Поначалу нападения списывали на обычных хищников, а рассказы выживших о том что такого зверя не видели никогда - пиздежом необразованных додиков помноженным на выброс адреналина.
Когда нападений стало слишком много - на зверя начали делать облавы, достаточно многочисленные. В итоге, пошмаляв достаточно много волков, нападения прекратились, через что все и решили что зверушка туту.
Гипотеза 1: ряяяя это был простой волк, быдло хайповало. Ну да ну да, крестьяне которые волков этих видели чаще чем двачер фап-треды - конечно же не знали как волк выглядел.
Гипотеза 2: это был шиз-маньяк, переодевавшийся монстром и выпиливавший людишек. Ну да ну да, а еще он эликсиры здоровья хлестал - потому что народец в 18 веке был не чета нюням нынешним, и по зверю хуярил и ножами и ружьями, человек бы от такого точно не оправился, читаем число раз когда зверя ранили.
Гипотеза 3: это был шиз-маньяк, который привез из Африки какого-то хищника типа Льва, и приучил его охотиться на людей. Ага-ага, и Лев такой радостно хуярил по снегам зимней Франции что по родной Африке, и возвращался к хозяину попробовав кровушки (от которой башку сносит даже обычным собакам домашним если чо)
Гипотеза 4: ряяяя такого не бывает я щас смищно буду щютковать чтобы не думать плохих мыслей ряяяя мяяяяям скажи им нуууу
Обычный бастард псины и волка. В принципе, регулярно возникают животные-людоеды, которые специализируются на убийстве людей, но их героически выпиливают люди, из-за чего такое поведение не закрепляется в природе.
Гибрид все равно атаковал бы как волк или собака - горло+конечности.
А, может, это не так? Допустим, голову отгрыз уже трупу, а народ решил, что оторвал.
В принципе, удары лапами характерны для медведя. Да, по описанию не похож, но очевидцы были перепуганы или мертвы. Думаю, что описания всё же были косвенными, по ним получается только гиеноподобное существо размером с корову (тогдашние коровы, скорее всего, были помельче, чем сейчас, но не сильно). Опять-таки, наводит на мысль о тощем медведе. Бегают они быстро, довольно живучие.
Можно всё-таки взять версию о медведе-мутанте, я считаю.
У страха глаза велики, тащемта крестьяне пиздец как обсирались при виде волков, даже если сто раз их видели, потому что когда ты видишь то, от чего можешь сдохнуть на изи и при этом ты не можешь это контролировать ты хоть в первый, хоть в сотый раз обосрешься.
>Можно всё-таки взять версию о медведе-мутанте, я считаю.
Да, кстати, версия ок. А волки которых убивали могли тупо дожирать за ним остатки убитых, отсюда и нахождения в желудках их остатков людей.
Читал, что его поймали, убили и сделали чучело и подарили королю Франции, но делали криворуки, и поэтому чучело сгнило, и пришлось его выкинуть. Поэтому до более вменяемых в плане науки лет ничего не дошло, к сожалению. Еще были его описания, типа большой грудной клетки и крупной головы, он в целом был похож на гиену.
>>809426
Тощий медведь имеет большую голову и немного похож на гиену (грудная клетка относительно широкая, морда короче пёсьей, круглые уши).
Он слабоват для атаки скота, а люди для него лёгкая добыча, отсюда и предпочтения в нападении на людей.
Там типа вальнули первый раз какого-то мегаволка, нападения прекратились, на радостях сделали красивое чучело и послали королю.
Через некоторое время нападения возобновились, люди возобновили облавы, во время которой вальнули еще одного мега-волка, размером причем меньше первого, и поскольку нашли внутри человеческие останки - решили что он и есть зверь. Но судя по тому что награда была куда скромнее стрелку, и чучело сделали хуево так что оно стухло - всех уже подзаебала эта история.
Там кстати непонятно, волка второго убил чел с такой же фамилией как и лесник, сына которого подозревали в том что он причастен к нападениям. Возможно папаша вальнул волка покрупнее и сказал сыну практиковать свои ритуалы страдать хуйней подальше от дома. Сын после этого исчез, что характерно.
Там еще прекол был, что его застрелили серебряной пулей. Совпадение-не думаю)))
>>809429
Обоснование для этой версии, если не отбрасывать как бред то, что зверь именно ударял лапой, а не кусал, то
https://youtu.be/c9PYyTQkqYg?t=349
Думаю
/thread
Жеводанская хрееееень
Жеводанска
Как никто лапою бииилаа
Жеводанская хрень
Хорошая тема. Давно её изучаю.
От себя скажу следующее:
1) Жеводан - это горный и болотистый край, там все очень хуево с сельским хозяйством, поэтому люди занимаются скотоводством. Большая часть населения - пастухи. Первое что вообще должен уметь пастух - это отогнать лис и волков от стада, поэтому проблем с волками у них возникать не должно. Крестьянин средневековья - это не слабый юнит из стратежки, который сосет у леприконов и волков, это очень сильный и выносливый человек с кучей скиллов.
2) Из этого вытекает следующее - тот факт, что крестьяне не могли с ним справиться означает что это нихуя не обычный волк.
3) Теперь о волках. Волк в реале - это не агрессивный моб из скайрима, которому очень надо оторвать тебе ебало. ИРЛ волки очень редко нападают на людей, в большинстве случаев ему это тупо невыгодно. Но жеводанский зверь нападал преимущественно на людей, а скот игнорировал.
4) Жеводанский зверь нападал преимущественно на женщин и детей. При этом он игнорировал хилых мужчин и стариков. То есть он не нападал исключительно на слабых людей, он был очень избирателен. Есть сайт, посвященный этой зверюге, там приведено много сохранившихся документов, а также, по церковным реестрам и прочим запискам восстановлен список жертв, можете ознакомиться сами (https://www.betedugevaudan.com/en/attacks-of-beast-of-gevaudan.html)
>Жанна Буле - 14 лет
>Молодая девушка из Масмежан д'Алье - 15 лет
>Юный мальчик
>Маленькая девочка
>Мальчик из Шантелуба
>Девушка из Кайра
>Маленькая девочка
>Мальчик
Ну вы поняли.
5) Жеводанский зверь никого не ел. Это удивляло многих охотников того времени, потому что зверье нападает на людей в основном чтобы сожрать. Но зверюга предпочитала загрызать людей и разбрасывать их внутренности. Впрочем, это бывало не всегда, но чаще всего.
6) В целом, в поведении Зверя было много странностей, несвойственных волкам. Например, он рвал жертву передними лапами, что вообще больше свойственно кошачим, а не псовым.
7) Его не смог загнать один из самых талантливых охотников своего времени - Жан д'Энневаль, который истребил множество волков. Почему его чутье и навыки дали осечку в этот раз? Не потому ли, что он охотился на Зверя как на волка, но у того были другие повадки?
8) Существует множество свидетельств и описаний Зверя. Они могут отличаться в мелких деталях, но имеют также множество сходств. Так, например, капитан королевских драгун Жак Дюамель (человек, видевший Зверя лично) писал следующее:
"Этот зверь - чудовище, чьим отцом был лев, а кем была мать - остаётся неизвестным."
Также, есть длинное письмо, касающееся облавы, в которой участвовал Дюамель, приведу отрывок:
"...Так или иначе, но капитан успел хорошо его разглядеть и составить свое мнение о монстре. Он предположил, что его родитель должен быть лев, но кто же тогда является матерью породившей этот гибрид?... Капитан хорошо знал волков, поскольку постоянно сталкивался с ними на заснеженных полях сражений Семилетней войны в Германии. Поэтому он дал однозначное заявление - "Зверь был кем угодно другим, но никак не волком"!..."
Также, существует отрывок из «Газет де Франс», датированный 23 ноября 1765 года, где было опубликовано письмо из Маржеволя, датированное 1 ноября, в котором речь шла о «диком свирепом Звере, пожравшем и разорвавшем около двадцати человек, в основном детей и молоденьких девушек». Опаснейшее животное, как говорилось в письме, было в холке намного выше волка, а лапы его были снабжены острейшими когтями, напоминавшими когти хищной птицы. Зверь из Жеводана, по свидетельству очевидцев, был покрыт рыжеватой шерстью, имел поразительно крупную голову и необычайно длинную, вытянутую морду, как у борзой, маленькие прямостоячие уши, похожие на рожки, очень широкую грудь, поросшую сероватой шерстью, по спине у его шла широкая черная полоса.
Существует также несколько свидетельств, утверждающих что у Зверя была черная полоса, пушистый хвост. Иногда упоминается о черно-рыжих пятнах на боку.
