Мой батя похожих вырезал, возможно он к мамке твоей жены захаживал или к ней самой.
Ну ты и ссыкло... Ещё и жениться умудрился.
>живу 10 лет с женой в доме ее родителей
Вот это реальная крипота.
Ладно, я тебя псиопснул, на самом деле это ИДОЛОЧНИК, который каждую ночь превращается в попобаву и ебёт твою жену.
1)У меня дед был геологом, в группе у него работала куча зэков, они любили делать такие штуки, всякие трубки резные с головами чертей, похожие настенные фигурки в виде досок с вырезанными чертями, ножи и так далее. Всё в этой стилистике.
2)В Индии очень много подобных штук видел, стоят копейки, возможно кому-то из родственников подарили знакомые, привезя эту штуку откуда-нибудь из Азии.
Я бы на твоём месте выбросил её, такие вещи в любом случае нехорошие (если веришь в энергетику и вообще во что-то внетелесное).
Двачую.
>Я бы на твоём месте выбросил её, такие вещи в любом случае нехорошие (если веришь в энергетику и вообще во что-то внетелесное).
Дополню - не важно, веришь в неё ты или нет. Важно - верит ли в это всё твоё бессознательное. Если тревогу вызывает - значит, верит.
В общем в советское время была мода на чертей. Где-то в районе 70-х-80-х вроде. Я не знаю где их выпускали, но было много разных фигурок подобных, чеканок. Были как просто черти, так и более антропоморфные, типа просто бородатый дядька с рогами. Я в детстве иногда видел на барахолке черные пластиковые фигурки чертей из того времени. Я бы на твоем месте выкинул бы нахрен эту дичь, предварительно захуярив молотком.
Скорее всего твою жену ебет чужой мужик , увлекающийся поделками из дерева.
>Я не знаю где их выпускали
Каслинское литьё.
Да их не только там выпускали. Много предприятий это делали. Причем этот попосовый чертик самый некриповый из всех. Я видел абсолютно что-то инфернальное, из черного плаcтика. Пластиковые черные идолы, в виде бородатых людей с рогами.
О, ёщё вспомнил! Глиняные кружки и пепельницы с чертями. Кружки в основном пивные.
На редкость неэстетичные вещи, как по мне. Зачем их вообще выпускали? Это ж не народный промысел в конце концов. На персонажей сказок тоже не тянут - вот если бы гоголевский черт с Вакулой на спине был бы - там ещё понятно "зачем".
У меня к советской эпохе по части эстетики в целом два немых вопроса:
1. Нафига нужны были эти страхолюдища?
2. И нафига снимали откровенно криповые мультики вроде "Потец"? Ладно, я могу понять "большого Тылля Лындыманна" - народное, фольклор, все дела. Но это-то нафига?
У меня давно были мысли на этот счет. Я это чувствую, но тяжело выразить словами. У меня от этого ощущение такого же типа как дневной ужас. С одной стороны советский союз 70-х-80-х это уютная ламповость, всякие там научгородки, мозаики, фонтаны, совьетвейв. Но была и обратная сторона, истинная. Это когда вот это новое поколение советских людей, абсолютно оторванное от исторических корней большевиками-сатанистами(вспомним как Троцкий хотел ввести красную звезду двумя лучами вверх), выпало из христианского эгрегора. Какой-нибудь слесарь покупал себе идола с рогами, ставил в скудной квартире, ну или чеканку вешал. И ему это нравилось, может он даже симпатизировал герою - мол, какой он хитрый, черт же, классный парень, пусть мне хату охраняет. И у него полностью отсутствовало ощущение тревоги от такого перcонажа, потому что cам этот слесарь является результатом больного большевистского эксперимента, начатого задолго до его рождения. 17
>Зачем снимали Потец?
АААААААААААААААА ЕСЛИ ПОДУМАТЬ
>живу 10 лет с женой в доме ее родителей, сегодня спросила
Ты чё, сука, экстремистская пизда?! Лесбиянка ебаная! Щас нормальные пацаны это прочитают и сразу станут лесбиянками! Против вас, пидорасов, закон приняли недавно! Лезут, блядь, из своей Гейропы!
>нафига снимали откровенно криповые мультики вроде "Потец"?
По словам самих создателей просто хотели попытаться экранизировать Введенского, чтобы познакомить людей с его творчеством в принципе. И да, не все мультики для детей, если ты не знал.
Брат, у тебя талант. Твой юмор настолько не смешной что это даже местами остроумно.
