излагается частично...
К тому же для её освоения требуется большая смысловая база, которая в голове неофита формируется не за один день, а потому размещение её "в лоб" бессмысленно.
Ну не влезает в один пост - бахни два поста, хоть три. Бумагу что ли жалеешь.
Я постараюсь понять.
В целом миссия помощи хикки не требует открытого размещения полной идеи, как мне кажется. Частичного, уже данного, достаточно.
Короче понятно. Ты относишься к хиккам, как к быдлу своей пастве, а себя позиционируешь священником странной церкви, который зачитывает прихожанам непреложные истины из каких-то своих текстов, которым не допускаешь непосвящённых.
Я так буду тебя рисовать перед остальными, ты учти.
Але это всем тем у кого есть мозги давно очевидно , а ты только щас это понял
Да я аутист просто. Интересно в его взглядах покопаться, а он их не хочет высказать.
ПРОСТО не еби себе этим мозги
> аутист
Диагностированный?
не не не, я лучше пропущу мимо ушей демагогию комнатных националистов и твои бредни психбольного а вот фкей может что то интересное предложить (если конечно у него есть метафизическая основа какая нибудь)
> бредни психбольного
> сам лежал в психушке
Л - Лицимер
>вся твоя хрень про культуру(TM) херня собачья
Но мной никогда не говорилось, что хикки - это чисто культура. Культура, конечно, является одной из составляющих хикканства, причём довольно важной составляющей, но всё же хикканство шире, чем просто культура. Как минимум, оно включает в себя определённый психотип.
>нам даже до неформальной субкультуры далеко
Ну... некоторые очертания протокультуры (то, что формирует наше конкретно хикканское мировосприятие) всё же имеются.
>культурой зваться может только то что в обществе доминирует , общество тут это хотя бы 1 страна
Странный тейк. Получается, культура коряков не может называться культурой?
>и да про то культура сша враждебна хикканам тоже бред
Лёгкость написания твоего утверждения прямо пропорциональна сложности его опровержения. Это работа для целого факультета культурологии.
>>5028089
>Ты относишься к хиккам, как к быдлу своей пастве, а себя позиционируешь священником странной церкви, который зачитывает прихожанам непреложные истины из каких-то своих текстов, которым не допускаешь непосвящённых.
>Я так буду тебя рисовать перед остальными, ты учти.
Тогда я вправе назвать тебя фарисеем.
>>5028091
>твоя концепция как нибудь затрагивает вопрос абсурдности бытия и бунта против абсурда?
>проблемы ркн
Выше довольно расплывчатые понятия, поддающиеся абсолютно разным трактовкам. В целом моя концепция является этакой почвой для произрастания на ней многих других, как фрактал. Уж они-то точно со всех сторон обсосут эти и какие угодно вопросы.
А пока скажу так: нет ничего важного.
Я ферна в прирципе уебаном считаю , я ему об этом писал так что ты не прав
Вопрос как в твое описание хикки как сензитивных шизоидов укладываются хикки борцуны
Мимоанон
О-о, это моя любимая тема. Она затрагивает нашу историю.
Если кратко, то в бордосфере и её спутниках сформировалось, по моему мнению, не совсем верное восприятие хикканства: оно ставит во главу угла внешнее (поведение и образ жизни), а не внутреннее (психотип, душевную организацию), которое проецируется и влияет на внешнее. Буквально: для них хикки - это сугубо те, кто сидит дома. Такое восприятие повлекло за собой много конфликтов и отрезало пути развития. Оно формировалось стихийно, без надлежащего контроля со стороны заинтересованных в хикканском счастье людей.
Это я называю старым хикканским дискурсом. Я сам таким был.
Ну это думаю связанно еще с тем что они на хикканство глядят как на субкультуру где они ( и их союзники тру )а все остальные позеры биопроблемники и социобляди
Это сходится это как быть представителем субкультуры , в душе тоесть не тусоваться с представителями не ходить в нефорошмоте и не знать как отличить позера от тру
> Как раньше были даны установки о том, что убийство - зло, девок насиловать - плохо, а голым ходить нельзя. Прошивка решает многое.
Разве эти старые соц.установки принципиально изменились?
>США, Франция не согласны. Можно ещё Уругвай приплести
В США есть депрессивные города с зашкаливающим уровнем преступности и уличными бандами. Они очень сильно портят статистику. Типичный мухосранск с алкашами и пенсионерами на этом фоне как идиллия. Хз что там с Уругваем. Думаю ничего хорошего.
>Так вы же не в одном котле все варитесь, по такой задумке. Каждый с себе подобными, насколько это возможно.
Как ты себе это представляешь? Люди просто рандомно "заспавнились" и сформировались. Их никто не будет расставлять как шахматные фигуры на доске.
>Так это же хорошо. Думаю, им будет найдено достойное место в охранении и гвардии в далёком будущем.