Сегодня, 20 июня 1767 года, я Рош-Этьен Мартэн, королевский нотариус, бальи королевского аббатства Шаз, баронии Прадез, выборный Ланжака, с согласия его светлости монсеньора Баллэнвилье, интенданта провинции Овернь, пишу о результатах осмотра дикого зверя, убитого охотником по имени Жан Шастель, родом из прихода Бессер, который выстрелил в это животное из ружья на территории леса месье маркиза де Пона. Месье маркиз д’Апшье, после того, как перевёз животное в свой замок Беек в приходе Шарэ, решил пригласить нас для проведения проверки. По прибытии в замок месье маркиз д’Апшье представил данное животное, которое мы опознали как волка, но сильно отличающегося мордой и пропорциями от волков, которых видели в данной местности. Это подтверждается свидетельством более чем трёхсот очевидцев со всей округи, прибывших взглянуть на зверя. Мы заметили, что животное имеет сходство с волком только задней частью; голова же его, как можно убедиться, просто чудовищная. Глаз имеет удивительную мембрану, выходящую из внутренней части глазницы, с помощью которой животное может закрывать глазное яблоко. Загривок покрыт толстой серо-рыжеватой шерстью с чёрными полосами, на груди крупная белая метка в форме сердца, лапы имеют по четыре пальца, вооружённых большими когтями, длина которых значительно превышает размеры когтей обычных волков. У него также здоровенные лапы, особенно передние, желтовато-коричневого цвета. Это нам показалось примечательным, поскольку по мнению людей знающих, они никогда не видели волков похожих окрасов. Пропорции животного, измеренные нами, следующие:
Длина от основания хвоста до верха головы - 3 фута
Ширина от одного уха до другого - 7 дюймов
Ширина открытой пасти - 7 дюймов
Горизонтальная ширина загривка - 8 дюймов 6 линий
Ширина плеч - 11 дюймов
Ширина у основания хвоста - 8 дюймов 6 линий
Длина хвоста – 1 фут 8 дюймов
Диаметр хвоста - 3 дюйма 6 линий
Длина уха - 4 дюйма 6 линий
Ширина от лба до верха ушей - 6 дюймов
Расстояние между углами глаз - 2 дюйма 6 линий
Длина вытянутой части морды - 8 дюймов четыре линии
Длина передней лапы - 8 дюймов
Длина от последнего сустава до когтей - 7 дюймов 6 линий
Длина челюсти - 6 дюймов
Ширина носа - 1 дюйм 6 линий
Длина резцов - 1 дюйм три линии
Длина языка от основания - 14 дюймов
Ширина глаз - 1 дюйм 3 линии
Длина задней ноги от первого сустава до когтей - 17 дюймов 2 линии
Ширина лап - 4 дюйма 6 линий
Длина члена – 7 дюймов
В верхней челюсти находятся 6 резцов. Два больших клыка, высотой в 1 дюйм 4 линии, в диаметре 6 линий. Три коренных зуба, из которых один небольшой, а два больших, четвёртый коренной ещё больше, к которому почти прилегает пятый - предпоследний, разделённый на две части. В нижней челюсти находятся шесть резцов и с каждой стороны клык, как в верхней челюсти, коренные зубы, из которых первый очень маленький и расположен далеко от клыка, три следующих большего размера и похожи на второй и третий в верхней челюсти, пятый – самый большой и длинный, разделён на три части, шестой довольно большой, с двумя внешними выступами по бокам.
Этот зверь получил смертельный удар из ружья, который пробил ему шею, разорвал артерию и разбил левое плечо. Из числа сельских жителей, здесь собравшихся, нижепоименованные узнали в этом животном зверя, совершившего опустошения на границе провинции Овернь и области Жеводан, для уничтожения которого были проведены многочисленные облавы, к сожалению, ранее не давшие результатов. Все цитируемые выполненные измерения зверя были сделаны мэтром Антуаном Буланже и Кур-Дамьеном Буланже, магистрами хирургии, проживающими в Соге в присутствии месье Жана-Батиста Эгульона де Ламот, доктора медицины, проживающего в Соге. Из желудка зверя была извлечена кость, похожая на часть бедренной кости среднего ребенка. Все мы также отметили факт, что у этого животного от передней лапы до позвоночника высота составляет два фута четыре дюйма и его глаза цвета красной смородины.
И мы, по просьбе месье маркиза д’Апшье и месье графа д’Апшье, его отца, хотели передать это животное в руки и под начало месье Десгринара, бригадира конницы в Ланжаке, тут присутствующего, чтобы отправить в сопровождении двух всадников из его бригады к монсеньору Баллэнвилье, интенданту провинции. Месье граф и маркиз д’Апшье ответили, что монсеньора Баллэнвилье в настоящее время нет в Клермоне и что они хотели бы оставить зверя себе, сделав это в достойной манере. Мы составили настоящий протокол в четырех экземплярах, подписанных вышеупомянутыми месье де Ламотом, Буланже и вышеупомянутым месье Десгринаром. Два экземпляра отданы месье маркизу д’Апшье, который их просил, а третий отослан месье Баллэнвилье, интенданту.
Сделано в вышеупомянутый день.
Также француский дюйм отличался от английского, т.е. 2,7 см против привычных нам 2.54 см.
- 119 убитых;
- 53 раненых;
- 76 спасенных.
Очень впечатляющая результативность и это только известные нападения. Нападениям Зверя подвергались приходы Польак, Лоршир, Греза, Овера, Сен-Виттафа Фау, Бессерес Сент-Мэри, Сервьера, Джулианджеса, Вентегеса.
Охотились на него всей Францией. Приезжали и королевские драгуны, и егеря, и именитые охотники - почти всех постигла неудача.
Сдохла скотина при странных обстоятельствах. Тут надо написать простыню про семейство Шастелей (которые его угандошили), но сейчас мне уже лень. Может потом может напишу, если кому интересно будет.
В целом, выводы могу сделать следующие:
1) Это не волк. Уж больно сильно он отличается как в описаниях очевидцев, так и в протоколе осмотра. Четырехпалых волков не существует, например.
2) Чем бы оно ни было, оно скорее всего дрессированное. Потому что нападало на маленьких девочек и мальчиков, на молодых девушек (сексуальный подтекст? удовлетворение фетишей? педофильские наклонности?). При этом оно их не жрало, а отгрызало им лицо и разбрасывало внутренности. Дикое зверье себя так не ведет.
3) Если это не волк, то другое животное. Какое? Ну, исходя из описаний, это похоже на крупное кошачье или на гиену. Но против версии с гиеной говорят некоторые противоречия в описании (например, зубов у Зверя было несколько меньше, чем полагается иметь гиене, а также, против версии с гиеной говорят свидетельства очевидцев, которые утверждали что Зверь умел высоко прыгать, и переходить на ровную рысь). Против версии с большим кошаком говорит его дрессированность.
4) Версии с переодетым человеком отметаются по понятным причинам (протокол вскрытия), но стоит сказать что возможно, параллельно Зверю, могла действовать третья персона (т.н. "дрессировщик"), причем, вплоть до того что этот человек переодевался в шкуру животного и бродил по Жеводану.
5) Учитывая некоторое сходство Зверя как с волком, так и с гиеной или крупным кошачьм (львом, например), можно осторожно предположить что это некий уродливый гибрид. Это объяснило бы, почему оно дрессированное (т.к. было выведено человеком и жило у него). Но какие были цели и мотивы у "дрессировщика" мы уже не узнаем.
>>809765
>>809766
>>809771
Спасибо, анон, интересно! Но чет он вроде не такой уж крупный, даже с поправкой на французские дюймы, думал, там здоровая зверюга.
https://youtu.be/6GRVleLp6YM?si=CCxtaCy00XeCC7-o
В целом да, он не огромный, но крупнее волка. Когда его сравнивали со львом, то речь шла про чисто визуальное сходство. Крестьяне говорили что он размером в крупного теленка.
>>809802
Это неправда. В одном только 1764 году он совершил 12 нападений в декабре и еще 30 за январь-февраль 1765 года.
Ну кстати, где-то читал, что на территории Европы раньше водились львы, вроде даже Петр 1 на них охотился. Может, правда, это какой-то лев-уёбищный мутант, или другой крупный кошачий. А то, что его кто-то надрессировал, конечно, интересно.
>Пещерный лев (лат. Panthera leo spelaea) — вымерший подвид (по другой классификации — вид) львов, населявший в эпоху плейстоцена Европу и Сибирь. Являлся одним из наиболее крупных представителей семейства кошачьих всех времён.
Буквально масс медиа засрал голову африканскими львами, кошачьи имели нихуевый ареал обитания, пока их прямо или косвенно не порешала волосатая рука.
>некий уродливый гибрид
Гибрид кого и кого? Все перечисленные виды, насколько мне известно, скрещиваться не могут.
И что это за фантазии о дрессированном животном? Кто-то "Собаку Баскервилей" перечитал? Нормально дрессировке поддаётся небольшое число видов животных, в каждом случае свой набор приёмов, а как дрессировать хер-пойми-кого? Думаю, что дрессировщик - это просто попытка притянуть за уши объяснение версии про оборотня.
Про протокол вскрытия не знал, примем его за правду для дальнейших рассуждений.
Судя по протоколу вскрытия, зверь был мелкий (видимо, около 70 см в холке). Это хорошо объясняет нападение на женщин и детей, а также факты, что от него вполне можно было отбиться толпой даже детям 10-12 лет.
Версия с псовым, видимо, отпадает - это стайные животные, по протоколу вскрытия не похоже на псовых. Интересны сравнения очевидцев со львом - то есть, с кошачьим, а в протоколе "ну, хер поймёшь, что это такое".
Трудно представить пропорции, но не могла ли быть это мутировавшая рысь? Засадная тактика, удары лапами, небольшой объём питания (отсюда и мнение, что зверь не ел жертв - если съедено немного, то это вряд ли можно понять без тщательного изучения). Габариты немного больше обычной рыси, масса, возможно, около 30 кг (в протоколе не увидел взвешивания).
Внешний вид тоже не противоречит - серо-рыжая шерсть с пятнами или полосами. Рысь - редкий зверь, рядовому крестьянину или охотнику мог быть не сильно знаком, а наличие какой-нибудь мутации сильно сбивало бы с толку.
То есть предлагаешь теперь ещё поверить всем россказням тупых крестьян, которые в молоте ведьм написаны? Охуеть, крестьянам 18 века он верит, я в ахуе.
Спасибо за инфу анончик. Тоже как-то давно интересовался этой темой. Если опустить некоторые моменты, то вырисовывается, что тварь эта была явно гибридной и скорее всего выведенной людьми. И вообще во всей хуйне прослеживается людской умысел. Меня смущает только информация про удары лапами, что-то в этом вервольфное есть.