Да типичнейший стендап из Тифлисской Соевой Республики, из серии "если у путина будет понос, то он будет сидеть и пукать на унитазике — владимир пукин"
Не выпали, а были рождены свободными от христианских сказочку.
Декор от сидельцев из Солнечной Мордовии.
>советской эстетике
>1992
Да, постсоветской но постперестроечной, что нелюбители "Маленькой Веры" и "Казённого дома" – любят называть чернушным периодом в кинематографа тогда, а по мне это один из лучших соцсрезов.
>любят называть чернушным периодом в кинематографа тогда,
Как это и бывает с хорошо поставленным вопросом, ты ответил сам уже себе в ходе его составления.
чернушый период.
Правильно! Не чернушное кино, не чернушный режиссёр, а чернушный период.
Видишь ли, в искусстве нет запретных тем. Но есть очень неудачное время для их демонстрации. Это время когда в доме повешенного не говорят о веревке. Скажем, "мусульманин" Хотиненко был бы неплох. О Хотиненко можно было бы говорить как о смелом художнике, который поднял непростой вопрос.
Если бы это не было снято в годы чеченского ваххабизма. После этого Хотиненку можно назвать только мразью и битардом.
Собственно, режиссёрам "нелюбители" справедливо предъявляют не то, что они ВООБЩЕ это сняли, а то что они сняли это КАК РАЗ ТОГДА, когда страна ждала от них повторения кодекса Хейса и жизнеутверждающего кино с хеппи-ендом. Почему-то особенно хорошо любить "не-чернушный период" из нашего времени, относительного благополучного, сидя с попкорном и деньгами. А вот из 1992 года чёт как-то не очень.
Если ты брякнешься на улице и какой-нибудь режиПСЁр вмето того чтобы просто пройти мимо начнёт снимать это на камеру, чуть ли не надрачивая на "страдания этого мерззззззкого плебса" какова будет твоя реакция, зай?
>На персонажей сказок тоже не тянут
Ещё как тянут. Много сказок про чертей. Но то, что изображено у тебя на пике скорее абстрактный образ дьявола, а не черта. А дьявол в европейской культуре это не ууу саттанаа, а что-то вроде джокера, такой ироничный хуй с бородкой, который весело наёбывает людей, влекомых своими страстями. То есть устраивает поделом.
Зачем это делали в ссср - хз. Может, это такая контркультурная фига в кармане, этакий символ лайт-ауе, неприятия закона мусорского. Может - мода того времени на мрачняк, ее, митол, байкеры, круто. А может фольклорная тематика.
>>817937
>И да, не все мультики для детей, если ты не знал.
Все, либо детей, либо детей-переростков, инфантилов.
Ты христианские сказочки-то читал хотя бы? Там такое кровь-кишки-распидарасило, что советские приколы кажутся чем-то крайне соевым, дурацкими детскими приколами целок из пионерлагеря.
>>807206
>И ему это нравилось, может он даже симпатизировал герою - мол, какой он хитрый, черт же, классный парень, пусть мне хату охраняет. И у него полностью отсутствовало ощущение тревоги от такого перcонажа
А оно должно быть? Чёрт разве именно христианский персонаж?
Тут скорее мысли о самоощущении советского человека рождаются. Он жил в стране, которую основали шпионы и террористы буквально люди бомбы бросали на оживлённых улицах, в которой позорно убили царя с семьёй, потом гениальные хозяйственники устроили голод-холод-раскулачивание, потом бесконечные соцреалистические рассказы о сладкой жизни на фоне тотальной нищеты и бесперспективности. И это на фоне радикального материализма и насаждаемой веры в марксизм, который оправдывал все эти пыльные дороги, грязные серые дома, повальный алкоголизм и всеобщую нищету. Вероятно, позднесоветский человек ощущал себя живущим на территории тьмы, что и выражалось в бытовых приколах. А потом гнойник лопнул и эти люди явили себя во всей красе, как аморфное бесстыжее ворьё и предеателей. Черт советскому человеку брат и друг.
>мода того времени
Позднесоветская готика, лел. У соседей в хате был электрокамин с минибаром, шкурой и выкрашенной под каменную/кирпичную кладку стеной, на которой висели резные маски со всякими ёбами от чертей до индуистских божков, а также классический пикрил, который меня больше всего криповал.
>Зачем их вообще выпускали?
Просто руководство СССР, вся верхушка партии, состояла из сатанистов.
Тру стори, покопай эту тему.