Угумс. То есть людям с правильным психотипом можно доминировать и быть жестокими?
>У хикки низкая преступность так-то.
Ой всё. Прямо сверхлюди какие-то.
>Много интересных экспериментов знаю.
Например?
>Разве эти старые соц.установки принципиально изменились?
В том-то и дело, что нет. Если соц.установку хорошо прописать в общество, то она будет сидеть в нём как влитая. Никто и мыслью не поведёт, что когда-то было иначе.
>Люди просто рандомно "заспавнились" и сформировались.
А где заспавнились-то? Мы точно про создание хикканских сообществ говорим?..
>Их никто не будет расставлять как шахматные фигуры на доске.
Почему не будет-то?..
>Ой всё. Прямо сверхлюди какие-то.
Всё так и есть.
>Например?
Долго искать. Могу покопаться, если сильно нужно.
мое мнение что ценности, продвигаемые в аниме, немного отличаются от российских ценностей. или ты в рамках японии рассуждаешь?
> Почему не будет-то?..
Ты предлагаешь за людей решать где и с кем им жить?
>А где заспавнились-то? Мы точно про создание хикканских сообществ говорим?..
Стоп. Я имел ввиду если оставить только шизоидов (или кому ты там симпатизируешь) то травля и притеснения никуда не исчезнут.
>Всё так и есть.
Помнишь ты мне недавно статью скидывал про шизоидов? Там было написано что мозг у шизоидов прямо как у шизофреников после приступа. Поэтому многие раньше отрицали само существование шизоидов. (вроде ничего критичного не путаю) Что думаешь об этом? Как-то звучит не очень.
> Долго искать. Могу покопаться, если сильно нужно.
Если у тебя под рукой их нет тогда не трать своё время.
>Ты предлагаешь за людей решать где и с кем им жить?
Кидать ленора к мизоре - не самая лучшая идея.
>Я имел ввиду если оставить только шизоидов (или кому ты там симпатизируешь) то травля и притеснения никуда не исчезнут.
Ну про важность социальных установок уже пояснил.
>Что думаешь об этом? Как-то звучит не очень.
А там разное написано, в том числе и хорошего много, чего не напишешь ни про кого более.
В рамках человеческих. Все эти россии и японии - условность и выдумка.
>Кидать ленора к мизоре - не самая лучшая идея.
Не понял причём здесь местные аватарки. Ну да ладно.
>Ну про важность социальных установок уже пояснил.
Люди прибор на это клали во все времена. Иначе бы мы жили в утопии.
>А там разное написано, в том числе и хорошего много, чего не напишешь ни про кого более.
Я конечно не диагностированный шизоид, но себя к ним причисляю.
Что-то плюсов особо от такой житухи я не ощущаю.
>Не понял причём здесь местные аватарки.
Ну, мы же решаем, кто с кем будет жить, верно?
>Люди прибор на это клали во все времена. Иначе бы мы жили в утопии.
Мало кто ходит голым по улице.
>Я конечно не диагностированный шизоид, но себя к ним причисляю.
Диагноз ШРЛ - это немного другое, там речь идёт о серьёзном отклонении от нормы, довольно редкий диагноз. У большинства только шизоидная акцентуация.
>Что-то плюсов особо от такой житухи я не ощущаю.
Так ты живёшь не в своём личном мире, а в системе, построенной далеко не под тебя.
>вода мокрая
И хули тут обсуждать
> Ну, мы же решаем, кто с кем будет жить, верно?
Лично я ничего не решаю. Ты предлагаешь создать некую автоматизированную систему? Типо этот хикке будет отправлен в хикки-поселение №26 во веки вечные. Наверное мне уже нужно идти спать. Не понимаю как ты решил создать идеальное общество.
> Мало кто ходит голым по улице.
Мало кто убивает других людей ради развлечения. Но такие товарищи очень сильно омрачают жизнь другим людям. В этом и основная проблема. Достаточно вспомнить масс-шутеров в США. Их довольно мало, но достаточно чтобы шума навести на всю страну.
>Диагноз ШРЛ - это немного другое, там речь идёт о серьёзном отклонении от нормы, довольно редкий диагноз. У большинства только шизоидная акцентуация.
Я лично считаю что мой колпак достаточно далёко находиться от нормы. даже по меркам шизоидов
Понимаю что со стороны выглядит наверное как позерство.
Но я не вижу смысла идти к психиатру ради подтверждения диагноза.
>Так ты живёшь не в своём личном мире, а в системе, построенной далеко не под тебя.
Зачем так сильно прикладывать? Иначе я бы дома не сидел годами. Если мир был заточен под меня и мои хотелки.
>Ты предлагаешь создать некую автоматизированную систему?