Больше всего напоминает гиенодона, но эта хуйня жила в миоцене и от Франции 18 века её отделяет не один миллион лет.
>Гибрид кого и кого?
Сложно сказать. На самом деле это совковая (вроде как) байка, про то что межвидовое скрещивание невозможно. Возможно, если совпадает количество пар хромосом, хотя бы примерно, но такое потомство будет стерильным. Так, к примеру мулы являются гибридом осла и лошади (62 и 64 хромосомы соответственно), но при этом не могут иметь потомство.
Тут, конечно, надо сильно углубляться в генетику, анализировать фенотип этого существа, считать число клыков и резцов, длину когтей, число пальцев, окрас и думать, кому могли принадлежать эти признаки. Как мне известно, у западноевропейского волка 78 хромосом, у гиены только же, т.е. в теории скрестить их возможно. Вот со львом скрестить скрестить волка невозможно, т.к. у льва 38 хромосом.
Вообще, я бы сказал что это гиена. Пятнистая гиена или гиеновая собака, может быть даже полосатая гиена - они четырехпалые и окрас совпадает.
>Загривок покрыт толстой серо-рыжеватой шерстью с чёрными полосами
>У него также здоровенные лапы, особенно передние, желтовато-коричневого цвета
>лапы имеют по четыре пальца
Вроде все сходится, разгадка найдена, но вот потом начинаются трудности. Ладно, допустим что очевидцы пиздели про то что Зверь переходит на ровную рысь и высоко прыгает. Ну всякое бывает, особенно когда тебе страшно. Но вот дальше-то
>Глаз имеет удивительную мембрану, выходящую из внутренней части глазницы, с помощью которой животное может закрывать глазное яблоко
Третье веко, мигательная перепонка. Какого хера, у гиен такого нет, у волков тоже. Есть у собак, у кошек.
Кстати, сейчас перечитал протокол, там допущена ошибка с зубами.
>В верхней челюсти находятся 6 резцов
>Два больших клыка
>Три коренных зуба
>четвёртый коренной ещё больше, к которому почти прилегает пятый - предпоследний, разделённый на две части.
>В нижней челюсти находятся шесть резцов
>и с каждой стороны клык, как в верхней челюсти
>коренные зубы, из которых первый очень маленький и расположен далеко от клыка, три следующих большего размера и похожи на второй и третий в верхней челюсти, пятый – самый большой и длинный, разделён на три части, шестой довольно большой, с двумя внешними выступами по бокам.
В нижней челюсти был еще седьмой зуб (есть на французской вики). И по ходу дела, когда речь идет о коренных зубах, то речь идет о парах.
Итого, 42 зуба - не сходится, у гиен 34. Вообще, зубная формула Зверя как у волка или собаки. То есть получается что пальцев у него как гиены, окрас и пропорции морды как у гиены, а пасть, зубы и третье веко как у волка или собаки. Отсюда и напрашивается вывод что это гибрид собаки (зубы, веко) и гиены (окрас, пропорции, лапы). Выведен и выдрессирован ради лулзов каким-то шизом. Может быть и не дрессирован, хуй его знает, а просто отпущен тоже ради лулзов - поугарать, позырить че будет.
Кстати, с хвостом вообще бардак. В том протоколе что привел я - 1 фут и 8 дюймов - примерно 54 сантиметра. Но в переведенном письме указаны 8 дюймов - где-то 20 сантиметров. Очевидцы описывали длинный хвост, но 20 сантиметров - это огрызок. Впрочем, известно что оригинал протокола копировался вручную, могли быть допущены опечатки, или убитый Зверь потерял часть хвоста каким-либо способом. Французы с betedugevaudan.com считают что просто пропущено слово "фут".
>а как дрессировать хер-пойми-кого?
Вопросов больше чем ответов, конечно. Я исхожу из того, что дикое животное себя так в естественной среде не ведет. Ну это как служебные собаки дрессируются на то, чтобы вцепляться людям в предплечье и валить их на землю - тоже совершенно странное поведение с точки зрения дикой природы.
Здросьте.
Несколько животных объясняют массовость нападений, а во время массовых облав стая могла разделиться, и их тупо выпилили по одному местные хищники, а одного которого подстрелили - и вскрыли описав в посте выше?
>стая условных гиен которую кто-то ради лулзов привез и выпустил
>ради лулзов
Охуенная шутка, ржали всей стаей.
Самое правдоподобная версия, что это были охотники и их волкосабаки,только на кой хуй они на людей охотились, может каннибалы были, трупы то полусожраные были.
Нигде ни разу не фигурирует хохот и вопли, а гиены без хохота воплей это не гиены. Думаю всё таки, что зверей было несколько. Где-то говорилось, что у мутных Шестелей, живших уединенно в ебенях на горе, были псарни. Скорее посоны там и навыводили всякого, а потом от нехуй делать решили кошмарить крестьян.
https://paranormal--news-ru.turbopages.org/paranormal-news.ru/h/news/gienopodobnye_volki/2019-06-11-15818
>Лев такой радостно хуярил по снегам зимней Франции
Ну ты прикинь, да. Атласские львы вполне себе комфортно переносили морозы. Так что вариант что Зверь это всратый лев или львица вполне вероятен.
>Ну это как служебные собаки дрессируются на то, чтобы вцепляться людям в предплечье и валить их на землю - тоже совершенно странное поведение с точки зрения дикой природы.
Вот именно. Такое поведение удаётся привить только результату тысячелетней селекции, которым и является собака. Насколько я читал, волка не то, что не научить такому приёму - они вообще довольно сложно поддаются дрессировке. Поэтому версию с дрессировщиком я и считаю притянутой за уши.
>В принципе, удары лапами характерны для медведя.
Собаки лапами тоже умеют хуярить. У меня два йорка, так они пиздец какой вин чун устраивают, даже кошаки так не умеют.
>Четырехпалых волков не существует, например.
Обожди, собачьи все четырехпалые по-сути, пятый палец на передних лапах - рудиментарный и находится достаточно высоко. На задних лапах и его нет.
О, читал как-то на вики эту статью, интересная тема.
Очевидцы, видевшие этого зверя во время нападения, также говорили о некоем человеке, который находился рядом с ним. Поэтому есть теория что зверь был выращен и выдрессирован на убийство людей. Но вообще теория о гибриде самая правдоподобная, я считаю. Жаль, что после поимки его шкуру не мумифицировали для изучения потомками, и она тупо сгнила и была выброшена хуй знает где
Аргумент. Стаю тогда отметаем (а жаль, многое объясняет)
>>810117
>также говорили о некоем человеке, который находился рядом с ним
Еще часть свидетелей говорила о втором животном рядом. Так что там скорее "был еще кто-то", но кто - непонятно.
Если за зверем стоял человек, это получается был самый оригинальный маньячелло в истории.
>>810144
Когда я читал эту стори, у меня возникла теория, что жеводанский зверь на самом деле - криптид из далёкого будущего, который был заброшен в Жеводан в ходе экспериментов по перемещению во времени.
Ну а что, логично, если наши потомки изобретут машину времени, они первым делом испытают её на животном. Проблема тут только в том, почему потомки отправили именно большого опасного зверя, а не, скажем, крысу.
И знаете... Кажется у меня есть ответ.
Вот представим, у нас есть машина времени. Как проверить, рабочая ли она? Правильно, отправить что-то в прошлое и посмотреть, что после этого изменилось в настоящем мире. Что отправлять? Конечно же живое существо, которое и изменит настоящее своей деятельностью в прошлом. Отправив неодушевлённый предмет, скажем, камень или дерево, мы бы ничего не добились, так как эти вещи ничего бы вокруг не поменяли, не изменили бы ход истории. Хотя это возможно, теоретически, да. Но у нас с вами машина времени и нужно убедится на 100% работает она или нет, а отправка неживых предметов едва ли приведёт к видимым изменениям окружающей среды, это риск. Живое существо же - идеальный кандидат. И по вышеописанной причине - не мелкое существо, типа крысы или кота, а такое существо, которое может наделать шуму в прошлом и попасть в историю. Это будет убедительное доказательство работы машины времени, ибо если мы закинули столь опасное и свирепое существо далеко в прошлое, а в истории нет никаких свидетельств его существования - значит эксперимент провалился.
Итак, наши потомки использовали зверя из своего времени (возможно это потомок льва или гепарда) для эксперимента со временем. Что ж, эксперимент удался, как видим. Машина времени действительно работает. А жеводанский зверь стал частью мировой истории и одной из главных загадок современной Франции. И через много-много лет люди будущего убедятся в успехе своей работы над машиной, и, возможно, раскроют загадку зверя публике. А может и не раскроют.
Это должно быть очень странное будущее, в котором
1) Потомки абсолютно отбитые и считают морально-приемлимым убивать людей для эксперимента. Тонну краски фиолетовой светящейся скиньте блядь над Парижем, и не помрет никто, и точно дойдут свидетельства
2) Потомки не ссут что зверь загрызет чьего-то предка кто сыграл важную роль в истории, и мир пойдет по пизде
> Это должно быть очень странное будущее, в котором
Да, я к этому и клоню. Напоминаю, пару сотен лет назад люди сжигали ведьм. Мы не можем предсказать, куда придёт человечество через 300-400 лет. То что сейчас морально неприемлемо, потом может стать повседневной практикой, этого нельзя исключать, так как предугадать настолько далеко вектор развития цивилизации нельзя.
А может у них были совсем другие мотивы, нежели те которые я описал выше, может суть эксперимента была в другом. Честно говоря, у меня других идей нет. Споры о криптидах ведут в тупик, потому что во всех вариантах гибрида есть несоотвествия между его физическиии характеристиками и показаниями очевидцев
Интересно конечно, что на доске о паранормальном скорее предложат вариант с ученым-маньяком из будущего, чем то что какое-то тайное общество смогло в работающий ритуал призыва. А смертушками существо брало плату свою за услуги что оказывало для общества.
