>>885829 (OP) Хуй его знает. Масштабы наверное преувеличены и наверное коктейлей адовых не было. Да и не был он там же пришибленным и подавленным, как Венечка. Его описывали как 190+ альфача гигачеда шутника и дамского угодника.
Рекомендую не документалку, где он уже через аппарат кряхтит, а интервью, где он ещё полностью здоров.
"От Ерофеева у меня осталась в памяти его высокая фигура парторга, седая прядь и улыбка, то есть самого кота нет, а улыбка есть. Никаких сногсшибательных сказанных им откровений я не помню. И никаких столкновений с ним я тоже не помню, хотя позднее, уже признанный, оперированный, с трубкой из горла, он прохрипел нашей общей знакомой американской профессорше Ольге Матич, что мы с ним подрались на лестнице в годы нашей юности. Я такого случая не помню. Вот Лёньке Губанову я дал по голове бутылкой, коллекционной витой бутылкой, а с Ерофеевым - нет, не дрался. Это он себе придумал для пущей важности. Очень может быть, что в бессвязном воображении тех лет Венедикту Ерофееву, автору алкогольного прозрения "Москва-Петушки", может, и казалось, что он браво дерется со мной, побеждает, умыкает красотку. И бывает таков.
Помню, что к 1973 году мы наконец ознакомились с текстом "Москва-Петушки". На меня ни тогда, ни потом, надо сказать, текст этот не произвёл впечатления. Я питаю пристрастие к прямым трагическим текстам, и условные саркастические аллегории, всякие Зощенки и Котлованы да Собачьи сердца или анекдоты о Чапаеве, расширенные до размеров романа, - короче, условные книги - оставляют меня равнодушным.
В Москве любили отыскивать "гениев". Отыскав, целая компания - некрасивые девочки, неудачливые ленивцы в бородах - обретала смысл жизни. Можно было потом несколько лет, а то и всю жизнь, сбившись в мокрую тесную кучку, кочевать по Москве, пить допоздна, жевать, углубляться в дискуссии, менять партнёров по постели в пределах всё того же тесного кружка. Свой "гений" кормил, поил и, главное, давал смысл жизни десяткам людей. В своё время целая толстовская индустрия образовалась вокруг Льва Толстого. Подобное же сообщество дамочек и бездельников роилось в последнюю пару десятков лет вокруг слезоточивого "Максимыча" Горького. Образовались свои иждивенцы и вокруг Ерофеева. Его уже нет, а они продолжают роиться и клубиться. Целая толпа их недавно каталась по маршруту "Москва-Петушки". Ещё ему установили памятник на вокзале. Вокзальное начальство всё же перенесло мешающий движению пассажиров памятник с площади у вокзала на задворки.
Мне его судьба кажется неяркой и неудачливой. Никаких далёких земель, никакой экзотики, где красавицы, где чудовища? Монотонное застолье мёрзлой Москвы, пары алкоголя, рак горла, трубка в горле, увечье, инвалидность, связанные с инвалидностью неудобства, нечистота, гнусная слюна в трубке, вонь, наверное… Бр-р-р-р!
Рассказы о потерянных книгах, о романе "Шостакович", который он якобы потерял - конечно, ложь. Попытка скрыть очевидное: он не имел сил достаточно работать, ему (как и многим в России) вообще не хотелось жить. Он желал поскорее, пробормотав свои монологи над вонючими тарелками, скурив свои гнусные сигаретки, скорее уничтожиться".
«Поэма Венедикта Ерофеева «Москва-Петушки» была окончена за год или два до появления «Путешествия в Икстлан» (Кастанеда), так что всякое заимствование исключается. Сюжет этого трагического и прекрасного произведения очень прост. Венечка Ерофеев, выйдя из подъезда, куда его прошлым вечером бросила безымянная сила, начинает путешествие в свой Икстлан, на станцию Петушки. Вскоре он оказывается в электричке, где его окружает целый рой спутников. Сначала они кажутся вполне настоящими, как и люди, которых встречает на своем пути дон Хенаре, - во всяком случае они охотно выпивают вместе с Венечкой и восторженно следят за высоким полетом его духа. Но только поверхностному читателю может показаться, что речь и правда идет о поездке в электропоезде…» http://pelevin.nov.ru/rass/pe-ixt/1.html
>>886331 Со стороны это как взаимные наезды Стрелкова с Пригожиным выглядит. А т.к. все давно померли, ну и писатели были одного уровня, то тут ничего и не скажешь.
>>885829 (OP) А что жуткого? Советские люди вот так и пили, по любому поводу, ничная от "с устаточку" после работы и заканчивая "праздник отмечаем" до поросячьего визга. Это государственная политика ещё со Сталина, который полагал, что если человек не пьёт, то что-то скрывает. Такео вот проникновение грузинских застолий в русскую культуру.
>>945306 Во-первых, надо различать алкоголь и алкоголь. Вино - это в принципе пищевой продукт, который имеет множество применений, включая его питьё (в чистом и разведённом видах). Всё что крепче вина - это наркотическое средство, имеющее как свои эффекты, так и последствия. Главная беда сраного совка в этом плане - отсутствие нормального вина, и спаивание населения ректификатом. И Грузия была одним из немногих мест, где производили сносное вино.
Во-вторых, мне кажется или всю вашу утиную братию на /хрю выпиздили? От папки отстал?
>>961574 Не знаю, читаю про поздний совок (80-е) и замечаю, что тогдашняя молодежь жрала портвейн как не в себя, а вот водку особо не пили в промышленных количествах, это как и сейчас удел гречневых. Понятно, что сложно назвать три топора или агдам нормальным вином, но это все-таки по твоему определению все еще продукт, а не наркотик.