Размышляя над такими вопросами, мы слишком забегаем вперёд. Я бы сделал ставку на ручное типирование и распределение. С другой стороны, прогресс не стоит на месте.
>в хикки-поселение №26 во веки вечные.
Может и во веки, как хочет.
>Мало кто убивает других людей ради развлечения. Но такие товарищи очень сильно омрачают жизнь другим людям.
Проблема запрета на самооборону от посягательств является краеугольным камнем современного общества. Сейчас, увы, нигде нет права на самооборону, и я здесь ни при чём. У меня недостаточно данных о привычках поведения, чтобы выдать точное решение этого вопроса. Только теории.
>Зачем так сильно прикладывать? Иначе я бы дома не сидел годами. Если мир был заточен под меня и мои хотелки.
Это наша общая проблема, корень зла.
> Я бы сделал ставку на ручное типирование и распределение.
Но в итоге он сам должен делать свой выбор.
Решать за человека руководствуясь лишь тестом это звучит довольно таки мрачно. Вполне себе тянет на антиутопию.
>Это наша общая проблема, корень зла.
Поэтому быть шизоидом и отстойно в данный момент времени.
>Поэтому быть шизоидом и отстойно в данный момент времени.
Это не шизоидом быть отстойно, а находиться в такой системе, которая под шизоида не заточена.
Ну, у меня подозрение на шрл. Прекрасно живу с этим.
В шизоидности есть несколько таких очень качественных преимуществ, это и психическая независимость от мнения со стороны и природный шизоидный механизм подчинения собственных эмоций, когда они никогда не берут верх над разумом.
> Это не шизоидом быть отстойно, а находиться в такой системе, которая под шизоида не заточена.
И что это принципиально меняет? Результат всё равно одинаковый выходит.
>>5028226
> Ну, у меня подозрение на шрл. Прекрасно живу с этим.
Это всё равно что "подозрение" на рак жопы. Беды с башкой или есть или их нет. Свободен.
>И что это принципиально меняет?
В одном случае ты начинаешь ненавидеть себя, в другом - систему, в которой существуешь. Тот огромный срач выше был примерно об этом.
Ферн, как я понял, сторонник первого подхода: он делал ставку на перебарывание себя с последующей интеграцией в норми-общество. Я же, наоборот, говорю о необходимости создания отдельного общества, отвечающего нашим запросам. Это реально проще.
http://samlib.ru/i/izgarshew_k_m/zombi.shtml
Я увидел страшное слово квалиа, меня окатило флешбеками... Завтра обещаю отойти от шока и прочитать скинутое.
Так ты один из моих хейтеров. Выходишь.
> В одном случае ты начинаешь ненавидеть себя, в другом - систему, в которой существуешь.
Можно ненавидеть и себя и т.н "Систему".
Одно другому не мешает как правило.
>перебарывание себя с последующей интеграцией в норми-общество
Только на правах калича и странного паренька. О полноценной интеграции не может быть и речи.
Если деньги научился зарабатывать и подкачался чтобы снизить число доебок, то норм наверное будет. Я вон работал рукожопом недавно, просто сидел крафтил детальки в уголке цеха, разве что в автобусе криво смотрели люди, видимо ощутимо засрался, горбатый там, лицо мятое, может смотрю не так. Но тоже не особо радовался, все равно общение это все с быдлами делает грустить, тут таблетки пить надо или подобное поднимающее настроение
так аниме в японии делается, там прошивка у людей другая.
> Если деньги научился зарабатывать и подкачался чтобы снизить число доебок, то норм наверное будет.
В соломенных псах у очкарика были деньги и красивая тянка. Быдланы беднее его всё равно просто смеялись над ним.
Я не об этом писал, а о возможности зарабатывать чтобы мамка не орала
Цитаты не дипломированных но выдающихся психиатров /rf/
>>5028301
Ок, а у тупорылых быдлонормисов какая должна быть мотивация, женская вагина? Ощущение собственной гигачедовости и превосходства над лохами?
> у тупорылых быдлонормисов какая должна быть мотивация, женская вагина?
Хз. Даже такая мотивация лучше шизофрении в духе "чтобы мамка не орала". Особенно когда это пишет фактически взрослый мужик. Мозг у него видимо застрял в 14 летнем возрасте. Когда что-то делают чтобы родители мозги не ебали. Ты уже создавал подобный тред раньше. Я это точно помню.
Это травля хикканов если че , за такое тут банят
Затыкан работает если что. Какой он хикке?
Да и неважно это.
Нихуя не понял, какое ещё акцентирование? Картинки это просто картинки, у меня нет никаких зацикливаний ни на чём, чё ты несёшь?
В целом удобно. Но не понимаю зачем в цитирование выносят весь пост, особенно если там 1 предложение а то и меньше, нахуя? И так понятно на что ты отвечашь.
Зачем мне эта информация? Я в России, а не в Японии живу.