Зацепки бы какие то. И почему тогда существо не исчезло после смерти
Потому что показуха тогда была развита не меньше чем сейчас. Король сказал "порешать" - вальнули волка побольше и сказали что порешали. Местным прояснили что будут много пиздеть что нападения не кончились - отправятся ебалом ядра ловить на ближайшую войнушку, благо их хватало.
Даж в вики написано что первый раз когда "точно убили" зверя и доложили королю - через какое-то время нападения возобновились.
Почему бы и после второго "точно убили" они были, просто начали с населением работать плотнее чтобы не пиздело? А потом когда кончились сами по себе - ну и отлично.
Нападения не привязаны к лунному циклу.
Меня кстати смущает что в 18-м веке церковь в стороне стояла, мне казалось что они должны были возбудиться на такую паранормальщину.
не в обиду, но ты типо дохуя оборотней знаешь что бы говорить что нападения привязаны к лунному циклу? может оборотням глубочайше поебать на луну и они просто распространили слух типо их рофлы зависят от фазы луны, а сами пилили тяночек во франции?
С тем же успехом можно предположить что оборотни вообще тяночек не жрут и поэтому это не мог быть оборотень, мы ж ни одного не знаем и спросить не можем.
> Нападения не привязаны к лунному циклу.
А что если имаджинировать на минуту, что есть оборотни, которые НЕ привязаны к лунному циклу? Как выше выразился анон, мы не знаем ни одного настоящего оборотня. Все суждения о его природе и повадках - лишь догадки.
Ок, пусть будет так. Тогда вопрос почему нападения прекратились? Оборотень же не контролирует себя когда перекидывается. Ок, ок, мы не знаем о них ничего, но все-таки - с чего все прекратилось? Кстати после второго убийства зверя - цитирую вики -
"Через какое-то время после убийства Зверя Жаном Шастелем в 1767 году его сын Антуан Шастель пропал без вести и больше не появлялся в окрестностях Жеводана." - не мог батя сыне намекнуть чтобы он перекидывался где-нибудь еще?
А может, тяночки и есть оборотни? Или наоборот, оборотни и есть тяночки?
"В выступлении Франсуа-Луи Пелисье (обладатель степени магистра палеонтологии и магистра научной музеологии, научный и культурный посредник в ведомственном музее Вара) в 2021 году, основываясь на описанном внешнем виде животного и конкретных деталях поведения, а также на том, что можно сделать вывод об историческом распространении, он утверждал, что в столкновениях со зверем, скорее всего, можно винить итальянского волка Canis lupus italicus"
https://tetzoo.com/blog/2021/9/9/tetzoomcon-2021-in-review
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Beast_of_G%C3%A9vaudan
/thread ???
На пикрилах видим распространение итальянского волка и регион Жеводана, где были нападения неизвестного зверя. Тоже сходится.
Причем на карте ареала место где были нападения обозначено коричневым цветом, а не красным, значит там особей было мало. Это также объсняет почему местные не знали его.
И скорее всего в первый раз они действительно убили зверя, а последующие нападения совершала другая особь. Возможно, там были какие то проблемы с пропитанием у них, и приходилось нападать на людей.
Хороший фильм, мноиге события переданы верно. Но Зверь там по задумке режиссера - это лева, одетый в какие-то всратые доспехи.
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%B1%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B4%D0%BE%D0%B3
Была специальная порода собак, выведенная для охоты на негров. Выглядела она так:
>Кубинский дог имел средний размер мастифом и бульдога, с высотой в холке около 60 см. Морда была короткая, широкая и резко усеченная. Голова была широкая и плоская, с сильно повисшими губами. Уши были среднего размера, частично повисшие. Хвост был довольно короткий, цилиндрический, изогнутый вверх и вперед в непосредственной близости от кончика. Окрас современники называли «рыжим волчьим» с черной маской на морде, с чёрными губами и лапами.
Бля, а ведь по "фотороботу" похож. Алсо, там именно собачьи лапы на гравюрах нарисованы. Скорее всего какой то шиз кошмарил своих соотечественников
Ну в треде тоже версию с лёвой выдвигали. А в фильме наверно специально прямо не говорят кто это был, просто "непонятный зверь из Африки"
Фильм кстати в двух версиях есть, я давно смотрел "обычной" длинны, полтора часа или около того, а недавно пересматривал - везде уже длинная, на два с половиной часа. Кто смотрел давно - есть смысл пересмотреть, возможно вы тоже смотрели урезанную версию.
Лично мой вариант - какой-то поехавший(ие) привезли туда несколько пум и натравливали на людей. Аргументы:
1. Окрас. Эти твари в основном как раз песчаного цвета (как и Зверь), но могут быть и серые, и с размытыми пятнами.
2. Атаки лапами.
3. Строение тела - длинные лапы, длинный загнутый хвост, широкая грудь. Размер - выше волка, но меньше льва.
4. В отличии от львов, чей облик был примерно известен даже простолюдинам, пуму очень мало кто мог опознать. Отсюда и охуевание от внешнего вида Зверя.
5. Жертвы. Лев спокойно может убить взрослую зебру/антилопу. Пума же охотиться на более мелкую добычу, поэтому предпочитала нападать тянок и детей.
...Из числа сельских жителей, здесь собравшихся, нижепоименованные узнали в этом животном зверя, совершившего опустошения на границе провинции Овернь и области Жеводан, для уничтожения которого были проведены многочисленные облавы, к сожалению, ранее не давшие результатов.
Пьер Аре из Сервилланжа, из прихода Вентеж, рассказал, что весной 1766 года он попал ему в левую лапу из ружья.
Жан-Пьер Луд из Ла-Вейссейра, прихода города Соге, 22 года, заявил, что вынудил отступить этого зверя ударами штыка, в то время как он напал на девушку из деревни Созе, весной 1766 года.
Жозеф Регур, Жан Жак Лоран и Батист Лонжон де Сервилланж рассказали, что сумели отогнать его от человека по имени Гийом Бартелеми, которого он застал врасплох во время выпаса скот.
Франсуа Лоран из Ла-Вашересс, прихода Вентеж, 32 года, сказал, что этот зверь нападал на него около трех недель назад.
Жозеф Шасфер из города Фрес, прихода Шаналей в Жеводане, рассказал, что год назад на него напал этот зверь. Ему пришлось остановить волов, запряженных в повозку, и ему удалось отбиться с большим трудом, хотя он был хорошо вооружен.
Антуан Плантен из Сервьера, прихода Соге, 40 лет, рассказал, что это было то же самое животное, что 2 марта похитило его дочь, и что преследуя его на протяжении пятисот шагов, он потерял его из виду в лесу.
Бартелеми Симон из Сервьера, прихода Соге, 22 года, рассказал, что это было то самое животное, которое напало на него на пастбище в сентябре прошлого года, в которое ему удалось выстрелить.
Лоран Видаль из Сервьера, 17 лет, рассказал, что такое же животное дважды нападало на него в мае этого года, и что к счастью, он был вооружен штыком, иначе он бы непременно погиб. Он также добавил, что ранее видел, как этот зверь пожирал ребенка Жака Мейронненка на пастбище.
Антуан Лоран из Сервьера, 12 лет, заявил, что месяц назад на него напал этот зверь и что если бы ему не пришли на помощь, он бы погиб.
Жан Бергуну из фермерского дома Моншове, прихода Соге, 48 лет, рассказал нам, что это тот самый зверь, который сожрал девятилетнего мальчика в марте 1766 года, что он тщетно преследовал его. Он также добавил, что этот зверь напал на него в марте прошлого года и что его бы сожрали, но ему удалось отбиться лопатой.
17-летняя Анна Шабанель из Виаллевьей, прихода Соге, рассказала, что этот же зверь напал на нее в августе 1766 года и нанес ей несколько тщетных ударов штыком.
Маргарита Дентиль из Вильвьей, 32 года, сказала, что этот зверь напал на нее во время Великого поста этого года, и что ей удалось отбиться топором.
Мари Ребул де ла Вейсейр, 19 лет, рассказала, что это был тот же зверь, который напал на нее во время Великого поста этого года, и показала нам три раны, которые он нанес ей - рана на правой руке длинною в шесть дюймов (16,2 см), рана длиною от верхней части теменной кости до задней стороны щеки, и оторванное ухо. Раны еще не зажили.
Жан Шасфейр из Ла Вейссейр, прихода Соге, 44 года, сказал, что это тот самый зверь, который напал на упомянутую Мари Ребул, и что именно он отгнал зверя.
Элизабет Молерат де ла Вейссейр, 28 лет, рассказала, что это был тот же самый зверь, что напал на упомянутую Мари Ребул, на помощь которой она бросилась вместе с упомянутым Жаном Шасфейром.
Антуан Дентиль де ла Вейсейр, 14 лет, рассказал, что шестого числа этого месяца на него в лесц напал тот же самый зверь, и что он несколько раз ударил его штыком.
Катрин Фрейсене де ла Вейсейр, 42 года, рассказала, что на нее напал этот зверь в июле 1766 года.
Пьер Комбей де ла Вейсейр, около 22 лет, сказал, что видел, как этот зверь два года назад напал на восьмилетнего ребенка, сбив его с ног, и которого он непременно задрал бы без помощи отца.
Жан Тейседр из местечка Мейронн, прихода Вентеж, 29 лет, рассказал, что на него дважды нападало одно и то же животное в течение примерно восемнадцати месяцев.
Жан-Пьер Гиль из Рува, прихода Вентеж, 40 лет, заявил, что два года назад его укусил этот же зверь за левое бедро.