>>961574 > Всё что крепче вина - это наркотическое средство, имеющее как свои эффекты, так и последствия. Любой алкоголь наркотик, вопрос в количестве выпитого. От вина, кстати, похмелье жёстче чем от пива, не говоря о водке. > Главная беда сраного совка в этом плане - отсутствие нормального вина Да, на нормальное вино оно не тянуло, но, внезапно, было сделано из натуральных ингредиентов (подпорченных и прокисших фруктов на него не жалели) и было лучше сегодняшнего порошкового лоупрайса на голову (если не цепляться к соответствию вкуса вину). Скорее это были фруктовые алкогольные напитки.
>>961632 >а вот водку особо не пили в промышленных количествах, это как и сейчас удел гречневых. Под водку нужна поляна с закусью, как минимум чем то запить. Портвейну ни чего не надо, его удобно употреблять молодежи в переулке. На праздники, за стол всегда брали водку, которая ещё по сортам отличалась, вино только для дам. Тут больше зависило от условий и культуры пития, а не от гречневости. От вина похмелье жёстче, при больших дозах выпитого.
Плодовоягодное - оно всегда ж0ско похмелье дает. Чем суше продукт - тем легче переносится. Между прочим, сухарь белый, он по способности вызывать похмелье - самый слабый из вин. А вот сладкий портвейн - он пизда, он ахуеть как рубит. Пиво, он от привычки, если постоянно пьешь, то похмелье от него не особо сильное, так я например могу трёху выпить и быть по утру огурцом. А в выходные, две двушки, и к 11 00 норм.
Еще нужно понимать, что ЁРШ, он опасен лишь неопытному организму, по факту - пиво без водки деньги на ветер - это не шутка, это факт, так как пропитый организм пиво не особо воспринимает, отсюда прозвище - мочегонка.
К вину так привыкнуть нельзя, особенно к красному, чуть перепил - и пизда. В этом плане жесток коньяк.
Особо опасна тэкила - пьется легко, улетаешь ещё легче - бутылка тыкилы, по мне как ящик водки.
О Виски - Виски, если благородное - т.е. практически пивной продукт - пьется тяжко, бьет умеренно.
От того делаю вывод по ж0сткости - тыкила, коньяк, виски, водка - и тут вспоминает РОМ - РОМ - дело тонкое, всё зависит от сахара - а сахар в спиртном для нас враг, он его смягчает и похмелье ухудшает - поэтому "сухой" ром - он как водка, ром в котором много не переработанных дрозжами сахаром - он пизда рулю - что родник его с самогоном.
>>961659 в большинстве плодово-ягодных вин, в отличие от виноградных и мб гранатовых, очень много сивухи и метанола. мало где пьют такое вино, чаще оставляют для перегонки (граппа, сливовица и пр и тп). например сидр тоже вызывает сильное похмелье если до приличного опьянения дойти.
>>961659 >На праздники, за стол всегда брали водку, которая ещё по сортам отличалась, вино только для дам. Мда, когда на людном празднике пьёшь вино, то чувствуешь себя каким-то полупидором. А хули делать, если мне водка не нравится?
>>964813 Запивать еду вином - это гедонизм, а заедать вино - алкоголизм.
Это архаизм от тех, кто проповедует, что этикет в ресторане обязывает подбирать вино к гастрономии, а не наоборот.
А если человек ради вина пришел в ресторан?
Аня на канале рассказывает (и показывает) как выбрать вино и получить от него максимальное удовольствие.
На легком вайбе, с душой, характером и 10летним опытом.
Можно узнать на канале, что такое «глю глю вайн» и как относиться к винам с пластиковой пробкой. 👀 И что вино нельзя хранить в обычном холодильнике, поэтому надо идти его выпивать доставать.
Если вы сомневаетесь, то вот 10 причин, почему надо разбираться в вине.
>>964872 > этикет в ресторане обязывает подбирать вино к гастрономии, а не наоборот. > Где ты рестораны видел блять? Из какого века пишешь?
>Аня на канале рассказывает (и показывает) как выбрать вино и получить от него максимальное удовольствие. хуяня, она даже кружку не может подобрать к бургундии, просто тварь какая-то тупая из села кукуево. Максимальное удовольствие макать ячменный хлеб в вино, все остальное для быдла и скота. Виноделие умерло со смертью римской империи, когда вино перестали мешать с корицей и куркумой массово.
>>964790 А потому что вино надо пить из горла, большими глотками, как настоящий Д'Артаньян, а если ты стоишь в уголке и мурыжишь пальчиками ножку бокала, то тут грех обижаться, что пидаром считают. Ничего более пидарского чем это винное эстетство еще не придумали, это хуже чем в жопу долбиться.
>>964958 >а если ты стоишь в уголке и мурыжишь пальчиками ножку бокала, то тут грех обижаться, что пидаром считают. Это касается любого алкоголя, ты и с виски и с коньяком будешь как эстетствующий пидор. А маскулиннее вина нет алкашки, потому что пока водкобыдло будет между собой за жизнь базарить, ты тем временем спокойно с тяночками сосешь винцо, а потом уже сосешься с ними.
>>885829 (OP) послушал его интервью британской журналистке 1982 года. в нем, он сам говорил, что бухает с 10го класса и никогда не пил по малу, разве что в текущем 1982-м немного попустился. и еще о том, что нет в его пьянке никакого высокого смысла, титпа ухода от реадльности протеста и т.п. "просто бухаю, и все..."