Бартелеми Мусье из Муренна, прихода Вентейж, 15 лет, рассказал, что пятого числа этого месяца его преследовал тот же самый зверь.
Жан-Батист Бергунно из Вашеллери, прихода Польак в Жеводане, рассказал, что в мае прошлого года на него дважды нападало одно и то же животное.
Антуан Вейрье из Помпейрена, прихода Бессейр в Жеводане, рассказал, что на него напал этот зверь пятого числа этого месяца.
Жан Бурье из местечка Помпейрен, 12 лет, рассказал, что, находясь на дереве он видел, как это же животное подбежало к ним, чтобы схватить из-под этого дерева другого мальчика его возраста, но к к ним на помощь пришел взрослый мужчина. Зверь, видя, что его преследуют, отпустил свою жертву.
Бартелеми Дентиль из Сепсолса, прихода Бессейра, 50 лет, сказал, что этот же зверь трижды напал бы на него в лесу в один и тот же день в апреле прошлого года, и что он приложил все усилия, чтобы спасти маленького ребенка, который был вместе с ним.
Жак Пиньоль из Понтажу, прихода Вентеж, 57 лет, рассказал, что этот же зверь в мае прошлого года напал на них, когда они были на лугу, и пытался похитить одного из его детей.
Все эти сельские жители подтвердили нам, что разрушения, причиненные этим животным, были столь ужасны, что начиная с последней пасхи оно сожрало в разных местах на границах Жеводана и Оверни по меньшей мере двадцать пять человек. Все цитируемые выполненные измерения зверя были сделаны мэтром Антуаном Буланже и Кур-Дамьеном Буланже, магистрами хирургии, проживающими в Соге в присутствии месье Жана-Батиста Эгульона де Ламот, доктора медицины, проживающего в Соге...
>17-летняя Анна Шабанель из Виаллевьей, прихода Соге, рассказала, что этот же зверь напал на нее в августе 1766 года и нанес ей несколько тщетных ударов штыком.
17-летняя Анна Шабанель из Виаллевьей, прихода Соге, рассказала, что этот же зверь напал на нее в августе 1766 года, но ей удалось отбиться от него штыком.
хотфикс
Обратите внимание, что тогда было абсолютной нормой приходить на помощь другим, даже незнакомым. И даже женщины участвовали и в отбивании других людей от зверя, и в преследовании.
Ага. Сейчас бы на смартфон снимали, но у нас была бы куча видеоматериала.
Спасибо, анон. Увидев названия городов, решил сделать карту как тру-детективы отмечают места убийств, а ее уже сделали, может кому интересно. Взял отсюда: http://www.bressan-geoconsult.eu/geomythology-the-beast-of-gevaudan-2/
Очень крутая идея. Но было бы круто сделать с датами, чтобы проследить перемещения Зверя. Он же явно зверствовал в одном месте, потом перебирался в другое. Это даже по отчетам видно что там подряд идут приход Соге, потом Ла Вейсейр, потом прихода Вентеж.
> с очень широкой грудью, длинным гибким хвостом с кисточкой на конце, как у льва
> рвал жертву передними лапами, что вообще больше свойственно кошачим, а не псовым
> Размером с корову
> Он предположил, что его родитель должен быть лев
>в холке намного выше волка, а лапы его были снабжены острейшими когтями, напоминавшими когти хищной птицы
был покрыт рыжеватой шерстью, имел поразительно крупную голову
>маленькие прямостоячие уши
>очень широкую грудь, поросшую сероватой шерстью, по спине у его шла широкая черная полоса.
По всем признакам это очевидный молодой лев (просто всратый). Именно у них есть сероватая полоса шерсти по хребету и серая/черная шерсть на груди.
Алсо львы нормально переносят холода, так что не слушайте вопли ОПа, он не понимает о чем говорит.
Даже по размеру члена в 7 дюймов подходит.
Но. Лев был хорошо известен средневековому обывателю. Если не крестьянину, то аристократу-охотнику уж точно.
> Но. Лев был хорошо известен средневековому обывателю
Ты лично спрашивал, манюня?
А слон?
Какой нахрен средневыковый обыватель в 18 веке?
>средневыковый обыватель
Очевидный крестьянин у которого прошлогодняя ярмарка - единственное яркое событие за год.
Ну камон, это же просто натасканая на людей гиена. Её докаскос отпиздил с цыганами
Посоны говорят, что это был полу волк полу машина. Мнения?
This is Gévaudan
Hmmm peasant common!
Полузверь-полумашина!
This is Gévaudan
Hmmm peasant common!
Мощная пружина!
В 18 веке церковь во Франции уже была не та - она была полностью подавлена королевской властью и сидела тихо. И вообще, среди французской аристократии тогда процветал атеизм, деизм и прочий материализм. Напомнить, когда жили Вольтер, Руссо и Гельвеций?
> полу волк полу машина
WOLF AND MACHINE AND NOTHING THERE BETWEEN
THE FLYING CIRCUS AND A WOLF FROM ZHEVODAN
> Жеводанский зверь нападал преимущественно на женщин и детей.
>зверюга предпочитала загрызать людей и разбрасывать их внутренности
Забавно. Это абсолютно точное описание нападений хаски на людей. Жертвы почти всегда дети, нападения почти всегда летальные (первое место по летальности покусов среди всех пород), потрошит и разбрасывает внутренности.
Хм, про хаски помню что они относятся в классификации собак к группе "примитивных" (пятая, что ли) - типа самые древние и самые плохо обучаемые трюкам и прочему.
Кинологи есть в треде более настоящие чем я? У всей пятой группы такая фишка с атакой как постом выше пишут?
>У всей пятой группы такая фишка с атакой как постом выше пишут?
Не факт, там в этой группе очень много разносортных пород, шпицы и лайки, например, тоже в примитивной группе. У них забавно выглядит best in group, когда в круге маламут, хаски, ину и шпиц, лал. Хотя терьеры тоже странно выглядит, я несколько раз проходил в BIG с йорком, бегали круг со стаффом, эрделем, расселом, тоем и т.д, один раз взяли BIG-2 даже. Как эксперты оценивают такой винегрет - х.з.
Читал книгу японского путешественника, он с ездовыми собаками один тусил на северах, это жесть конечно, там такие пиздецовые ситуации описываются, как они сначала его нагнуть хотели, а потом друг-друга ебали постоянно, потому что ведущая сука родила щенков, и началась борьба за место альфы. Не понимаю городских, которые заводят себе хаски, маламута или самоеда. Собаки красивые конечно, но не предназначены для города вообще.
>Как эксперты оценивают такой винегрет - х.з.
Обычно очень предвзято.
Напомните кому в то время принадлежал Гаити полный черножопых рабов?
>мноиге события переданы верно
Путешественник во времени в треде, все в Жеводан!
Так это крестьяне, они все друг другу там кум-брат-сват-шурин, а если почему-то не родня, то как минимум находятся в плотном трудовом взаимодействии и знакомы, само собой они помогали отбиваться от зверя
Пришел вопреки судьбе
С небес льется лунный свет
Я - зверь, мне покоя нет
Крадусь в темноте как тень
В душе проклиная день
Когда я всего лишь призрак в серой толпе
Вся прелесть примитивных пород, хотя померанцы вроде более-менее адаптированы. Плохо понимают команды, агрессивные как к другим собакам, так и к людям (отдельный момент дети), причем часто наблюдал, что нападают они без предупреждения. Короче, я бы не стал шпица заводить.
Ещё была теория, что это гиена, а не лев. Хуярить к условному хозяину по снегу вполне может, ибо животное стайное и стаю могла найти только в лице этого человека и его собак и другой скотины, например. Правда, как в такой среде могла охотиться без поддержки сородичей, тут хз. Но крестьянин, наверное, добыча лёгкая, а человеков эта животина не боялась, т.к. жила у своего гипотетического поехавшего хозяина с детства.
А вообще хз, что это было.
Гиена не будет хуярить лапами. Либо всратый лев, либо пума, других реалистичных вариантов просто нет.
>всратый лев
В этом еще смысл есть что большинство исследователей подсознательно искали что-то с приставкой "супер" ("суперволк", "супермутант", "суперзлодей натаскавший суперсобаку")
А то что это мог быть лев-биокарлик дефективный (отсюда и нападения на слабых, и большое число недобитков) - это только двачеры могли родить гипотезу, я считаю.
Может вбросить идею исследователям?
Ну если в какой-нибудь народной республике (китайской например, модер не стукай) берут очередной город — то можно
Пиздеж. У северных ездовых собак в рамках породы агрессия к человеку искоренялась напрочь. Методом "зарычала на хозяина или тем паче на ребенка - отвел подальше и пристрелил". Ибо нахуй оно надо, если в каких-то ледовитых муденях твое транспортное средство попытается тебя сожрать.
Как оно попало в 18 век в Жеводан, вопрос не ко мне. Я предположу, что кто-то имея его череп экспериментировал с тотемным превращением / призыванием.
Клим Саныч, добрый день, категорически приветствуем вас на двощах! Сделайте пожалуйста разведопрос про попобаву!
Куча гербов со львами и так далее, вполне себе был известен
С драконами и единорогами тоже гербов нормальное количество. Это не доказывает, что они вообще существовали.
При чем тут существование или не существование? Они знали как выглядит лев, уж аристократы точно
Грива есть, пасть (да и морда) явно кошачья, лапы характерные, хвост с кисточкой. Всё на месте, да.
А ты с какой целью интересуешься?
Эндрюсарх
Это Эндрюсарх реликт.
Эндрюсарх реликт прошлого сохранившейся в некоторых биомах но в массе вымерший ещё в Эоцене
В мультсериале "Волшебные приключения Квазимодо" есть серия про сабжа. Причем там это механизм для обмана и пугания крестьян. И это совпадает с текстом песни Powerwolf про него же.
Возможно, пуму назвали бы большой кошкой/рысью, не совсем уж крестьяне тупые
>>809764
>>809765
Всё очевидно.
Барены устраивали старую добрую охоту на холопских детишек, а забитые французики блеяли:"Это волки съели наших детей, а барины у нас хорошие".
Почитал про него, интересная зверюга, спасибо! Но это вряд ли жеводанский чел, эндрюсарх ближе к каким-нибудь бегемотам, чем к волкам, к тому же пиздец здоровая мразь (~4 м в длину).
И что думаешь, анон? Я тоже с детства интересовался темой зверя, и думаю все же, что это было не животное из плоти и крови, а нех. Уж больно характерные черты встречаются в свидетельствах.
Есть основания полагать, что нех при воплощении использует каким-то образом костные останки, которые в этой местности находятся. Несси в облике плезиозавра появляется в озере, на берегах которого в достатке имеются кости плезиозавров. В США видят птерозавров, в Африке - птерозавров и завроподов, и так далее. Причем надо заметить, что ключевой фактор - это именно наличие большого количества костей, а не просто факт того, что вымершие звери когда-то жили на этой территории.
В случае со зверем, в окрестностях была целая пещера, заполненная костями плейстоценовых животных. Не похож ли зверь на гибрид, чудовище Франкенштейна, из этих самых костей? Например, на помесь пещерного льва, пещерной гиены и пещерного медведя?
>не фигурирует хохот
Фигурирует. По словам крестьян, зверь заглядывал по ночам в окна домов и смеялся.
Слушай, ну я описывал выше что я думаю, если вкратце, то моя точка зрения более приземленная - что это гибрид собаки и гиены, кем-то выдрессированный и науськанный. Версия что это криптид из мезозоя сразу идет нахуй по причине того что в единственном экземпляре оно существовать не может - должна быть популяция, а раз есть популяция, то кто-нибудь обязательно нашел бы следы жизнедеятельности этих животных - кал, остатки шерсти, следы и прочее.
К версии с НЕХ отношусь осторожно.
>В случае со зверем, в окрестностях была целая пещера, заполненная костями плейстоценовых животных.
Не уверен что это правда. Это было у Абеля Шевалье, но Шевалье писал художественную книгу, хоть и соблюдая хронологию и историческую достоверность, мог приукрасить некоторые факты. Возможно об этом упоминалось где-то еще, не знаю.
Тем не менее, даже если Шевале придумал это, то вероятность существования подобной пещеры, или даже пещер, в окрестностях очень велика.
>Есть основания полагать, что нех при воплощении использует каким-то образом костные останки
Одно дело фантомы (которые могут быть вполне и временными аномалиями) другое дело инкарнат, который мог наносить физические увечия людям. Это слишком крутой уровень магии для того, чтобы потом травить существо на крестьян. Вернее маг способный создать такого инкарната, мог местных крестьян просто стереть в порошок любыми другими способами.
Я в магии не сильно шарю, конечно, но думаю, что нех может существовать и действовать и без мага. А вот наоборот - не факт.
Говоря про кости, я не имел в виду проведение какого-то ритуала, каким-то образом нех умеет воплощаться самостоятельно. И это как-то связано с мощным электромагнитным излучением. Как в Кыштыме, например. А в Лимузене, рядом с Овернью, между прочим, есть множество месторождений урановой руды, 60% запасов всей Франции. Не говоря уж о том, что подавляющее большинство нападений зверя происходило вблизи тектонического разлома.
Процесс воплощения, я думаю, выглядит примерно так. Сначала есть невидимая нематериальная нех, которая не может физически взаимодействовать с окружением. Затем, при стечении определенных обстоятельств, вроде мощной вспышки на Солнце, излучения рядом пролетающей кометы, сильной засухи или случайного попадания в зону мощного природного или искусственного ЭМ-излучения, нех материализуется и получает возможность влиять на мир. Ну а дальше, для того, чтобы продлить свое материальное существование, ей нужно либо оставаться в пределах действующего источника излучения, либо искать новый. И таким источником, точнее источниками,
часто становятся люди, которых нех терроризирует, подпитываясь ЭМ-излучением их мозга, которое он источает под влиянием страха, ужаса, боли, предсмертной агонии, похоти и так далее. Чем больше излучения, тем лучше.
Полностью воплощенная нех полностью материальна. Может оставлять следы и шерсть, источать запах, царапать когтями и грызть зубами. После того, как нех покинет свою оболочку, остается весьма материальный труп. И тут интересный момент, связанный с разложением трупа. В инциденте со странным волком на ранчо Скинуокер, после того, как от волка отстрелили кусок плоти, кусок этот почти сразу превратился в дурно пахнущую склизкую жижу. Вообще, скоропортящиеся криптиды - классика криптозоологии. Вот и со зверем тоже странно получилось. Неужели не нашлось нормального таксидермиста? Ведь чучело делалось не для кого-то там, а для самого короля.
>Говоря про кости
«Говорят, на Бартоломеевой Жиже, под болотом, лежит кость. Лежит и гудит. Старая кость, живая. Кто её в теле носил, умер давно, а она всё никак. Большая, сказывают, через всё болото наискось.
Кто её услышит, спокойно спать не сможет до конца дней, а прислушаться надумает — с ума сойдёт. Блаженный Бартоломей в тех краях поселился, чтобы смирением и кротостью на позор выставить страхи перед костью, и год там отшельничал.
Когда же на следующую весну, как снег потаял, пошли люди навестить его, так он убил их и сожрал, и когда солдаты пришли и зарубили его, то нашли за жилищем его алтарь, а на алтаре кадавра, что он из костей складывал. Кости были человечьи, но складывал он из них подобие звериное. Кадавр был больно страшен, солдаты порушили его и сожгли, вместе с телом блаженного, а сами бежали оттуда».
Судя по описанию, анон назвавший его тощим медведем всё-таки оказался прав. Смущает меня только лапа с 4 пальцами, но будем считать что он аномальный такой или медведь выебал волчицу, прям как в анекдотах про полет на вертолете
Серьезная заявка, молодой человек. Чем теперь ноутбук свой будете чистить?
>почему случай единичный?
Не факт, что единичный. Мы же не изучали местный фольклор того времени. Наверняка зверь был не единственным нехом в округе, из тех, про кого могли бы рассказать жеводанские деды. Хотя вполне вероятно, что самым страшным.
>При описанном механизме воплощения бабаек их должно бродить огромное множество вокруг АЭС, коллайдеров и на полях сражений во время войн.
А они там и есть. Разве ты не слышал о кучах свидетельств наблюдений НЛО возле АЭС и военных объектов, связанных с атомной энергией? Просто все считают, что добрые инопланетяне, поглощая радиационный фон и деактивируя ядерные ракеты, заботятся таким образом о глупом человечестве. Квакеры - туда же. Преследовали-то они атомные подлодки. С военной крипотой чуть сложнее, но думаю, что рассказов можно набрать достаточно, на любой вкус. Опять же, НЛО над полями сражений - классика еще с ПМВ. А недавно, к примеру, был тред в бэ, в котором анон-срочник писал о нех возле блок-поста на границе с Украиной.
>Даже если бабайка одна и уникальная, она должна очень часто воплощаться во время войн и катаклизмов.
Всё так. Только вот воплощаться она может в разных обличиях. В выборе формы, помимо имеющегося на руках материала для сборки тела, явно учитывается фактор наблюдателя. Крестьян, которые знают и боятся волков, терроризировать будут кем-то похожим на волка. На современной войне нех может принять форму беспилотника, например, и так далее.
Анончик остановись. Ты сейчас сваливаешь в одну кучу огромное количество не связанных между собой явлений.
Существа питающиеся негативными человеческими эмоциями это проклятые и падшие духи.
НЛО это комплексное явление, в котором каждый случай нужно разбирать по отдельности.
По сути сейчас ты делаешь тоже самое, что и крестьяне, которые выдумали Жеводанского Зверя в порыве массовой истерии и когда обычные нападения волков и разбойников начали приписывать одному явлению, заверяя что это был ЗВЕРЬ.
>не связанных между собой явлений
Я тоже так раньше думал.
>По сути сейчас ты делаешь тоже самое, что и крестьяне
То, о чем я говорю - это мои выводы спустя пару десятков лет увлечения АЯ, криптозоологией и прочим подобным. Верить мне никого не заставляю, но был бы рад, если б какой-нибудь анон не отбросил сходу то, о чем я пишу, а немножко задумался.
Тот путь, которому следует сейчас большинство исследователей и просто интересующихся, он никуда не ведет, и это хорошо видно по результатам, точнее их отсутствию.
Если кому интересно, задавайте вопросы, отвечу всем. Тема очень обширная.
Да всё верно, у тебя по сути одна ошибка (с моей точки зрения) ты пытаешься объяснить АЯ - наукой и паранаукой, но на самом деле объяснение у них лежит в плоскости /mg/. Если рассматривать всё именно с мистической точки зрения, то картина получается совершенно цельной и в этом плане уже можно строить теории и выдвигать гипотезы. Пока исследователи кидаются в друг-друга говном и выдумывают чушь в качестве объяснений все исследования так и останутся в андеграунде. Лучше уж иметь клеймо шизотерики, чем пытаться натягивать науку на АЯ и получать хуи за шиворот от профессионалов.
Думаю, что магию тоже можно отнести к науке. Или науку к магии. Все равно ведь существуют какие-то фундаментальные законы мироздания в виде четкой системы. А если есть ситема, то ее можно изучить. "Электромагнитное излучение" или "потоки тонкой энергии" - отличие только в названии. И даже если истинная форма нех - это какая-нибудь там элементарная частица, еще не открытая, или даже та, которую открыть невозможно, то поле, которое вокруг себя эта частица формирует, уже вполне изучаемо.
Вот, например, шаровая молния, которую я конечно же не считаю просто редким природным явлением. Почему она существует только короткое время, а потом взрывается, рассыпается? Не потому ли, что это материализовавшаяся в неблагоприятных для себя условиях нех? Например, в начале грозы молния ударяет в землю, образуется поле, которое притягивает нех, нех моментально поглощает часть энергии и превращается в светящийся шарик. Но вот гроза усиливается, начинается дождь, и нех, только успев окрепнуть, полностью разряжается во влажном и чересчур ионизированном воздухе.
>"Электромагнитное излучение" или "потоки тонкой энергии"
Это разные взаимодействия и у них разные бозоны, магия точно не работает через фотоны и ЭМ-поле.
>Вот, например, шаровая молния, которую я конечно же не считаю просто редким природным явлением. Почему она существует только короткое время, а потом взрывается, рассыпается? Не потому ли, что это материализовавшаяся в неблагоприятных для себя условиях нех?
Потому, что самоподдерживающаяся сверхпроводящая фаза внутри шаровой молнии затухает и сдерживающее плазму магнитное поле лопается. Если бы они существовали больше минуты-пяти, то это уже было бы близко к термоядерному синтезу с положительной энергией, количество энергии в молнии для запуска такого слишком ничтожно.
Ты очень сильно плаваешь в научных теориях, по этому тебе и кажется, что современная наука может оперировать на том же поле, что и магия. Советую почитать Фейнмановские лекции по физике.
Написал простыню, а она исчезла, а меня забанили за вайп, лол.
Короче, ни к чему нам спорить Я вообще-то и есть практически шизотерик, ибо считаю нех демонами. Просто пытаюсь, в меру своих сил, разобраться как это все работает. Чтобы кикимору потом из дома не веником на шубу выметать, а просто какой-нибудь электромагнит использовать.
>Я вообще-то и есть практически шизотерик, ибо считаю нех демонами
Так-то это официальная позиция Ватикана (любой нех суть демоническое явление), так что ты практически католик.
А если ещё и в жопу долбиться будет, то станет практическим католиком.
Глубокие познания о католицизме, ничего не скажешь. А готовность делиться ими с миром (когда не просят) достойна отдельного восхищения.
Можно узнать вашу позицию по протестантской трудовой этике и экзорцизму в православной традиции ?
>экзорцизму в православной традиции
Просто садишься на одержимого и говоришь ему вези меня мразь в Иерусалим.
А вот интересно, я исламом сильно не интересовался, но, вроде как, у них джинны всегда связаны с сихром? То есть получается, что они не могут действовать без воли человека? Или могут?
Могут самостоятельно, могут в сговоре с кафирами. Фишка в том, что джинны, это тебе не черти/бесы/демоны, а "люди" до людей другой природы. Соответственно среди джиннов есть исповедующие ислам правоверные, а есть шайтаны.
Какие там глубокие познания, мань, если католицизм сегодня - это про пидоров.
>это тебе не черти/бесы/демоны
>есть исповедующие ислам правоверные
Да, про это знаю. Для непосвященного человека (меня), звучит как узаконенное в рамках монотеистической религии язычество. Стандартное подразделение "духов" на злых, нейтральных и добрых, просто немного смещенное в сторону плохого, чтобы лишних проблем не возникало. Такой компромисс. У христиан, по крайней мере православных, по факту то же самое, только в обход Писания.
Ну так Ислам же по сути "апгрейд" христианства, на которое они сильно смотрели когда свою версию монотеистической религии пилили. Увидев как приходится под даты языческих праздников притягивать за уши христианские чтоб народ переходил охотнее - сдедали такую вот надстроечку.
Не. По сути это просто признание существования мира духов. Поклоняться им всё ещё харам. Тут "не сотвори себе кумира" не нарушается, в отличии от культа святых в том же православии.
Разрешите доебаться до мелочей. Не Иштар, а Великой Матери.
>>815751
>"апгрейд" христианства
Не факт. Арабы в то время как раз сильно по Египту угорели. Так что ислам может быть просто такой же попыткой реставрации "истинной древней религии", как и христианство. Но стоит учитывать, что как христианство, так и ислам могли здорово измениться за годы своего существования.
>>815769
Ну, православные христиане пока что тоже бесам как богам не поклоняются. Хотя, это с какой стороны посмотреть, конечно. Но вроде бы серьезных открытых оккультных направлений в христианстве нет. В отличие от ислама.
А если гиеновидную собаку скрестили с волком или ирландским волкодавом? А потом этого уродца с мастифом или опять волком? А потом ещё и ещё.
Тут у дворовых кабыздохов встерчаются интересные окрасы и клоки длинной шерсти в разных местах, почему и той "жеотве доктора Моро" не иметь страшный дизайн, но по сути быть охотничьей псиной?
Жидомасонский Жевaнданский зверь уровня /b.
>православные христиане пока что тоже бесам как богам не поклоняются. Хотя, это с какой стороны посмотреть, конечно. Но вроде бы серьезных открытых оккультных направлений в христианстве нет. В отличие от ислама.
Будь добр, поясни о чем речь. Ты сейчас про езидов Малак Тавус, всё дела? Или про некоторые суфийские школы?
Мимо интересуюсь
Тащемта если ты носишь тумар, то ты уже пиздец кафир, потому что ито сихр.
Я имел в виду суфизм, да. Езиды вроде к исламу не относятся.
Могу только сказать, что хаски на фоне большинства крупных пород довольно упрямые и тупорылые.
>У христиан, по крайней мере православных, по факту то же самое, только в обход Писания.
Интересно есть какие-то стори, где бы всякие черти, домовые, лешие, и прочая русско-славянская "нечисть" становились православными, крестились, молились и тусы тусовали со всякими старцами из обителей?
Конкретно по твоему вопросу ничего не скажу.
Но вообще интересует тот же вопрос - постепенная культурная диффузия. Синерктизацией это дело было бы сильно сложно назвать прямая дорога в Фоменковщину, но сам вопрос диффузии отрицать сложно.
Ну например. Имя "Сидор", очень популярное. Происходит от "Исидор" - "Дар Исиды". НО КАК?! А ничего не поделаешь - в святцах есть. Был такой святой Исидор, и по-моему даже не один. Получается истиный христианин может зваться "даром Исиды".
Денис = сокращенное от Дионисий.
Опять же, "Дионисий" - вполне себе христианское имя, правда, навскидку только одного вспоминаю, который Рублёву помогал иконы писать.
Ладно, грузинские имя Ираклий. Сокращенное от "Гераклий", сиречь, связано с Герой. Той самой. И всем нормик.
Хочется комментариев на эту тему, но с пруфами, без фоменковщины ("этруски - это русские"), которая на проверку часто является банальной недоученностью.
Вроде как в христианстве с этим всё однозначно - в последние дни все бесы будут уничтожены вместе со своим повелителем. No exceptions.
>>816807
С именами всё просто. Как мы заимствовали греческие и римские имена, так и греки с римлянами заимствовали их у других. Часто у египтян. И так же, как и мы, слегка переделывали их на свой лад.
P.S сейчас все прочитал выглядит как притягивание за уши но впринцепе возможно
как насчёт версии что это была династиях шизов маньяков
ислам был основан за тридцать лет до завоевания египта
и собственно и сделал это завоевание возможным
вообще мировые религии появлялись а точнее закреплялись как способ объединения народов
вот арабам очевидно не подошло объединятся с существующими вокруг них христианами
не может
и не то чтобы никогда не пыталась
основа науки - проверяемость, проверяемый и повторяемый эксперимент
с магией очень плохо с проверяемостью и повторяемостью
без экспериментов же она магию может изучать только как культурное и психологическое явление
заметь это даже не значит что магии нет, наука не претендует на истину, это значит что она не может ее проверить и систематизировать, то есть что явного эффекта от магии наука до сих порне фиксирует
и какие же услуги оно оказывало?
половые?
>вынудил отступить этого зверя ударами штыка
>к счастью, он был вооружен штыком, иначе он бы непременно погиб
>он несколько раз ударил его штыком
>ей удалось отбиться от него штыком
какой-то странный штык, даже у кунов 14-ти лет и тянок 17-ти, при этом без ружья
наверное имеется ввиду нож?
ну или они там угорали по маршировке со штыком
>>810144
если он сам в шкуре убивал то это не особо даже оригинально
в тиле уленшпигеле описан такой инцел которому не давали и он поэтому кусал людей зубатой вафельницей, это художественная литература но по мотивам
маньяки были всегда а маньяки притворяющиеся волком исторически описаны аж несколько раз веке в 16-ом
>какой-то странный штык
Я думаю там беды с переводом терминов наложенные на беды с переделкой оригинальной статьи студентишкой-копирайтером за шавуху.
Вангую что тогда у всех с собой была чоппа мелкая для хознужд, а поскольку в лесах и без оборотней было овер дохуя быдла агрессивного (полицию и видеокамеры пока не изобрели), то отправляясь дальше от деревни брали с собой чоппу побольше, или какую херь двойного назначения, и в поле поковыряться и в анусе жлоба решившего что твои медяки и обноски ему нужнее.
Историк-кун наверное точнее скажет, что там можно было простолюдинам таскать с собой для самообороны.
Вы батенька, конченный даун. Любое произведение искусства или драгоценность подойдут для этого лучше, их не потеряют и от них останется след в истории. На эту роль даже какой нибудь ебучий манускрипт Войнича и то лучше подходит, чем блядь плотоядный дикий зверь нахуй.
а может они зверя с камерой в прошлое отправили чтобы снять сериал по жеводанскому зверю
>ислам был основан за тридцать лет до завоевания египта
И сразу был таким, как сейчас?
>вообще мировые религии появлялись а точнее закреплялись как способ объединения народов
Так написано в учебниках (и в сказках Тысячи и одной ночи), но не факт, что это истина.
в будущем стало популярным подражание животным в том числе для выживача а ему надо было как-то выжить в диком мире безжалостных людей семнадцатого века без инструментов и оружия так как попал голый в этот мир вот он и питался мясом тех кого мог поймать
вначале убил медведя и использовал его шкуру как одежду
потом его эвакуировали
по описанию размер как раз как у человека на четвереньках
суть у том что его причиной точно не были египетские верования
да это собственно очевидно так как ислам это авраамическая религия - на него повлияло христианство и через него иудаизм
Ты как будто понимаешь под наукой какую-то абстрактную группу людей, которая, в едином порыве, самоотверженно пытается что-то честно доказать и честно изучить. Я писал о науке, как о системе, без учета человеческого фактора. Моя наука ничего не изучает, она просто существует.
А если говорить о людях, то ученый ведь - это не обязательно персонаж из палаты мер и весов, он даже может не быть атеистом, более того, он может быть магом, лол. И даже может, если способен и захочет, изменять сами основы научных принципов, и если нужно, делать это так, что никто об этом не узнает.
>точно не были
Я бы не был в этом так уверен.
>ислам это авраамическая религия - на него повлияло христианство и через него иудаизм
Так египетская религия также повлияла и на христианство, и на иудаизм.
это исторические факты
а ты хоть с основами ислама ознакомься
и заодно кстати истории египта
он на момент завоевания давно был элленизирован
греческая же философия конечно оказала большое влияние на христианство и на ислам и задолго до завоевания египта
так то есть одна книга которую считают христианской и она была очень популярна в средние века а ее автор был философ неоплатоник - утешение философией
>>820471
не знаю что такое твоя наука но тебе стоит ознакомиться в общих чертах с эпистемологией
наука в принципе это просто метод познания который в частности требует верифицируемость
то есть наука требует проверяемые и в идеале повторяемые (не всегда возможно для той же истории) наблюдения
Ты историк? Вместо дефолтных посыланий к изучению матчасти, лучше бы ты кратко своими словами написал.
>Эллинизация
То есть греки заместили египетскую культуру своей, греческой? Полностью? Нет? А в каком соотношении? А на самих греков египетская культура никак не повлияла?
>утешение философией
А еще говорят, что в основе Книги Екклезиаста лежит египетская Песнь Арфиста времен СЦ.
нет я не историк
я же уже написал что ислам возник так как христианство по какой-то причине не подошло для объединения кочевых племен
и закрепился так как эти племена оказались на редкость хорошими завоевателями
основан естественно на христианстве и через него на иудаизме, плюс влияние элленической культуры
на греков египетская культура тоже повлияла но в основном в плане что они в результате поклонялись в том числе и исиде в целом влияние самих греков было гораздо сильнее
насчёт песни арфиста - у библии есть явная доказанная связь с древнейшей литературой междуречья, этот сюжет характерен и для междуречья тоже, в принципе может и египетское влияние напрямую быть но это достаточно универсальный сюжет, гильгамеш тот же имеет подобные мотивы и сейчас мощное воздействие оказывает на людей, мне недавно песню про него на яндекс музыке прокрутило (:
в любом случае я не совсем понимаю при чем тут ислам (на него тот же экклезиаст влияет через иудаизм) и тем более зверь из жеводана
>нет я не историк
А я историк, лол. Суть в том, что в исторической науке, да и в любой другой, скорее всего, нет консенсуса практически ни в чем, если не брать самое общее и базовое. Наука - это бесконечный срач, как на харкаче. И мотивы у всех разные, у кого-то благородные, у кого-то - не очень. То есть, кто-то может тебе затирать искренно и с благими намерениями (но может ошибаться), а кто-то с самого начала нагло врет. Крутить фактологическим материалом, при должной сноровке (и положении), можно довольно ловко. Стройных теорий может быть множество, но истина - всегда одна, и, раз уж мы говорим об исторической науке, далеко не всегда она вообще достижима.
Чтобы реально ориентироваться в теме, нужно очень-очень много знать не только по этой теме, но и по куче смежных. И изучение - это не зубрежка чужих монографий, а сопоставление и анализ огромного количества источников, желательно не только авторских публикаций. Настоящий историк - авантюрист, как Индиана Джонс, даже если он диванный кабинетный. И наука, по хорошему, - это не просто метод познания, а именно поиск истины, любой ценой, и человеком увлеченным, а не заинтересованным.
А мы с тобой, очевидно, недостаточно шарим в теме, чтобы вести здесь продуктивные дискуссии. Ну и копипаст "проверенной" инфы из википедии - это даже не попытка в дискуссию. И я это все без негатива пишу, если что.
>в любом случае я не совсем понимаю при чем тут ислам (на него тот же экклезиаст влияет через иудаизм) и тем более зверь из жеводана
Неистово плюсую.
Касательно подходит\не подходит - моё имхо, но всё так предопределено. Это ж не "цива" и не "европка ун версалис", где ты решаешь куда тебе перекатываться в зависимости от плюсов и минусов. Часто играет личностный фактор.
Ну например спрашиваешь ты знакомого мусульманина, мол, ты почему, скажем, шиит?
- Потому что мой дедушка-азербайджанец шиит, вах, замечательный человек был, как я его люблю.
- А почему не суннит? Суннизм твоим убеждениям больше подходит, как я их понимаю.
- Потому что суннит - мой папаша-пидор, маман беременную бросил, фу, ненавижу это чмо.
Я утрирую, конечно, но суть ты понял. Я не сторонник "роли личности в истории" и прочих мышка бежала хвостиком махнула - но есть такое, есть. От этого никуда не деться.
>мы с тобой, очевидно, недостаточно шарим в теме, чтобы вести здесь продуктивные дискуссии
Дискуссия без фаллометрии и срача уже продуктивна, поскольку твой оппонент банально может дать тебе ссылку, о которой ты ранее не знал.
Ну и повышение общей культуры - это же интереснее чем хуями друг друга обкладывать.
Поэтому, имхо, имеет смысл. По крайней мере мне интересно вас читать.
>дискуссия без фаллометрии и срача уже продуктивна
Это если она была бы по теме треда, лол. Хотя, даже для того, чтобы прилично побеседовать про Зверя, надо хотя бы Абеля Шевале перечитать, а потом остальное, что есть в интернетах, а потом крепко подумать. А уж чтобы про параллели между египетской религией и всеми последующими, такое даже представить страшно. Тут разговор может на месяцы затянуться. Если бы анон сейчас спросил меня про конкретные примеры сходств между, например, христианством и верованиями египтян, то я сходу бы только жидко пукнул что-то про общий мотив воскресающего бога и малоазийские культы весеннего солнышка и астрономию. Хотя, когда я интересовался этой темой, доказательная база у меня была по крайней мере такой, что не стыдно было бы накатать пост. Это все нужно мучительно вспоминать. Сейчас мне достаточно того (для себя), что я твердо помню, что параллели эти одозначно есть, и очень серьезные. Такие дела.
воскресающий бог отслеживается скорее до таммуза (бедные евреи столько с этим боролись лол чтобы получить в итоге христианство), у греков был тот же адонис и персефона
это в принципе общая фишка, смысл понятно смена сезонов, особенно в привязке к сельскому хозяйству
у библии однозначно больше связи с мясопотамией, там можно и прообразы сказания о потопе найти и о смешкнии языков не считая воскресающего бога и прочего
Прблема с месопотамией в том, что там источников почти нет. И с археологическими находками тоже все мутновато.
>когда я интересовался этой темой, доказательная база у меня была по крайней мере такой, что не стыдно было бы накатать пост
Я иногда конспектирую то, что приглянулось, да, как в школе, вот прямо в тетрадку + веду дневник прочитанного\отыгранного/просмотренного по теме. Очень помогает.
Насчёт отыгранного/отсмотренного - я не историк, меня эстетика интересует. Но возможно и вам полезно будет, очень помогает, рекомендую.
Да, я уже думал про конспекты и про дневник. Надо бы, да.
>отсмотренного
А вот тут я учет веду. Тоже все время забываю годноту, а пересматривать, перечитывать и переигрывать люблю.
>>820455
На самом деле имеется виду что-то вроде копья, а точнее заточенного лезвия, насаженного на палку. Не классический игольчатый штык для винтовок XVIII века, предназначенный для штыкового пехотного боя, а оружие для самообороны.
>Ага-ага, и Лев такой радостно хуярил по снегам зимней Франции что по родной Африке
Тащемта вполне себе рабочий вариант. Львы, как и тигры, при необходимости отращивают шерсть и хуярят по плейстоценовой тайге. Откушенные ебала это, конечно, не объясняет.
>2) Чем бы оно ни было, оно скорее всего дрессированное. Потому что нападало на маленьких девочек и мальчиков, на молодых девушек (сексуальный подтекст? удовлетворение фетишей? педофильские наклонности?)
>>809771
>4) Версии с переодетым человеком отметаются
Why not both?
Переодетый маньяк-педофил ходил в волчьей шкуре, ловил девочек и мальчиков, насиловал, а потом скармливал ебала (чтоб затруднить опознание) дрессированной гиене, льву, волку или собаке.
Если зверя застрелили, готовил нового. На это врнмя нападения прекращались.
Это был предтеча кровавой Великой Французской Революции, символ того как аристократия, и духовенство наживаться на доверчевом народе. Символических " детишках".
Абель Шевале "Зверь из Жеводана". Больше читать нечего, по большому счету.